اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,424
تعداد مقالات10,779
تعداد مشاهده مقاله3,393,099
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,889,754
شکری, محمد, درگاه زاده, محمد, نصیریان, صفر. (1404). ارزیابی نظریه نصر حامد ابوزید در تأثیر فرهنگ زمانه بر فهم و تأویل قرآن. مطالعات فلسفی کلامی, (), -. doi: 10.22034/pke.2025.22158.2042
محمد شکری; محمد درگاه زاده; صفر نصیریان. "ارزیابی نظریه نصر حامد ابوزید در تأثیر فرهنگ زمانه بر فهم و تأویل قرآن". مطالعات فلسفی کلامی, , , 1404, -. doi: 10.22034/pke.2025.22158.2042
شکری, محمد, درگاه زاده, محمد, نصیریان, صفر. (1404). 'ارزیابی نظریه نصر حامد ابوزید در تأثیر فرهنگ زمانه بر فهم و تأویل قرآن', مطالعات فلسفی کلامی, (), pp. -. doi: 10.22034/pke.2025.22158.2042
شکری, محمد, درگاه زاده, محمد, نصیریان, صفر. ارزیابی نظریه نصر حامد ابوزید در تأثیر فرهنگ زمانه بر فهم و تأویل قرآن. مطالعات فلسفی کلامی, 1404; (): -. doi: 10.22034/pke.2025.22158.2042

ارزیابی نظریه نصر حامد ابوزید در تأثیر فرهنگ زمانه بر فهم و تأویل قرآن

پژوهشنامه کلام
مقالات آماده انتشار، اصلاح شده برای چاپ، انتشار آنلاین از تاریخ 01 دی 1404    اصل مقاله (1.03 M)
نوع مقاله: مقاله علمی پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/pke.2025.22158.2042
نویسندگان
محمد شکری* 1؛ محمد درگاه زاده2؛ صفر نصیریان3
1استادیار گروه معارف اسلامی، دانشکده علوم پایه، دانشگاه صنعتی سهند تبریز، تبریز، ایران.
2دانشیار گروه معارف اسلامی، دانشکده چند رسانه ای، دانشگاه هنر اسلامی تبریز، تبریز، ایران.
3گروه آموزش معارف اسلامی، دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران.
چکیده
ابوزید از جمله نواندیشان معاصر عرب است که در پاسخگویی به چالش‌های امروز جهان اسلام اهتمام فراوانی داشت. اما محور پاسخ گویی وی، روش های نوین غربی در فهم و تأویل قرآن بود. بر این اساس، نوشتار حاضر بر آن شد تا نظریه‌ی وی درباره‌ی تأثیر فرهنگ زمانه در فهم و تأویل قرآن را بررسی و نقد نماید. روش مقاله، از نوع تحلیل محتوا و شیوه آن انتقادی است. طبق بررسی انجام شده، مبانی نظریه عبارتند از: لزوم تفکیک بین دین و تفکر دینی، بافت فرهنگی- جغرافیایی معانی قرآن؛ تجربه‌ی نبوی از وحی و قرآن بیان‌گر معنای زندگی نه کتاب قانون. همچنین مولفه‌های نظریه عبارتند از: قرآن به مثابه گفتار زنده نه متن صامت؛ لزوم توجه به افق خارج از متن؛ ضرورت تعیین اصل و فرع در خطابات قرآنی؛ متغیر بودن مفاهیم قرآن و لزوم تأویل منفتح و زنده از قرآن. اما مبانی و مولفه‌های مطرح شده فوق، به دلایلی همچون فهم نادرست از دین و تفکر دینی، ابتنای فهم و تأویل قرآن بر قصد خداوند متعال؛ قرآن وحی الهی؛ ابتنای معنای زندگی بر مبنای زندگی، متن و گفتار بودن توأمان قرآن، اشتباه در تعیین اصل و فرع احکام؛ عدم نسبیت احکام قرآن و عدم ارائه مناط حکم مخدوش است.
کلیدواژه‌ها
قرآن؛ فهم؛ تأویل؛ فرهنگ زمانه؛ ابوزید
مراجع
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 67
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 65


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب