اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,439
تعداد مقالات10,941
تعداد مشاهده مقاله3,766,098
تعداد دریافت فایل اصل مقاله2,053,532
حسینی, سیداحمد, کیاشمشکی, ابوالفضل. (1395). معرفت‌شناسی عرفانی از منظر امام خمینی. مطالعات فلسفی کلامی, 4(6), 103-118.
سیداحمد حسینی; ابوالفضل کیاشمشکی. "معرفت‌شناسی عرفانی از منظر امام خمینی". مطالعات فلسفی کلامی, 4, 6, 1395, 103-118.
حسینی, سیداحمد, کیاشمشکی, ابوالفضل. (1395). 'معرفت‌شناسی عرفانی از منظر امام خمینی', مطالعات فلسفی کلامی, 4(6), pp. 103-118.
حسینی, سیداحمد, کیاشمشکی, ابوالفضل. معرفت‌شناسی عرفانی از منظر امام خمینی. مطالعات فلسفی کلامی, 1395; 4(6): 103-118.

معرفت‌شناسی عرفانی از منظر امام خمینی

پژوهشنامه حکمت و فلسفه اسلامی
مقاله 6، دوره 4، شماره 6، اسفند 1395، صفحه 103-118
نویسندگان
سیداحمد حسینی؛ ابوالفضل کیاشمشکی
چکیده
«معرفت‌شناسی عرفانی» اصطلاح جدیدی است که اخیراً در علم عرفان مطرح شده است. به نظر امام خمینی، عارف پس از مجاهده جسمی و روانی، می‌تواند به معرفت حق نایل شود و با رفع حجاب علم به مقام انسانیت گام نهد. ایشان مشاهده را جلوه وحدانیت حق به خلق توصیف و به دو وجه غیبی و قلبی تقسیم می‌کند. با پذیرش برهان عقلی و روش حسی متکی به عقل در معرفت حق، معرفت قلبی را ترجیح می‌دهد. تجربه عرفانی را مقام روحانی عارف می‌خواند که از نقص ذاتی خود و موجودات ممکن به کمال حق معرفت می‌یابد؛ ولی در مقام بیان، چه‌بسا هضم قول عارف برای مخاطب دشوار است. ایشان معرفت را به چهار وجه تقسیم کرده است؛ شهود و تجربه عرفانی را در صورتی معرفت‌بخش و واقع‌نما می‌داند که در تضاد با آموزه‌های قرآن و شریعت نباشد. از آنان که سخنان عرفا را بی‌مبنا و برداشت‌های درویشی می‌دانند، انتقاد می‌کند. معرفت و شهود حقیقی را براساس آیات قرآن و روایات ویژه اصحاب قلوبی می‌داند که معرفت خویش را از مشکات خاتم نبوت و خاتم ولایت دریافت کرده باشند.
کلیدواژه‌ها
عرفان؛ معرفت‌شناسی؛ امام خمینی؛ کشف؛ شهود و تجربه عرفانی
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 394


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب