اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,430
تعداد مقالات10,846
تعداد مشاهده مقاله3,427,484
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,909,891
تقی زاده, حامد, الهی خراسانی, مجتبی. (1404). نقدی بر عدم مسئولیت والدین در آموزش مستحبات عبادی به کودکان. مطالعات فلسفی کلامی, 12(24), -. doi: 10.22034/mft.2026.22396.1499
حامد تقی زاده; مجتبی الهی خراسانی. "نقدی بر عدم مسئولیت والدین در آموزش مستحبات عبادی به کودکان". مطالعات فلسفی کلامی, 12, 24, 1404, -. doi: 10.22034/mft.2026.22396.1499
تقی زاده, حامد, الهی خراسانی, مجتبی. (1404). 'نقدی بر عدم مسئولیت والدین در آموزش مستحبات عبادی به کودکان', مطالعات فلسفی کلامی, 12(24), pp. -. doi: 10.22034/mft.2026.22396.1499
تقی زاده, حامد, الهی خراسانی, مجتبی. نقدی بر عدم مسئولیت والدین در آموزش مستحبات عبادی به کودکان. مطالعات فلسفی کلامی, 1404; 12(24): -. doi: 10.22034/mft.2026.22396.1499

نقدی بر عدم مسئولیت والدین در آموزش مستحبات عبادی به کودکان

مطالعات فقه تربیتی
دوره 12، شماره 24، اسفند 1404
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/mft.2026.22396.1499
نویسندگان
حامد تقی زاده* 1؛ مجتبی الهی خراسانی2
1فقه مقارن- مدرسه علمیه عالی نواب - حوزه علمیه خراسان رضوی- مشهد مقدس- ایران
2استاد خارج فقه و اصول در حوزه علمیه مشهد؛ استادیار مرکز تخصصی آخوند خراسانی (وابسته به دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام)، مشهد، ایران.
چکیده
هرچند در میان فقهای مذاهب اسلامی، در ضرورت آموزش واجبات عبادی به کودکان ـ با رعایت اصل تدریج، تمرین و تشویق ـ اختلافی وجود ندارد، اما تعلیم عبادات مستحب همواره محل بحث و چالش‌ بوده است. بسیاری از فقیهان، آموزش مستحبات را از دایره تکلیف خارج دانسته و آن را خارج از مسئولیت تربیتی والدین تلقی می کنند؛ و به استناد دلایل و شواهدی، عبادات مستحب را مخصوص بالغین، بلکه برخی اساساً عبادات کودکان را فاقد شرایط صحت می‌دانند. این پژوهش با روش توصیفی ـ تحلیلی و با رویکردی فقهی، به تحلیل دیدگاه‌های مخالفان و نقد مستند آنها می‌پردازد. یافته‌ها نشان می‌دهد که دیدگاه مانعین، با تفسیر محدود از مفهوم تکلیف موجب تصور عدم مسئولیت والدین برای آموزش مستحبات شده است؛ در حالی که براساس عمومات و اطلاقات قرآنی و روایی، هیچ مانعی در برابر مسئولیت والدین نسبت به آموزش عبادات مستحب وجود ندارد، بلکه شواهدی در سنت و سیره، گویای این مسئولیت است. افزون بر این، نباید این مسئولیت تربیتی الزامی والدین، مستلزم وجوب فقهی مستحبات یا کسب ثواب مستقیم نسبت به کودکان، تلقی شود؛ بلکه این مستحبات به‌عنوان تمرینی تربیتی، در پرورش معنویت، ایمان و خودکنترلی کودک نقش دارد و موجب آمادگی روانی و رفتاری وی برای پذیرش تکالیف شرعی واجب و مستحب در دوران بلوغ می‌شود.
کلیدواژه‌ها
مستحب عبادی؛ تکلیف شرعی؛ عبادات صبی؛ مسئولیت والدین؛ تربیت کودک؛ مذاهب فقهی؛ فقه تربیت
مراجع
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 15


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب