اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,503
تعداد مقالات11,452
تعداد مشاهده مقاله4,159,507
تعداد دریافت فایل اصل مقاله2,326,487
. (1404). امکان‌سنجی اتصاف یا عدم اتصاف خداوند به صفت اراده ازمنظر شیخ اشراق. مطالعات فلسفی کلامی, 13(24), 23-44.
. "امکان‌سنجی اتصاف یا عدم اتصاف خداوند به صفت اراده ازمنظر شیخ اشراق". مطالعات فلسفی کلامی, 13, 24, 1404, 23-44.
. (1404). 'امکان‌سنجی اتصاف یا عدم اتصاف خداوند به صفت اراده ازمنظر شیخ اشراق', مطالعات فلسفی کلامی, 13(24), pp. 23-44.
. امکان‌سنجی اتصاف یا عدم اتصاف خداوند به صفت اراده ازمنظر شیخ اشراق. مطالعات فلسفی کلامی, 1404; 13(24): 23-44.

امکان‌سنجی اتصاف یا عدم اتصاف خداوند به صفت اراده ازمنظر شیخ اشراق

پژوهشنامه حکمت و فلسفه اسلامی
دوره 13، شماره 24، شهریور 1404، صفحه 23-44    اصل مقاله (1 M)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
چکیده
کمال عالم می‎گردد. اگرچه عموم متفکران مسلمان این صفت را برای خداوند قائل‌اند، ولی کیفیت و نحوه اتصاف خداوند به آن همواره محل تضارب آرا بوده است. در میان حکمای پیش از شیخ اشراق، برخی اراده را علم به نظام احسن می‌دانند و برخی نیز برای تبیین معنایش، آن را به صفت علم ارجاع داده‏اند که درنتیجه این دو صفت به‌لحاظ مفهوم و مصداق، متحدند. دراین‌میان برخی شیخ اشراق را منکر اراده دانسته‌اند، درحالی‌که با بررسی مبانی نظام‌واره فکری و حکمی ایشان، نه‌تنها چنین نسبتی غیرقابل پذیرش است، بلکه خلاف آن اثبات می‌گردد. ازجمله این مبانی می‏توان به کل‌الکمال‌بودن نورالأنوار اشاره کرد که طبق آن، همه کمالات موجود در مراتب مادون، به‌نحو اتمّ و اشرف در مرتبه اعلی وجود دارد. صفت اراده ازجمله کمالات وجودی است که اثبات آن سبب شرافت و علوّ می‌گردد و نفی آن، نفی کمال است؛ بنابراین باتوجه به روح کلی حاکم بر فلسفه سهروردی ضرورتاً باید ایشان را قائل به اراده دانست.
 
کلیدواژه‌ها
واژگان کلیدی: اراده خداوند؛ شیخ اشراق؛ نورالأنوار؛ اراده؛ کمال
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 15
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 17


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب