بستان، حسین (۱۳۸۹). نابرابری و ستم جنسی از دیدگاه اسلام و فمینیسم. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
پارسانیا، حمید (۱۳۸۴). رویکرد انتقادی فلسفه اسلامی به رابطه عقل و جنسیت. نشریه حوراء، -(1۴). https://ensani.ir/fa/article/110406
جمشیدی، اسدالله.، عزیزی‌کیا، غلامعلی.، زارع، حسن.، و طاهری‌نیا، احمد (۱۳۸۵). زن در فرهنگ و اندیشه اسلامی: جستاری در هستیشناسی زن. قم: مرکز انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
جوادی آملی، عبدالله (۱۳۷۶). رحیق مختوم (شرح حکمت متعالیه). تنظیم و تدوین: پارسانیا، حمید. قم: اسراء.
حسن پور، علیرضا.، ضیایی قهنویه، مجید.، و مظفری فر، مهناز (۱۳۹۸). حکمت صدرایی و جنسیت انسانی: تحلیلی بر پایه برخی مبانی هستی‌شناختی، انسانشناختی و معرفتشناختی. نشریه آینه معرفت، 19(1)، ۱-۲۰.
حسن زاده آملی، حسن (۱۳۸۷). شرح فارسی الأسفار الأربعة. قم: بوستان کتاب.
رودگر، نرجس (۱۳۹۵). بررسی متغیرهای فلسفه اسلامی در تحلیل جنسیت نفس. نشریه مطالعات اسلامی زنان و خانواده، 3(5)، ۳۱- ۴۹.
رودگر، نرجس (۱۳۹۷). بررسی ارتباط «معرفت و جنسیت» در معرفتشناسی فمینیستی. نشریه پژوهشنامه اسلامی زنان و خانواده، 5(2)، ۴۷- ۷۲.
رودگر، نرجس (۱۳۹۹). واکاوی جایگاه جنسیت در نفس براساس اصول علم‌النفس صدرایی. نشریه مطالعات جنسیّت و خانواده، ۸(۲)، ۹۵ -۱۰۹.
رودگر، نرجس (۱۴۰۲). استنطاق قواعد فلسفه سینوی در مسئله جنسیت و عقل عملی. نشریه پژوهش‌های هستی‌شناختی، ۱۲(۲۳)، ۱۴۵ -۱۶۴.
رودگر، نرجس (۱۴۰۳). صورت‌بندی بعد اجتماعی مفهوم جنسیت در نظام حکمت صدرایی با تأکید بر نظریه انسان مکتسب. نشریه زن در توسعه و سیاست، ۲۲(۳)، ۸۰۳- ۸۲۱.
شجریان، مهدی (۱۳۹۸). تأثیر جنسیت در معرفت، تحلیل دیدگاه فمینیستی با تاکید بر نظریه اعتباریات علامه طباطبایی. نشریه مطالعات راهبردی زنان، 22(86)، ۵۹- ۷۷.
شهرآرای، مهرناز (۱۳۸۵). جنسیت و رویکردهای معرفتشناسی. نشریه تعلیم و تربیت، 22(3)، ۱۱ -۳۲.
صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم (۱۳۵۴). المبدأ و المعاد. تهران: انجمن حکمت و فلسفه.
صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم (۱۳۶۳). مفاتیح الغیب. مقدمه و تصحیح: خواجوی، محمد. تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم (۱۳۶۶). شرح أصول الکافی. تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم (۱۳۸۱). المبدأ و المعاد. مصحح و مترجم: ذبیحی، محمد.، و شاه‌نظری، جعفر. تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم (۱۳۸۶). ترجمه شواهد الربوبیة فی المناهج السلوکیة. مترجم: بابایی، علی. تهران: مولی.
صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم (۱۳۹۰). شواهد الربوبیة فی المناهج السلوکیه. مترجم و شرح: کبیر، یحیی. قم: بوستان کتاب.
صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم (۱۳۹۷). شواهد الربوبیة فی المناهج السلوکیه. قم: مطبوعات دینی.
صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم (۱۹۸۱). الحکمة المتعالیة فى الأسفار العقلیة الأربعة. حاشیه نویس: علامه طباطبایی. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم (۲۰۰۱). شرح الهدایة الاثیریة. بیروت: مؤسسة التاریخ العربی.
طباطبایی، محمدحسین (۱۳۶۴). اصول فلسفه و روش رئالیسم. مقدمه و پاورقی: مطهری، مرتضی. تهران: صدرا.
طباطبایی، محمدحسین (۱۳۷۴). المیزان فی تفسیر القرآن. مترجم: موسوی همدانی، محمدباقر. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
طباطبایی، محمدحسین (۱۳۸۷الف). ترجمه و شرح نهایة الحکمة. مترجم: شیروانی، علی. قم: بوستان کتاب.
طباطبایی، محمدحسین (۱۳۸۷ب). مجموعه رسایل علامه طباطبایى. قم: بوستان کتاب.
طباطبایی، محمدحسین (بی‌تا). نهایة الحکمة. قم: مؤسسه نشر اسلامی.
عبودیت، عبدالرسول (۱۴۰۰). درآمدی به نظام حکمت صدرایی. تهران: سمت.
مصباح یزدی، محمدتقی.، فیاضی، غلامرضا.، و غروی، محمد (۱۳۹۱). جنسیت و نفس؛ جنسیت و شخصیت. قم: نشر هاجر.
فدائی، غلامرضا (۱۳۹۵). اختلاف و گونه‌گونگی مبنای معرفت؛ جنسیت و قومیت، معرفت- اخلاق. نشریه تحقیقات اطلاع رسانی و کتابخانه‌های عمومی، 22(4)، ۵۱۷- ۵۳۷.
فریدمن، جین (۱۳۸۱). فمینیسم. مترجم: مهاجر، فیروزه. تهران: آشیان.
قادری، سیدمحمد.، و رستمی، ابراهیم (۱۳۹۹). جنسیّت نفس براساس دیدگاه‌های رایج در مورد پیدایش نفس انسانی در فلسفه اسلامی. نشریه پژوهش‌های عقلی نوین، 5(10)، ۴۵- ۶۰.
گرت، استفانی (۱۳۸۰). جامعه‌‌شناسی جنسیت. مترجم: بقایی، کتایون. تهران: نشر دیگر.
لوید، ژنویو (۱۳۹۳). عقل مذکر: مردانگی و زنانگی در فلسفه غرب. مترجم: مهاجر، محبوبه. تهران: نشر نی.
محمدی اصل، عباس (۱۳۸۶). جنسیت و الگوی علم نوین. مجله گزارش،17(۱۹۳)، 46-46.
مصباح یزدى، محمدتقى (۱۳۹۱). آموزش فلسفه. قم: انتشارات مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى(ره).
موسوی خمینی، روح‌الله (۱۳۸۱). تقریرات فلسفه (اسفار). تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره).
