اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات121
تعداد شماره‌ها1,272
تعداد مقالات9,554
تعداد مشاهده مقاله2,771,180
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,536,669
امرائی, محمدحسن. (1403). دراسة لغوية للاستعارات الأنطولوجية للعذاب الالهي ودلالاتها في القرآن الكريم على ضوء منهج أولاف جيكيل في اللسانيات المعرفية. مطالعات فلسفی کلامی, 3(10), 144-167. doi: 10.22034/dqm.2025.19402.1114
محمدحسن امرائی. "دراسة لغوية للاستعارات الأنطولوجية للعذاب الالهي ودلالاتها في القرآن الكريم على ضوء منهج أولاف جيكيل في اللسانيات المعرفية". مطالعات فلسفی کلامی, 3, 10, 1403, 144-167. doi: 10.22034/dqm.2025.19402.1114
امرائی, محمدحسن. (1403). 'دراسة لغوية للاستعارات الأنطولوجية للعذاب الالهي ودلالاتها في القرآن الكريم على ضوء منهج أولاف جيكيل في اللسانيات المعرفية', مطالعات فلسفی کلامی, 3(10), pp. 144-167. doi: 10.22034/dqm.2025.19402.1114
امرائی, محمدحسن. دراسة لغوية للاستعارات الأنطولوجية للعذاب الالهي ودلالاتها في القرآن الكريم على ضوء منهج أولاف جيكيل في اللسانيات المعرفية. مطالعات فلسفی کلامی, 1403; 3(10): 144-167. doi: 10.22034/dqm.2025.19402.1114

دراسة لغوية للاستعارات الأنطولوجية للعذاب الالهي ودلالاتها في القرآن الكريم على ضوء منهج أولاف جيكيل في اللسانيات المعرفية

الدراسات القرآنیه المعاصره
دوره 3، شماره 10، خرداد 2025، صفحه 144-167    اصل مقاله (744 K)
نوع مقاله: المقالة البحثیة
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/dqm.2025.19402.1114
نویسنده
محمدحسن امرائی*
أستاذ مشارك في قسم اللّغة العربية وآدابها بجامعة ولايت، إيرانشهر، إيران
چکیده
الدراسات التاريخية حول الاستعارة في كثير من الأحيان لا تتجاوز الجانب اللغوي، فقد نظروا قديما إلى الاستعارة من الناحية الجمالية واللغوية، ولذلك فاتتهم أشياء كثيرة تتعلق بالاستعارة، وقد انتشرت هذه النظرة عبر القرون، ثم تمّ تقديمها في عصرنا الراهن بشكل آخر، حيث بدأ الباحثون بدراسة هذه الظاهرة من خلال نظرية الاستعارة المفاهيمية. غيرت الاستعارة المفاهيمية منظور الاستعارة ووضعت أساس الاستعارة في الفكر والعقل، واعتبرت الاستعارات اللغوية نتاج تلك الاستعارات المفاهيمية التي هي مخرجات هذه العملية العقلية. ترى هذه النظرية أن النظرة الخاصة لمؤلف النص إلى المفاهيم ونظرته للعالم تكمن في الاستعارات المفاهيمية، ومن خلال دراسة النظام الاستعاري الذي يستخدمه أصحاب اللغة يمكن تحقيق تلك النظرة. فمن هذا المنطلق، إن دراسة الاستعارة المفاهيمية في القرآن الكريم تكشف عن رؤية القرآن وطريقته في النظر إلى المفاهيم ونظرته إلى العالم. أحد أنواع هذه الاستعارات المفاهيمية هو الاستعارة الوجودية، والتي تتكون من فهم مفهوم ما من خلال عالم المادة أو أفعال الإنسان. في السياق ذاته، إن مفهوم العذاب، كأحد المفاهيم المجردة في القرآن الكريم، قد استخدم في أشكال استعارية مختلفة. تناولت الدراسة الحالية الاستعارات الوجودية لمفهوم العذاب الالهي بالمنهج الوصفي التحليلي في ضوء مبادئ الاستعارة المعرفية لأولاف جيكيل في القرآن الكريم وتوصلت إلى أنه من أجل شرح مفهوم العذاب جعل الله مفاهيمه المقصودة مفهومة وملموسة للمتلقي في شكل أمور حسية باستخدام مجالات مختلفة من الاستعارات الظواهرية أو المادية، واستعارة الظرف، واستعارة التشخيص.
کلیدواژه‌ها
الاستعارة الوجودية؛ مبادئ جيكيل المعرفية؛ القرآن الكريم؛ العذاب الالهي
مراجع
الکتب

  1. القرآن الكريم
  2. التفتازانی، سعدالدین (1388ش)، شرح مختصر، ط 5، قم: نشر اسماعیلیان.
  3. الجرجانی، عبدالقاهر (1988م)،أسرار البلاغة في علم البیان، بیروت: دار الكتب العلمیة.
  4. راسخ مهند، محمد (1389ش)، مدخل إلى علم اللغة المعرفي: مفاهيم ونظريات، طهران: سمت.
  5. الشريف الرضي، أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ] (١٣٨٧ق). نهج البلاغة، ضبط نصّه وابتكر فهارسه العلمية صبحي الصالح، بيروت: دار الكتاب اللبناني.
  6. الصفوي، كورش (1379ش)، مدخل إلى علم الدلالة، طهران: منشورات سورة مهر (قسم الفن في منظمة الدعاية الإسلامية).
  7. الطباطبائى، محمدحسين‌ (1374ش)، ترجمه تفسیر الميزان، قم: رابطة مدرسي الحوزة العلمية في قم، مكتب النشر الإسلامي.
  8. الطبرسي، الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن (لاتا)، مجمع البيان في تفسير القرآن، مصر: ط دار المعرفة
  9. القرشی، سید علی اکبر (1375ش)، قاموس القرآن، طهران: دارالکتب الاسلامیه.
  10. كوتشش، زلتان (1393ش)، مقدمات تطبيقية للاستعارة؛ ترجمة شيرين بور ابراهيم؛ ج ١، طهران: منشورات سمت.
  11. المدرسی، محمدتقی (۱۴۱۹–۱۹۹۹)، من هدی القرآن، ج ۱۸، طهران - ایران: دار محبي الحسين علیه السلام.
 

 

 

المقالات

  1. بور إبراهيم، شيرين، جولفام، أرسلان، آغا غلزاده، فردوس، كرد زعفرانلو، عاليه (2009)، دراسة لغوية للاستعارة الاتجاهية للأعلى/الأسفل في لغة القرآن الكريم: نهج دلالي معرفي، مجلة الجمعية الإيرانية للغة العربية وآدابها، المجلد 12، ص 55-81.
  2. بور إبراهيم، شيرين وأرسلان جولفام وفردوس آغاغول زاده وعالية كرد زعفرانلو كامبوزيا (2013)، دراسة دلالية لمكانية المفاهيم المجردة في لغة القرآن الكريم، مجلة الأدب واللغة لجامعة الشهيد باهنر في كرمان، السنة 16، العدد 34، ص 107-124.
  3. حسيني، سيده مطهره وعلي رضا قائمي نيا (2017)، "الاستعارة المفاهيمية للرحمة الإلهية في القرآن الكريم"، مجلة الذهن، المجلد 18، العدد 69، ربيع 2017، ص 27-52.
  4. زكائي، حسين، ومراد باقرزاده كاسماني وليلى أردبيلي (1400)، العملية الأنطولوجية لكلمة "حيوان" في القرآن الكريم على أساس نظرية الاستعارة المفاهيمية، مجلة الذهن، العدد 185، ربيع 1400.
 

المصادر الإنجليزية

 

  1. Jakel, Olaf. (2002). Hypothesis Revisited: The Cognitive Theory of Metaphor Applied to Religious Texts; metaphoric, de.
  2. Kovecses, Z. (2010). Metaphor: A Practical Introduction; New York: Oxford University Press.
Lakoff, G.& Johnson, M. (1980) Metaphors we live by, Chicago, Chicago university press

آمار
تعداد مشاهده مقاله: 83
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 58


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب