اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,516
تعداد مقالات11,530
تعداد مشاهده مقاله4,266,275
تعداد دریافت فایل اصل مقاله2,407,153
الرضوان, لؤي, غرباوي, طاهر. (1405). عربيّة القرآن وعالميّة خطابه دراسة تحليليّة في ضوء نظريّة البطون القرآنيّة في المنظور الإمامي. مطالعات فلسفی کلامی, 5(16), 9-44. doi: 10.22034/dqm.2026.24702.1272
لؤي الرضوان; طاهر غرباوي. "عربيّة القرآن وعالميّة خطابه دراسة تحليليّة في ضوء نظريّة البطون القرآنيّة في المنظور الإمامي". مطالعات فلسفی کلامی, 5, 16, 1405, 9-44. doi: 10.22034/dqm.2026.24702.1272
الرضوان, لؤي, غرباوي, طاهر. (1405). 'عربيّة القرآن وعالميّة خطابه دراسة تحليليّة في ضوء نظريّة البطون القرآنيّة في المنظور الإمامي', مطالعات فلسفی کلامی, 5(16), pp. 9-44. doi: 10.22034/dqm.2026.24702.1272
الرضوان, لؤي, غرباوي, طاهر. عربيّة القرآن وعالميّة خطابه دراسة تحليليّة في ضوء نظريّة البطون القرآنيّة في المنظور الإمامي. مطالعات فلسفی کلامی, 1405; 5(16): 9-44. doi: 10.22034/dqm.2026.24702.1272

عربيّة القرآن وعالميّة خطابه دراسة تحليليّة في ضوء نظريّة البطون القرآنيّة في المنظور الإمامي

الدراسات القرآنیه المعاصره
دوره 5، شماره 16، آذر 2026، صفحه 9-44    اصل مقاله (17.58 M)
نوع مقاله: المقالة البحثیة
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/dqm.2026.24702.1272
نویسندگان
لؤي الرضوان1؛ طاهر غرباوي2
1باحث فی مركز المصطفى الدولي للبحوث
2عضو الهيئة العلميه في جامعة المصطفى العالمية. أستاذ مساعد في التفسير والحديث
چکیده
الملخص: عالجت هذه الدراسة إشكاليّة التعارض الظاهريّ بين خصوصيّة اللّغة العربيّة التي نزل بها القرآن الكريم، بوصفها بنية تاريخيّة محكومة بقواعد محدّدة، وعالميّة خطابه القرآنيّ الممتدّ عبر الزمان والمكان والمستوعب للتحوّلات البشريّة. وقد استند البحث إلى المنهج التحليليّ التركيبيّ بغية صياغة إطار إبستمولوجيّ متكامل يوظّف نظريّة «البطون» في استنباط المعاني المتجدّدة التي تلبّي احتياجات العصر. ونظرًا للطبيعة التأسيسيّة العميقة للموضوع وكثافة إشكاليّاته الكلاميّة والفلسفيّة، انحصر نطاق الدراسة في التأصيل النظريّ المحض، متجنّبًا الخوض في التطبيقات العمليّة المباشرة على الآيات القرآنيّة؛ وذلك بهدف إحكام الضبط المفاهيميّ والمنطقيّ للنظريّة قبل تنزيلها. وأفضت الدراسة إلى بناء مقاربة جديدة تتمثّل في اجتراح مفهوم «الإعجاز الدلاليّ المتجدّد»، الذي أثبت كفايته التفسيريّة العالية في التوفيق الدقيق بين ثبات البنية اللّغويّة للنصّ المقدّس وحركيّة الدلالة في الخطاب. وقد أسفر هذا التأصيل عن معالجة الفجوة المعرفيّة بين ظاهر اللّسان وباطن التأويل، مقدّمًا بذلك إطارًا نظريًّا رصينًا يمهّد الطريق لإجراء بحوث تطبيقيّة مستقبليّة واعدة في الحقول التفسيريّة، والفقهيّة، والأصوليّة.
مراجع
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 287
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 75


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب