اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,424
تعداد مقالات10,779
تعداد مشاهده مقاله3,392,302
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,889,247
عمرانی, سید مسعود, احمدی فر, مصطفی. (1405). بررسی تطبیقی مبانی هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی بطون قرآن در اندیشه علامه طباطبایی و امام خمینی ره. مطالعات فلسفی کلامی, (), -. doi: 10.22034/pke.2026.23639.2079
سید مسعود عمرانی; مصطفی احمدی فر. "بررسی تطبیقی مبانی هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی بطون قرآن در اندیشه علامه طباطبایی و امام خمینی ره". مطالعات فلسفی کلامی, , , 1405, -. doi: 10.22034/pke.2026.23639.2079
عمرانی, سید مسعود, احمدی فر, مصطفی. (1405). 'بررسی تطبیقی مبانی هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی بطون قرآن در اندیشه علامه طباطبایی و امام خمینی ره', مطالعات فلسفی کلامی, (), pp. -. doi: 10.22034/pke.2026.23639.2079
عمرانی, سید مسعود, احمدی فر, مصطفی. بررسی تطبیقی مبانی هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی بطون قرآن در اندیشه علامه طباطبایی و امام خمینی ره. مطالعات فلسفی کلامی, 1405; (): -. doi: 10.22034/pke.2026.23639.2079

بررسی تطبیقی مبانی هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی بطون قرآن در اندیشه علامه طباطبایی و امام خمینی ره

پژوهشنامه کلام
مقالات آماده انتشار، اصلاح شده برای چاپ، انتشار آنلاین از تاریخ 31 شهریور 1405
نوع مقاله: مقاله علمی پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/pke.2026.23639.2079
نویسندگان
سید مسعود عمرانی* 1؛ مصطفی احمدی فر* 2
1گروه آموزش معارف اسلامی، دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران.
2استادیار گروه علوم قرآن و حدیث،دانشگاه جامعه المصطفی العالمیه،قم،ایران.
چکیده
این پژوهش به تبیین تطبیقی مبانی هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی بطون قرآن از دیدگاه علامه طباطبایی و امام خمینی (ره) پرداخته است. با روش توصیفی‑تحلیلی و تطبیقی، آثار اصلی دو اندیشمند بررسی شده است.

یافته‌ها نشان می‌دهد که هر دو متفکر قرآن را دارای مراتب باطنی می‌دانند و میان ظاهر و باطن پیوستگی قائل‌اند. اما تفاوت اساسی دارند: از نظر هستی‌شناختی، علامه در چارچوب حکمت متعالیه، قرآن را حقیقتی تشکیکی می‌داند؛ در حالی که امام خمینی با رویکرد عرفانی، آن را تجلی اسم اعظم و مرتبط با انسان کامل تلقی می‌کند. از نظر معرفت‌شناسی، علامه بر روش تفسیر قرآن به قرآن، تدبر، عقل و روایات تأکید دارد و طهارت نفس را کمک‌کننده می‌داند، اما امام خمینی تهذیب نفس و سلوک معنوی را شرط اساسی و شهود عرفانی را ابزار اصلی کشف بطون معرفی می‌کند.

در پایان، پژوهش با تحلیل نقاط قوت و ضعف هر دیدگاه، نظریه‌ای ترکیبی شامل سه سطح بطون (معنایی، مصداقی، وجودی) و چهار معیار اعتبار ارائه می‌دهد که چارچوبی نوین برای مطالعات فلسفی و عرفانی بطون قرآن به شمار می‌رود.
کلیدواژه‌ها
بطون قرآن؛ کلام امامیه؛ علامه طباطبایی؛ امام خمینی؛ ظاهر و باطن
مراجع
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 25


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب