اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,516
تعداد مقالات11,530
تعداد مشاهده مقاله4,266,262
تعداد دریافت فایل اصل مقاله2,407,147
بنبردی, محمد. (1401). رحلة الغزالی من الشک الى الیقین. مطالعات فلسفی کلامی, 2(2), -.
محمد بنبردی. "رحلة الغزالی من الشک الى الیقین". مطالعات فلسفی کلامی, 2, 2, 1401, -.
بنبردی, محمد. (1401). 'رحلة الغزالی من الشک الى الیقین', مطالعات فلسفی کلامی, 2(2), pp. -.
بنبردی, محمد. رحلة الغزالی من الشک الى الیقین. مطالعات فلسفی کلامی, 1401; 2(2): -.

رحلة الغزالی من الشک الى الیقین

İslam Araşdırmaları
دوره 2، شماره 2، دی 2022    اصل مقاله (110.29 K)
نوع مقاله: Original Research Paper
نویسنده
محمد بنبردی
Faculty of Islamic Studies, University of Islamic Studies, Al-Mustafa International Virtual University, Qom, Iran
چکیده
یعتبر الامام الغزالی من الشخصیات المؤثرة على الفکر الاسلامی هموما و بعض الفرق الاسلامیة خصوصا و من الاوائل المشتغلین و المهتمین بالحقیقة لذلک کان لزاما الاهتمام بهذه الشخصیة الفادة و تسلیط الضوء على المسیرة الفکریة التی مر بها و رد بعض المغالطات العلمیة التی قد وقع فیها من سبقنا لمثل هذه الدراسة و یمکن التساؤل هنا عن ما هی المحطات الکبرى للفکر الغزالی ؟ و ما هی اهم القصور و المغالطات فی دراسة الانتاج الفکری للغزالی خصوصا فی الحقل الفلسفی؟
بدایة یمکننا تتبع رحلة الغزالی الى الیقین، اعتمادا على ما رواه فی کتابه المنقذ من الظلال، و بذلک نکتشف اهوال الشک و معاناته للوصول الى الحقیقة، و تاثیر ذلک على فکره و عدة علوم اسلامیة اشتغل بها، و کذا  فهم اسباب الخلاف فی الاوساط الثقافیة على فکر الغزالی.  
یصف الغزالی رحلته و روحه المتعطشة للحقیقة قائلا  :  " ولم أزل فی عنفوان شبابی ( وریعان عمری ) ، منذ راهقت البلوغ قبل بلوغ العشرین إلى الآن ، وقد أناف السن على الخمسین ، أقتحم لجّة هذا البحر العمیق ، وأخوض غَمرَتهُ خَوْضَ الجَسُور ، لا خَوْضَ الجبان الحذور ، وأتوغل فی کل مظلمة ، وأتـهجّم على کل مشکلة ، وأتقحم کل ورطة ، وأتفحص عن عقیدة کل فرقة ، وأستکشف أسرار مذهب کل طائفة ؛ لأمیز بین مُحق ومبطل ، ومتسنن ومبتدع  ، لا أغادر باطنیًّا إلا وأحب أن أطلع على باطنیته  ، ولا ظاهریّاً إلا وأرید أن أعلم حاصل ظاهریته ، ولا فلسفیاً إلا وأقصد الوقوف على کنـه فلسفته ، ولا متکلماً إلا وأجتهد فی الإطلاع على غایة کلامه ومجادلته ، ولا صوفیاً إلا وأحرص على العثور على سر صوفیته  ، ولا متعبداً إلا وأترصد ما یرجع إلیه حاصل عبادته ، ولا زندیقاً  معطلاً  إلا وأتجسس  وراءه للتنبه لأسباب جرأته فی تعطیله وزندقته[1]
 
[1] - المنقذ من الضلال،ص 7 . تحقیق سعد کریم الفقی، دار ابن خلدون الاسکندریة.
مراجع
  • القران الکریم.
  • المنقذ من الضلال، للإمام ابی حامد الغزالی، تحقیق سعد کریم الفقی، دار ابن خلدون الاسکندریة.
  • إحیاء علوم الدین، للإمام ابی حامد الغزالی ، دار المعرفة – بیروت.
  • تفسیر القرآن العظیم ابن کثیر، دار ابن حزم.
  • ضعیف الجامع الصغیر (وزیادته: الفتح الکبیر)، محمد ناصر الدین الألبانی، الناشر: المکتب الإسلامی.
  • تهافت الفلاسفة، للإمام ابی حامد الغزالی، تحقیق: سلیمان دنیا، الطبعة الرابعة دار المعارف.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 20
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 5


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب