اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,503
تعداد مقالات11,452
تعداد مشاهده مقاله4,161,421
تعداد دریافت فایل اصل مقاله2,328,234
سعیدی, احمد. (1404). کارآیی سنجی استقراء فقهی شیعی در تراث فقهی *. مطالعات فلسفی کلامی, 1404(2), 117-138.
احمد سعیدی. "کارآیی سنجی استقراء فقهی شیعی در تراث فقهی *". مطالعات فلسفی کلامی, 1404, 2, 1404, 117-138.
سعیدی, احمد. (1404). 'کارآیی سنجی استقراء فقهی شیعی در تراث فقهی *', مطالعات فلسفی کلامی, 1404(2), pp. 117-138.
سعیدی, احمد. کارآیی سنجی استقراء فقهی شیعی در تراث فقهی *. مطالعات فلسفی کلامی, 1404; 1404(2): 117-138.

کارآیی سنجی استقراء فقهی شیعی در تراث فقهی *

مطالعات اصول فقه امامیه
دوره 1404، شماره 2 - شماره پیاپی 24، بهمن 1404، صفحه 117-138    اصل مقاله (556.79 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
نویسنده
احمد سعیدی*
طلبه سطح چهارم حوزه علمیه قم
چکیده
بسیاری از مطالب اصولی هستند که بین مطالب فقهی بیان شده اما متأسفانه در کتب اصولی نیامده و زبان اصولی به آن داده نشده است. یکی از این موارد، استقراء فقهی است که به دلیل تشابه اسمی با استقراء باطل اهل سنت، مغفول و مظلوم واقع شده است. استقراء فقهی که عبارت از تتبع جزئیات متعدد و استخراج حکم و قاعده‎ای کلی از آن‎ها به صورت اطمینانی است در کار فقهی فقها بسیار دیده شده اما موارد استفاده فقها از استقراء فقهی و کاربرد آن در فقه لازم است مورد تحقیق واقع شده و در چارچوبی منظم ارائه شود. لذا سؤال اصلی این مقاله در اینجاست که این استفاده به چه میزان بوده و ایشان در چه مواضعی از استقراء استفاده کرده‎اند؟ پاسخ این سؤال با روش «تحلیل محتوای کیفی» آورده شده و مواضعی که ایشان از استقراء استفاده کرده‎اند در چارچوبی منظم احصاء شده است. نوآوری این مقاله در طرح روشی مغفول در تفقه فقهای شیعه به نام استقراء فقهی و تتبع بالا و چارچوب‎سازی برای موارد استفاده از استقراء فقهی در فقه است. یافته‎های بحث آنکه فقهای بسیاری از استقراء در مواردی مانند «کشف حکم فروع فقهی»، «تأسیس قاعده فقهی و اصولی»، «الحاق حکمی (ملازمات حکمیه)»، «تعیین محدوده موضوعات» و همچنین «کشف مذاق شریعت» استفاده کرده‎اند.
بسیاری از مطالب اصولی هستند که بین مطالب فقهی بیان شده اما متأسفانه در کتب اصولی نیامده و زبان اصولی به آن داده نشده است. یکی از این موارد، استقراء فقهی است که به دلیل تشابه اسمی با استقراء باطل اهل سنت، مغفول و مظلوم واقع شده است. استقراء فقهی که عبارت از تتبع جزئیات متعدد و استخراج حکم و قاعده‎ای کلی از آن‎ها به صورت اطمینانی است در کار فقهی فقها بسیار دیده شده اما موارد استفاده فقها از استقراء فقهی و کاربرد آن در فقه لازم است مورد تحقیق واقع شده و در چارچوبی منظم ارائه شود. لذا سؤال اصلی این مقاله در اینجاست که این استفاده به چه میزان بوده و ایشان در چه مواضعی از استقراء استفاده کرده‎اند؟ پاسخ این سؤال با روش «تحلیل محتوای کیفی» آورده شده و مواضعی که ایشان از استقراء استفاده کرده‎اند در چارچوبی منظم احصاء شده است. نوآوری این مقاله در طرح روشی مغفول در تفقه فقهای شیعه به نام استقراء فقهی و تتبع بالا و چارچوب‎سازی برای موارد استفاده از استقراء فقهی در فقه است. یافته‎های بحث آنکه فقهای بسیاری از استقراء در مواردی مانند «کشف حکم فروع فقهی»، «تأسیس قاعده فقهی و اصولی»، «الحاق حکمی (ملازمات حکمیه)»، «تعیین محدوده موضوعات» و همچنین «کشف مذاق شریعت» استفاده کرده‎اند.
کلیدواژه‌ها‌: استقراء فقهی شیعی، فقه شیعی، قیاس، استقراء ناقص، کشف حکم، تعیین موضوع.



 
کلیدواژه‌ها
کلیدواژه‌ها‌: استقراء فقهی شیعی؛ فقه شیعی؛ قیاس؛ استقراء ناقص؛ کشف حکم؛ تعیین موضوع
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 54
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 44


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب