آمار
| تعداد نشریات | 49 |
| تعداد شماره‌ها | 309 |
| تعداد مقالات | 2,214 |
| تعداد مشاهده مقاله | 58,412 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 14,053 |
تاریخی اوضاع اجتماعی – سیاسی مسلمانان آسیای مرکزی/ نصرالله حسین‌زاده | ||
| پژوهش های منطقه ای | ||
| شناسنامه علمی شماره، دوره 3، شماره 7، بهار 1394 | ||
| چکیده | ||
| چکیده با پیروزی مسلمانان عرب در جنگ نهاوند به تعبیر خودشان فتح الفتوح، راه تصرف آسیای مرکزی (ماوراءالنهر) به روی مسلمانان باز شد، در واقع با ورود عرب‌ها به ایران و سکونت قبایل مختلف عرب در این سرزمین آنان با سرزمین‌های آن سوی جیحون آشنا گردیدند و به تدریج به دست سرداران مسلمان عرب به تصرف درآمدند اما طولی نکشید با پیروزی نیروهای ایوان مخوف، مسلمانان ناگزیر شدند بیش از سه قرن در حکومتی که سیاست وحشیانه‌ای نسبت به اسلام و مسلمانان داشت زندگی کنند، به طوری که مردم بویژه روحانیون از حقوق خود محروم، موقوفات ملغی، مساجد و مدارس اسلامی نابود یا تعطیل گردیدند. با فروپاشی سلطنت تزاری و انقلاب اکتبر 1917 و حاکمیت شوروی نه تنها وضعیت اجتماعی – سیاسی مسلمانان بهتر نشد بلکه با تسلط آنان بر جامعه، وضعیت وخیم‌تر گشت و با قوانین شریعت برخورد سختی شد، به نحوی که مساجد ویران، مدارس اسلامی تعطیل و قوانینی بر ضد اسلام به تصویب رسید و اسلام به سختی سرکوب شد و شالوده آن تقریبا نابود گردید؛ و سرانجام با فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی و پایان برنامه‌های نوسازی کمونیستی شرایط برای فعالیت اسلام‌گرایان مهیا شد و اسلام دوباره در این منطقه حیات مجدد یافت، اما طولی نکشید دوباره پسمانده‌های دولت‌های کفر و الحاد حاکمیت را مصادره کرده و قوانینی بر ضد اسلام تصویب کردند در نهایت وضعیت مسلمانان چندان بهبود نیافت؛ در همین راستا مقاله حاضر درصدد بررسی تاریخی این مسئله است که اوضاع اجتماعی ـ مذهبی ـ سیاسی مسلمانان منطقه در دوران حاکمیت روسیه تزاری و شوروی چگونه بوده و آیا بعد از استقلال کشورهای اسلامی منطقه آسیای مرکزی وضعیت مسلمانان بهبود یافته است یا خیر؟ در پاسخ به این سوال میتوان گفت: گرچه با استقلال این کشورها مردم با اشتیاق تمام به تاسیس مدارس و آموزشگاه‌های دینی و بنای مساجد دست زدند و با شور و اشتیاق در اعیاد و مراسم دینی شرکت می‌کنند و گرایش به اسلام رو به فزونی یافته است اما واقعیت امر این است که با حاکمیت حاکمان سکولار و حاکمیت تفکر اسلام ستیزی و تصویب قوانین ضد اسلام نه تنها توسعه‌ای در آزادی بیان و عقاید برای روحانیت اصیل و روشنفکران بوجود نیامد بلکه همانند دولت‌های کفر و الحاد محدودیت‌های قانونی ایجاد کرده و مسلمانان را در انجام فرایض دینی در محدودیت قرار دادهاند. واژگان کلیدی: مسلمانان، آسیای مرکزی، اعراب مسلمان، اسلام‌گرایی، اسلام‌ستیزی. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| واژگان کلیدی: مسلمانان؛ آسیای مرکزی؛ اعراب مسلمان؛ اسلام‌گرایی؛ اسلام‌ستیزی | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 4 |
||
