اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات121
تعداد شماره‌ها1,272
تعداد مقالات9,554
تعداد مشاهده مقاله2,770,294
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,536,307
سلمانی زارچی, مرضیه, عظیمی فر, علیرضا, شیرافکن, حسین. (1404). العبودية في عصر الظهور من خلال النصوص مقارنةً لظاهرة الحداثة. مطالعات فلسفی کلامی, 4(11), 100-133. doi: 10.22034/dqm.2025.19052.1101
مرضیه سلمانی زارچی; علیرضا عظیمی فر; حسین شیرافکن. "العبودية في عصر الظهور من خلال النصوص مقارنةً لظاهرة الحداثة". مطالعات فلسفی کلامی, 4, 11, 1404, 100-133. doi: 10.22034/dqm.2025.19052.1101
سلمانی زارچی, مرضیه, عظیمی فر, علیرضا, شیرافکن, حسین. (1404). 'العبودية في عصر الظهور من خلال النصوص مقارنةً لظاهرة الحداثة', مطالعات فلسفی کلامی, 4(11), pp. 100-133. doi: 10.22034/dqm.2025.19052.1101
سلمانی زارچی, مرضیه, عظیمی فر, علیرضا, شیرافکن, حسین. العبودية في عصر الظهور من خلال النصوص مقارنةً لظاهرة الحداثة. مطالعات فلسفی کلامی, 1404; 4(11): 100-133. doi: 10.22034/dqm.2025.19052.1101

العبودية في عصر الظهور من خلال النصوص مقارنةً لظاهرة الحداثة

الدراسات القرآنیه المعاصره
دوره 4، شماره 11، مهر 2025، صفحه 100-133    اصل مقاله (687.89 K)
نوع مقاله: المقالة البحثیة
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/dqm.2025.19052.1101
نویسندگان
مرضیه سلمانی زارچی* 1؛ علیرضا عظیمی فر* 2؛ حسین شیرافکن* 3
1أستاذ الحوزة والجامعة، طالب دكتوراه في المرحلة الرابعة، تفسير القرآن الكريم وعلومه، محافظة خوزستان، مدينة الأهواز، حوزة الزهراء (س)
2تفسير القرآن وعلومه، التفسير المقارن، المستوى الرابع، خوزستان، الأهواز
3أستاذ مساعد في جامعة المصطفى (ص) العالمية، عضو هيئة التدريس في جامعة المصطفى (ص) العالمية وهيئة تحرير مجلة دراسات اللغة العربية وآدابها، قم، ایران
چکیده
إن الخضوع والعبودية لمصدر الكمال هو رغبة الإنسان وحاجته الفطرية، وقد جعل الله العبودية هي الغاية في خلق الجن والإنس. ووفقاً للآيات والأحاديث، فإن أحد أهم مكونات عصر الظهور هو العبادة، التي تشكل أساس الروحانية الشيعية. بالنظر إلى انتشار الروحانية الحديثة في مجتمع اليوم والدور الأساسي للعبادة في نمط حياة الإنسان الروحي، يسعى هذا البحث للإجابة على سؤال ما إذا كانت العبادة السائدة في عصر الظهور هل هي تناسب نفس عبادة العصر الحديث مع المنهج التحليلي المقارن واستخدام المعطیات المكتبية وما بعد الحداثة أم لا. وتظهر التحقيقات أن العبادة في عصر الظهور هي عبادة توحيدية إلهية، ولها خصائص مثل التوحيد، وملكية الله، وأصل الفضائل الأخلاقية، والشريعة، والولاية التكوينية من خلال القرب من الله. وهذا النوع من العبودية لا يتوافق مع العبودية الحديثة التي تتناول أكثر العبودية وعبودية المادة والأنانية وآثارها، ولها سمات كالصراع والخداع على العالم، وأصل الرذائل الأخلاقية، والحكم الاستبدادي. كما أن العبادة في ظاهرة ما بعد الحداثة، والتي تشمل جميع أنواع العبادة مثل عبادة الشيطان والأنانية وعبادة الأوثان، تتعارض أيضًا مع العبادة الإلهية في عصر الظهور. وقد تم منهج البحث في هذا البحث بالمنهج التحليلي التكيفي وباستخدام البيانات المكتبية. أولاً: تم استخلاص مفاهيم العبادة في عصر الظهور والعصر الحديث وما بعد الحداثة من المصادر الإسلامية والغربية الموثوقة، ومن ثم مقارنة خصائصها وأبعادها المختلفة.وتشير نتائج البحث إلى أن العبادة في عصر الظهور ذات طبيعة توحيدية وإلهية، ويتم تعريفها على أساس خصائص مثل التوحيد، وولاية الولي، وأصل الفضائل الأخلاقية، والشريعة، والولاية التكوينية من خلال القرب من الله. . تبين النتيجة الأساسية لهذا البحث أن العبودية في عصر الظهور لا تتناسب مع العبودية في العصور الحديثة وما بعد الحداثة من حيث النوع والخصائص، وأن القاسم المشترك بينهما الوحيد هو مبدأ العبودية الذي يعني العبودية والطاعة.
کلیدواژه‌ها
العبادة التوحيدية؛ عبادة عصر الظهور؛ عبودية العصر الحديث؛ العبودية في عصر ما بعد الحداثة؛ تطور مفهوم العبودیه و الولایه التکوینیه
مراجع
  1. ابن‌ابی‌فراس، تنبيه الخواطر، مشهد، آستان القدس الرضوية 1369.
  2. تاج‌آبادی، تفسیر آیه ۳۵ مائده، موقع تاج آبادي: https://tajaabadi.ir/
  3. تمیمی آمدی، عبدالواحد، غُرَرُ الحکم و دُرَرُ الكَلِم‌، قم، دار الكتاب الإسلامية، الطبعة الثانية، 1410ق.
  4. انوشه، حسن؛ فرهنگ‌نامۀ ادبی فارسی، دانش‌نامه ادب فارسی، تهران، هيئة الطباعة والنشر، 1376، الطبعة الأولى ، ص‌۲۸۹.
  5. رجبی، ابوذر، مقاله: «تحلیل تطبیقی شاخصه‌های معنویت در عصر ظهور و عصر مدرن»، مجلة الشرق الموعود، السنة الحادية عشرة، صيف 2016، العدد 42.
  6. بحرانی، هاشم بن سلیمان، محجة بحراني، ترجمه: امیر خانبلوکی، طهران: وحدت بخش، ۱۳۹۳.
  7. حسینی، محمدرضا، فرهنگ لغات و اصطلاحات فقهی، چاپ شانزدهم، طهران: انتشارات امیر کبیر، ۱۳۷۹.
  8. حر عاملی، محمد بن حسن. وسائل الشيعه، ج ۵، طهران: مؤسسه آل البیت لا حیاء التراث، ۱۳۸۶.
  9. خمینی، روح‌الله. شرح جنود عقل و جهل، طهران: معهد الامام الخميني(ره) للتحرير والنشر ، ۱۳۸۹.
  10. دیلمی، حسن بن محمد محسن موسوی، إرشاد القلوب، ج۱، قم: معهد دار الحديث الثقافي ، ۱۳۹۵.
  11. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، مفردات الفاظ قرآن، مطبعه الثانیه، قم: انتشارات ذو القربى، ١۴٢٣ ه ق.
  12. زبیدی، محمد بن محمد مرتضی.،تاج العروس. بیروت: دارالفکر، مطبعه الاولی، ۱۴۱۴ هـ ق.
  13. سبحانی تبریزی، جعفر، منشور جاوید. مطبعه الاولی ، طهران: امام صادق (ع)، ۱۳۸۴.
  14. سبحانی تبریزی، جعفر، الاسماء الثلاثه. قم: مؤسسة الإمام الصادق علیه‌السلام، مطبعه الاولی ، ۱۴۱۷.
  15. سیاح، احمد، فرهنگ بزرگ جامع نوین، طهران: منشورات الإسلام، ۱۳۹۰.
  16. شفیعی سروستانی، اسماعیل، جاهلیت مدرن. تهران: منشورات العصر الموعودة ، ۱۳۸۸.
  17. شفیعی سروستانی، اسماعیل، مقاله: «تولد دوباره بت‌ها»، مجلة حضرة الفصلية، العدد 33، 2013.
  18. صافی گلپایگانی، لطف الله، امامت و مهدویت. مطبعه الخامسه ، قم: دار آية الله صافي گلپايگانى للنشر ، ۱۳۹۱.
  19. صدوق، مسعود، تئوری تولید، ثروت، اطلاع، قدرت، طهران: منشورات عصر جوان، ۱۳۹۶.
  20. طباطبایی، سیّدمحمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان. ترجمه سیدمحمدباقر موسوی همدانی، ج ۱۴، قم: دار منشورات الاسلامیه، مطبعه الخامسه ، ۱۳۷۴.
  21. طبرسی، علی بن حسن، مشکاة الانوار، نجف، المکتبة الحیدریة، ۱۳۸۵ق.
  22. عیاشی، محمد بن مسعود، تفسیر عیاشی، طهران: امیرکبیر، مطبعه ثلاث و ثلاثون ، ۱۳۹۵.
  23. عمید، حسن، فرهنگ عمید، ج ۲، طهران: دارالکتب الاسلامیه، الطبعة 13، ۱۳۸۱.
  24. قانصوه، سعاده، مقاله: «شرح دنیاطلبی در کلمات امام خمینی»، فصلنامه حضور،العدد 93، صيف 1394.
  25. قرشی‌بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج ۴-۳، طهران، دارالکتب الاسلامیه، مطبعه الرابعه ، 1364.
  26. کورانی، علی، عصر ظهور، ترجمه مهدی حقی، تهران: مطبعة سپهر، مطبعه السادسه ، ۱۳۸۵.
  27. کراجکی، محمد بن علی، معدن الجواهر و ریاضة الخواطر، مصحح: احمد حسینی، طهران: المکتبة المرتضویة، مطبعه الثانیه ، ۱۳۵۳.
  28. کلینی، محمدبن یعقوب، اصول کافی، طهران: منشورات دار‌الثقلین، ۱۳۹۰.
  29. گیلانی، عبدالرزاق، شرح فارسی مصباح الشریعه و مفتاح الحقیقه، تصحيح الطبيب سیدجلال الدین محدث ارموی، طهران، صدوق، 1366.
  30. لویس معلوف. المنجد، ترجمه احمد سیاح، ج۲، طهران: منشورات اسلام ، ۱۳۸۴.
  31. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج ۲۲، طهران: دار الکتب الاسلامیه، مطبعه واحد و ثلاثون ، ۱۳۸۸.
  32. مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، مطبعه الرابعه ، طهران: اسلامیه، ۱۳۸۶.
  33. محمدی ری‌شهری، محمد، ترجمه میزان الحکمه، ترجمه حمید رضا شیخی، ج ۷، قم: دار الحدیث، مطبعه الثامنه ، ۱۳۸۶.
  34. مطهری، مرتضی، آزادی معنوی، طهران: صدرا، ۱۳۸۸.
نصری، عبدالله، گفتمان مدرنیته، مطبعة اول، طهران: مكتب نشر الثقافة الإسلامية ، ۱۳۸۳

آمار
تعداد مشاهده مقاله: 42
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 29


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب