اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,430
تعداد مقالات10,846
تعداد مشاهده مقاله3,428,239
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,910,107
میراحمدی, عبدالله, تائبی, مهین. (1400). تحلیل دیدگاه دانشمندان اسلامی پیرامون استحقاقی یا تفضلی بودن ثواب. مطالعات فلسفی کلامی, 8(14), 213-231. doi: 14/pht.2021.8994.1164
عبدالله میراحمدی; مهین تائبی. "تحلیل دیدگاه دانشمندان اسلامی پیرامون استحقاقی یا تفضلی بودن ثواب". مطالعات فلسفی کلامی, 8, 14, 1400, 213-231. doi: 14/pht.2021.8994.1164
میراحمدی, عبدالله, تائبی, مهین. (1400). 'تحلیل دیدگاه دانشمندان اسلامی پیرامون استحقاقی یا تفضلی بودن ثواب', مطالعات فلسفی کلامی, 8(14), pp. 213-231. doi: 14/pht.2021.8994.1164
میراحمدی, عبدالله, تائبی, مهین. تحلیل دیدگاه دانشمندان اسلامی پیرامون استحقاقی یا تفضلی بودن ثواب. مطالعات فلسفی کلامی, 1400; 8(14): 213-231. doi: 14/pht.2021.8994.1164

تحلیل دیدگاه دانشمندان اسلامی پیرامون استحقاقی یا تفضلی بودن ثواب

پژوهشنامه علوم حدیث تطبیقی
دوره 8، شماره 14، شهریور 1400، صفحه 213-231
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 14/pht.2021.8994.1164
نویسندگان
عبدالله میراحمدی* 1؛ مهین تائبی2
1استادیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه خوارزمی
2دانش پژوه سطح چهار حوزه علمیه رفیعه المصطفی
چکیده
حدیث «لاَ یُدْخِلُ أَحَداً الْجَنَّةَ عَمَلُهُ» و روایات هم مضمون آن از احادیث مشکل در جوامع روایی اهل سنت به شمار می آید. این روایات، بر فضل و رحمت خداوند نسبت به بندگان بدون در نظر گرفتن معصیت و عبادت آنها اشاره دارد. بر اساس ظاهر این روایات، اعمال انسان نقشی در ورود به بهشت و جهنم او ندارد؛ حال آنکه از نظر امامیه و معتزله بر پایۀ ادلۀ عقلی و نقلی، آدمی در مقابل ثواب، مستحق ثواب و در مقابل عصیان، مستحق عذاب است. برخلاف جبریه که این روایات را بر عدم موضوعیت عمل در کسب ثواب حمل می‌کنند، اندیشمندان اشاعره احادیث فوق را با توجه به توجیهاتی مؤیدی در اثبات تفضلی بودن ثواب الهی می دانند. پرداختن به معانی گوناگون باء در روایاتی چون «لَا یَدْخُلُ أَحَدٌ مِنْکُمُ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ» و «لَنْ یَنْجُوَ أَحَدٌ مِنکُمْ بِعَمَلِهِ» و رفع تعارض آن با آیاتی مانند آیۀ «ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ» مهم ترین شاخصۀ شرح اشاعره محسوب می شود. در این پژوهش به شیوۀ تحلیل محتوا پس از تبیین روایات فوق، به‌طور دقیق دیدگاه‌ها و ادله و نقدهای اندیشمندان اهل سنت ذیل این احادیث که در سه محور قابل دسته‌بندی است، مطرح می شود. در نهایت نیز با توجه به مبانی فکری امامیه به ارزیابی آنها خواهیم پرداخت.
کلیدواژه‌ها
ثواب؛ عقاب؛ تفضل؛ استحقاق؛ اندیشمندان اهل سنت
مراجع
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 5


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب