اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,430
تعداد مقالات10,846
تعداد مشاهده مقاله3,429,550
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,911,491
اسماعیلی, محمدعلی. (1393). پژوهشی در حقیقت احکام وضعی در اندیشۀ محقق اصفهانی *. مطالعات فلسفی کلامی, 93(2), 59-90.
محمدعلی اسماعیلی. "پژوهشی در حقیقت احکام وضعی در اندیشۀ محقق اصفهانی *". مطالعات فلسفی کلامی, 93, 2, 1393, 59-90.
اسماعیلی, محمدعلی. (1393). 'پژوهشی در حقیقت احکام وضعی در اندیشۀ محقق اصفهانی *', مطالعات فلسفی کلامی, 93(2), pp. 59-90.
اسماعیلی, محمدعلی. پژوهشی در حقیقت احکام وضعی در اندیشۀ محقق اصفهانی *. مطالعات فلسفی کلامی, 1393; 93(2): 59-90.

پژوهشی در حقیقت احکام وضعی در اندیشۀ محقق اصفهانی *

مطالعات فقه امامیه
مقاله 9، دوره 93، شماره 2، فروردین 1393، صفحه 59-90
نویسنده
محمدعلی اسماعیلی
چکیده
احکام شرعی به تکلیفی و وضعی تقسیم می‎شوند. احکام تکلیفی، احکامی‎اند که به نحو اقتضا یا تخییر به افعال اختیاری بندگان تعلق می‎گیرند، اما احکام وضعی، به طور مستقیم به افعال بندگان تعلق نمی‎گیرند. در اندیشۀ محقق اصفهانی، حکم تکلیفی عبارت از «الإنشاء بداعی جعل الداعی» است. به باور ایشان، احکام وضعی عدد خاصی نداشته و شامل هرحکم غیرتکلیفی می‎شود. پرسش مهم در باب احکام وضعی این است: آیا احکام وضعی، جعل استقلالی دارند یا از احکام تکلیفی انتزاع شده‎اند؟ در صورت دوم، آیا اسناد جعل شرعی به آن‌ها حقیقی است یا مجازی است؟ در پاسخ به این مسئله، چند دیدگاه در میان اصولیان مطرح است: برخی اصولیان همچون شهید ثانی، شیخ بهایی، فاضل تونی، وحید بهبهانی و دیگران بر این باورند که احکام وضعی نیز همچون احکام تکلیفی، جزء انشائات و اعتبارات شارع‌اند. بنابراین، اسناد جعل شرعی به آن‌ها اسناد حقیقی است. اما در مقابل، برخی اصولیان همچون شهید اول، شریف‌العلماء، شیخ انصاری و دیگران بر این باورند که احکام وضعی از احکام تکلیفی انتزاع شده‎ و اسناد جعل شرعی به آن‌ها اسناد حقیقی نیست. در مقابل این دو دیدگاه، دیدگاه سومی مطرح است که قائل به تفصیل شده است.
کلیدواژه‌ها
احکام وضعی؛ احکام تکلیفی؛ جعل استقلالی؛ جعل انتزاعی؛ محقق اصفهانی
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 324


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب