اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,424
تعداد مقالات10,779
تعداد مشاهده مقاله3,391,489
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,888,768
اقدسی, عباس, عبدی, لیلی. (1405). نقد تطبیقی دیدگاه علی شریعتی و کشیا علی درباره ازدواج‌های پیامبر (ص). مطالعات فلسفی کلامی, (), -. doi: 10.22034/mte.2025.20848.1899
عباس اقدسی; لیلی عبدی. "نقد تطبیقی دیدگاه علی شریعتی و کشیا علی درباره ازدواج‌های پیامبر (ص)". مطالعات فلسفی کلامی, , , 1405, -. doi: 10.22034/mte.2025.20848.1899
اقدسی, عباس, عبدی, لیلی. (1405). 'نقد تطبیقی دیدگاه علی شریعتی و کشیا علی درباره ازدواج‌های پیامبر (ص)', مطالعات فلسفی کلامی, (), pp. -. doi: 10.22034/mte.2025.20848.1899
اقدسی, عباس, عبدی, لیلی. نقد تطبیقی دیدگاه علی شریعتی و کشیا علی درباره ازدواج‌های پیامبر (ص). مطالعات فلسفی کلامی, 1405; (): -. doi: 10.22034/mte.2025.20848.1899

نقد تطبیقی دیدگاه علی شریعتی و کشیا علی درباره ازدواج‌های پیامبر (ص)

مطالعات تاریخی جهان اسلام
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 16 اردیبهشت 1405
نوع مقاله: مقاله علمی - پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/mte.2025.20848.1899
نویسندگان
عباس اقدسی1؛ لیلی عبدی* 2
1استادیار گروه تاریا و تمدن مل اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران
2دانشجوی دکتری گروه تاریخ و تمدن ملل‌ اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد، ایران
چکیده
از جمله مسائلی که در زندگی پیامبر(ص) توجه مسلمانان و غیرمسلمانان را به خود جلب کرده، تعدد همسران است. برخی ازدواج‌های پیامبر را موضوعی ناهنجار دانسته و بسیاری در دفاع از ایشان، در برابر این دیدگاه‌ها استدلال‌هایی آورده‌اند. از جمله این افراد علی شریعتی و کشیا علی است. مسئله پژوهش حاضر، که به روش تطبیقی انجام شده، پاسخ به این پرسش است که این دو متفکر چگونه فلسفه ازدواج‌های پیامبر (ص) را تحلیل می‌کنند؟ همچنین این پژوهش ضمن بیان تفاوت‌ها و شباهت‌های دیدگاه علی و شریعتی، به نقد اندیشۀ آنان نیز در زمینه فلسفۀ این ازدواج‌ها می‌پردازد. بررسی‌ها نشان می‌دهد که این دو اندیشمند، با هدف نقد دیدگاه‌های مستشرقان، درجایگاه دفاع از آن حضرت برآمده و هردو با علل پنج‌گانه‌ای که برخی از آن‌ها باهم همپوشانی دارد، هدف و فلسفه این ازدواج‌ها را در انگیزه‌های «غیرنفسانی» و در جهت پیشبرد اهداف سیاسی، دینی، و اجتماعی دانسته‌اند. تفاوت دیدگاه این دو متفکر در آن است که شریعتی برای اثبات ادعاهای خود، مسئله سن زنان و پیر و فرتوت بودن همسران، عدم زیبایی و فقدان عشق پیامبر(ص) به آنان را پیش می‌کشد، اما کشیا علی به زیبایی زنان پیامبر و وجود اختلاف درباره بالا بودن سن آنان و عشق پیامبر به همسران نیز اشاره می‌کند. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد استدلال‌های این دو، به ویژه شریعتی در بیان علل ازدواج‌های آن حضرت، در مواردی قابل پذیرش نیست و جای تأمل دارد.
کلیدواژه‌ها
: تعدد همسران؛ ازدواج های پیامبر اسلام (ص)؛ علی شریعتی؛ کشیا علی
مراجع
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 28


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب