اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات121
تعداد شماره‌ها1,286
تعداد مقالات9,665
تعداد مشاهده مقاله2,823,108
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,561,572
محمدی, محمدحسین. (1395). بررسی رویکردهای گلدزیهر درباره منشأ اختلاف قرائات. مطالعات فلسفی کلامی, 4(7), 51-72.
محمدحسین محمدی. "بررسی رویکردهای گلدزیهر درباره منشأ اختلاف قرائات". مطالعات فلسفی کلامی, 4, 7, 1395, 51-72.
محمدی, محمدحسین. (1395). 'بررسی رویکردهای گلدزیهر درباره منشأ اختلاف قرائات', مطالعات فلسفی کلامی, 4(7), pp. 51-72.
محمدی, محمدحسین. بررسی رویکردهای گلدزیهر درباره منشأ اختلاف قرائات. مطالعات فلسفی کلامی, 1395; 4(7): 51-72.

بررسی رویکردهای گلدزیهر درباره منشأ اختلاف قرائات

مطالعات قرائت قرآن
مقاله 3، دوره 4، شماره 7، مهر 1395، صفحه 51-72    اصل مقاله (1.43 M)
نویسنده
محمدحسین محمدی*
استادیار جامعه المصطفی العالمیه
چکیده
اختلاف قرائات قرآن که در تاریخ این کتاب رخ نموده، پدیده مبارکی نبوده و نیست؛ زیرا چند گونه بودن کیفیت قرائت قرآن در بسیاری از موارد، باعث اختلاف در فهم و برداشت از این کتاب آسمانی گردیده است. از طرفی دیگر، موضوع اختلاف قرائات با نص قرآن کریم ارتباط دارد و قرآن پژوهان نیز به اهتمام والای پیامبر در صیانت از قرآن و وجود قرائت واحد و معیار بودن قرائت عامه معتقد هستند و این اختلافات را مربوط به پس از حیات ایشان می‌دانند.
اختلاف در قرائت قرآن نه تنها آثار منفی در حوزه درون دینی دارد، در حوزه برون دینی و از نگاه بیگانگان نیز به عنوان یک نقص و کاستی برای کتاب مقدس مسلمانان تلقی می‌شود. گلدزیهر این اختلاف قرائت را بهانه ای برای حمله به قرآن قرار داده است. او معتقد است تمامی قرئات به پیامبر منسوب است و نص ثابتی برای قرآن وجود ندارد. از طرفی دیگر، اثبات آزادی و اختیار افراد در قرائت دلخواه از قرآن و در نهایت حکم به تحریف و برابری قرآن با عهدین از دیدگاه های گلدزیهر در زمینه قرائات است که در این نوشتار مورد تحلیل، بررسی و نقد قرار گرفته است.
کلیدواژه‌ها
قرآن؛ مستشرقان؛ قرائات؛ گلدزیهر؛ ابن مجاهد؛ مصاحف عثمانی
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 590
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 337


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب