اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات120
تعداد شماره‌ها1,269
تعداد مقالات9,479
تعداد مشاهده مقاله2,722,204
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,516,878
Abdî, Dr. Hasan, Pûrismâil, Rızâ. (1402). Sartre Varoluşçuluğundaki Ateizmin Hikmet-i Müteâliye Perspektifinden Eleştirisi. مطالعات فلسفی کلامی, 11(20), 97-111.
Dr. Hasan Abdî; Rızâ Pûrismâil. "Sartre Varoluşçuluğundaki Ateizmin Hikmet-i Müteâliye Perspektifinden Eleştirisi". مطالعات فلسفی کلامی, 11, 20, 1402, 97-111.
Abdî, Dr. Hasan, Pûrismâil, Rızâ. (1402). 'Sartre Varoluşçuluğundaki Ateizmin Hikmet-i Müteâliye Perspektifinden Eleştirisi', مطالعات فلسفی کلامی, 11(20), pp. 97-111.
Abdî, Dr. Hasan, Pûrismâil, Rızâ. Sartre Varoluşçuluğundaki Ateizmin Hikmet-i Müteâliye Perspektifinden Eleştirisi. مطالعات فلسفی کلامی, 1402; 11(20): 97-111.

Sartre Varoluşçuluğundaki Ateizmin Hikmet-i Müteâliye Perspektifinden Eleştirisi

MİSBAH : Çağdaş Din Çalışmaları Dergisi
دوره 11، شماره 20، آبان 2024، صفحه 97-111    اصل مقاله (194.85 K)
نوع مقاله: Original Article
نویسندگان
Dr. Hasan Abdî؛ Rızâ Pûrismâil
Bâkıru’l-Ulûm Üniversitesi İslâm Felsefesi Anabilim Dalı
چکیده
Akletme yetisine sahip bir varlık olarak insan, varlığın hakikatini keşfetmek için her zaman çaba sarf etmiştir. Onun cevap aradığı en temel sorulardan biri de varlığın kaynağını ve nasıl oluştuğunu bilmektir. Bu bağlamda ilâhî dinler ve peygamberler, tevhid ilkelerini, bu sorunun cevabının izinde/ışığında açıklamışlardır. Zorunlu Varlık’ı kabul etmek tüm ilâhî dinlerin ve (ilâhî) filozofların ortak ilkesidir. Ancak bazı düşünürler Zorunlu Varlık’ı daima paradoksal bulmuşlardır. Nitekim onlara göre Allah’ın varlığı ispatlanamaz. Söz konusu ateist düşünürlerden biri de Jean-Paul Sartre’dır. O, en önemli eseri olan Varlık ve Hiçlik’te, Zorunlu Varlık’ın (Vâcibu’l-Vücûd)’un reddi konusunda iki temel delil öne sürmüştür. Gerçekte Descartes ve Leibniz’in, Zorunlu Varlık hakkındaki delillerine bir eleştiriden ibaret olan bu iki delilden birincisi, Zorunlu Varlık’ın paradoksal olduğunu ispatlamakta; diğeri ise [onun] mantıksal zorunluluğunu reddetmektedir. Aynı zamanda o, başkası-için-varlık [mevcudun li-gayrih] olması unvanıyla Allah’ın varlığını, insanın özgürlüğünün tahakkukuna bir engel görmektedir. Sartre, özgürlüğü insanın varoluşuna matuf kılmakta ve onun her türlü kayıttan ve şarttan bağımsız olduğuna inanmaktadır. Bu sebeple o, bu doğal özgürlüğe engel olabilecek hiçbir şeyin var olamayacağını savunur. Ona göre insan kendi özgürlüğünden ve sorumluluğundan kaçmak için tanrı kavramını türetmiştir. Bu makale, söz konusu delilleri, Zorunlu Varlık’ın (Vâcibu’l-Vücûd)’un, kendisinde önemli bir role sahip olduğu Hikmet-i Müteâliye’nin temellerine göre açıklamış ve eleştirmiştir.
کلیدواژه‌ها
Ateizm؛ ateist egzistansiyalizm (varoluşçuluk)؛ Sartre؛ Hikmet-i Müteâliye؛ Descartes؛ Leibniz
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 6
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 6


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب