اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات121
تعداد شماره‌ها1,305
تعداد مقالات9,793
تعداد مشاهده مقاله2,884,419
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,606,404
حسینی, علیرضا. (1403). وقف اموال فکری در فقه امامیه و حقوق موضوعه افغانستان. مطالعات فلسفی کلامی, 8(16), 55-70.
علیرضا حسینی. "وقف اموال فکری در فقه امامیه و حقوق موضوعه افغانستان". مطالعات فلسفی کلامی, 8, 16, 1403, 55-70.
حسینی, علیرضا. (1403). 'وقف اموال فکری در فقه امامیه و حقوق موضوعه افغانستان', مطالعات فلسفی کلامی, 8(16), pp. 55-70.
حسینی, علیرضا. وقف اموال فکری در فقه امامیه و حقوق موضوعه افغانستان. مطالعات فلسفی کلامی, 1403; 8(16): 55-70.

وقف اموال فکری در فقه امامیه و حقوق موضوعه افغانستان

معارف اسلامی و حقوق خصوصی
دوره 8، شماره 16، مهر 1403، صفحه 55-70    اصل مقاله (657.07 K)
نویسنده
علیرضا حسینی*
دانشجوی ارشد حقوق خصوصی
چکیده
وقف اموال مادی و اعیان خارجی مثل زمین، خانه، باغ و...، از دیر زمان در میان مردم و جامعه رواج داشته و احکام و آثار آن نیز در فقه بیان شده است لکن با توجه به شرایط فعلی و پیشرفت‏های ذهنی انسان، پدیده‏‏ای به نام «اموال فکری»که عبارت از آثار ذهنی و فکری ناشی از خلاقیت ذهنی درحوزه علم و هنر و ادب و...، است درحال رشد و توسعه بوده و مورد عقد و تصرف مالکانه واقع می‏شود و اینکه باید از این اموال در باب «وقف» بهره‏ای اقتصادی، مشروع و لازم را برده باشیم و مشخصا «وقف» آن در فقه و حقوق افغانستان، چگونه است؟ نیازمند بحث و بررسی است. در فقه، فقها «وقف» را به «تحبیس الاصل و تسبیل المنفه» تعریف کرده است و شروطی را بنابرآن تعریف، از قبیل عین بودن، مال بودن، قابلیت قبض، باقی بودن و دائمی بودن را برای موقوفه استنباط کرده که لزوم این‏گونه شرایط، وقف «اموال فکری» را که اشیای غیر محسوس است غیر ممکن و مشکل نموده است که ما در نوشتار پیش‏رو برای حل مشکل، اول به تبیین مفاهیم و کلیاتی از قبیل مفهوم مال، اموال فکری، حقوق مالکیت فکری و مصادیق آن و بعد به بررسی فقهی و حقوقی شرایط وقف و انطباق آن بر اموال فکری پرداخته شده است.
 

 
کلیدواژه‌ها
موقوفه؛ عین؛ اموال فکری؛ وقف؛ فقه امامیه
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 2
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب