اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,424
تعداد مقالات10,779
تعداد مشاهده مقاله3,391,177
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,888,534
فاطمه, ساجده. (1404). بررسی تطبیقی وضعیت دینداری در عصر غیبت و ظهور امام مهدی (عج). مطالعات فلسفی کلامی, 7(11), 73-82.
ساجده فاطمه. "بررسی تطبیقی وضعیت دینداری در عصر غیبت و ظهور امام مهدی (عج)". مطالعات فلسفی کلامی, 7, 11, 1404, 73-82.
فاطمه, ساجده. (1404). 'بررسی تطبیقی وضعیت دینداری در عصر غیبت و ظهور امام مهدی (عج)', مطالعات فلسفی کلامی, 7(11), pp. 73-82.
فاطمه, ساجده. بررسی تطبیقی وضعیت دینداری در عصر غیبت و ظهور امام مهدی (عج). مطالعات فلسفی کلامی, 1404; 7(11): 73-82.

بررسی تطبیقی وضعیت دینداری در عصر غیبت و ظهور امام مهدی (عج)

موعود پژوهی
دوره 7، شماره 11، 1404، صفحه 73-82    اصل مقاله (792.46 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
نویسنده
ساجده فاطمه
دا‌نش‌پژوه رشته مطالعات اسلامی به زبان انگلیسی، از کشور هندوستان، مجتمع آموزش عالی بنت‌الهدی، جامعه‌المصطفی العالمیه، قم، ایران.
چکیده
بهره‌مندی از امام معصوم (ع) به‌صورت مستقیم در عصر ظهور تفاوت اساسی با زمان محرومیت از حضور معصوم در زمان غیبت دارد و نقش‌آفرینی مجزایی در همه ابعاد زندگی انسان ایفا می‌کند. عصر غیبت یا دوره آخرالزمان دوره‌ای است که پیدایش بدعت‌ها در دین و شعائر دینی به‌اوج می‌رسد؛ بدعت‌هایی که آنچنان در بطن سنت‌ها و اصالت‌های اسلامی نفوذ می‌کنند که بسیاری از دین‌داران به‌هیچ‌روی گمان بدعت بودن آنها را نخواهند داشت. نبود امام معصوم (ع) در میان امت اسلامی و هادی و راهنما اثرات قابل توجهی در فهم و استنباط مسلمین از مسائل دینی ایجاد می‌کند. براساس آیات و روایات، وضعیت دینداری مسلمین در عصر غیبت دستخوش انحرافات و بدعت‌هایی می‌شود که اصلاح آن فقط به‌دست امام معصوم (ع) شدنی است. فراموش کردن سنت‌های رسول خدا (ص) و برداشت‌های ذوقی و شخصی از احکام اسلامی و معیار قرار دادن منفعت شخصی و گروهی به‌جای محوریت قرار دادن رضایت خداوند متعال از اتفاقات ناگواری است که در عصر غیبت گریبان‌گیر امت اسلامی می‌شود. آخرین حجت و ذخیره الهی با قیام و ظهور خود، وضعیت دینداری مردم را اصلاح کرده و چنان تغییراتی در اجرای احکام الهی ایجاد می‌کند که مردم گمان می‌کنند او دین جدیدی را پایه‌ریزی کرده است. براساس منظومه روایی شیعه، این تفکر و گمان غلط است؛ زیرا مهدی موعود (عج) دین، کتاب، احکام و سنت جدیدی برای مردم نمی‌آورد، بلکه همان دین جدش رسول خدا (ص) را احیا و بازسازی و دین اسلام را از خرافه، بدعت و انحراف پیراسته می‌کند. در آن زمان، دین حیات تازه‌ای می‌گیرد و مسیر شکوفایی و غلبه بر ادیان دیگر را به‌سرعت طی می‌کند.
 
کلیدواژه‌ها
امام مهدی (عج)؛ دین؛ دینداری؛ عصر غیبت؛ عصر ظهور؛ مهدویت؛ بدعت
مراجع
  • قرآن کریم (۱۳۸۸). مترجم: مکارم شیرازی، ناصر. تهران: مرکز طبع و نشر قرآن.
  1. ابن حماد، نعیم (1423). الفتن. بیروت: دارالکتب العلمیه.
  2. ابن طاووس، علی‌بن موسی (1409). اقبال الاعمال. تهران: دارالکتب الاسلامیه.
  3. پاینده، ابوالقاسم (1382). نهج الفصاحه، کلمات قصار پیامبر اکرم (ص). تهران: دنیای دانش.
  4. حرعاملی، شیخ (1425). اثباه الهداه بالنصوص و المعجزات. تهران: انتشارات الاعلمی.
  5. دهخدا، علی‌اکبر (1377). لغت‌نامه دهخدا. تهران: مؤسسه چاپ و انتشارات دانشگاه تهران.
  6. صدوق (ابن بابوبه)، محمدبن علی (1396). تمام الدین و کمال النعمه. تهران: انتشارات فقه.
  7. طباطبایی، محمدحسین (۱۳۷۴). المیزان فی تفسیر القرآن. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
  8. طباطبایی، محمدحسین (1388). شیعه در اسلام. قم: بوستان کتاب.
  9. متقی هندی، علی بن حسام‌الدین (1419). کنز العمال فی سنن الاقوال و الافعال. بیروت: دارالکتب العلمیه.
  10. مجلسی، محمدباقر (1403). بحار الانوار. تهران: مؤسسه الوفاء.
  11. محدث نوری، حسین بن علی (1366). مستدرک وسایل الشیعه. بیروت: مؤسسه آل البیت (ع) لاحیاء التراث.
  12. مفید، محمدبن نعمان (1413). الارشاد فی معرفه حجج الله علی العباد. قم: کنگره شیخ مفید.
  13. نعمانی، محمد بن ابراهیم (1359). الغیبه. مترجم: فهری زنجانی، سیداحمد. تهران: دار الکتب الاسلامیه.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 1


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب