آمار

تعداد نشریات50
تعداد شماره‌ها279
تعداد مقالات2,124
تعداد مشاهده مقاله39,966
تعداد دریافت فایل اصل مقاله7,218
Abdul-Amir, Raqad Mahdi. (1397). توظیف الجوال فی تعلم القرآن الکریم. مطالعات فلسفی کلامی, 5(15), 205-241.
Raqad Mahdi Abdul-Amir. "توظیف الجوال فی تعلم القرآن الکریم". مطالعات فلسفی کلامی, 5, 15, 1397, 205-241.
Abdul-Amir, Raqad Mahdi. (1397). 'توظیف الجوال فی تعلم القرآن الکریم', مطالعات فلسفی کلامی, 5(15), pp. 205-241.
Abdul-Amir, Raqad Mahdi. توظیف الجوال فی تعلم القرآن الکریم. مطالعات فلسفی کلامی, 1397; 5(15): 205-241.

توظیف الجوال فی تعلم القرآن الکریم

Pure Life
مقاله 7، دوره 5، شماره 15، زمستان 2018، صفحه 205-241  XML اصل مقاله (1045 K)
نوع مقاله: Takhasosi
نویسنده
Raqad Mahdi Abdul-Amir
قسم علوم القرآن والتربیة الإسلامیة، کلیة التربیة/ جامعة المثنى فی العراق
چکیده
فقد سرنی أن أشارک فی المؤتمر العلمی المزمع انعقاده فی کلیتکم الموقرة  حول مدى قدرة واستیعاب الفضاء الألکترونی فی تعزیزالتعلیم الدینی، على وفق المحاور العلمیة المثبتة على کراس المؤتمر، وقد اخترت جانباً حیویاً من جوانب الفضاء الألکترونی وإمکانیة الاستفادة من هذا العالم الرحب، ألا وهو (الجوال)، إذ دخل الإنسان فیه وبقوة، للتعرف على کل جدید، فکان ثورة جدیدة فی مجال الإلکترون أو ما یسمى بـ الکومبیوتر، واستفاد من تقنیة التعامل مع الالکترون، فتمکن من استعماله بشکل مذهل فی مجالات الاتصالات، وعلى هذا ابتکر الهاتف المحمول الذی یمکن لحامله أن یبقى على اتصال مستمرمع العالم دائماً.
لقد تطور هذا الجهاز، وأدخلت فیه من التقنیات ما حوَّلته إلى حاسوب صغیر یخزن فیه صاحبه ما یشاء من المعلومات والمصادر والبرامجیات الحدیثة والمختلفة، فصارالانسان قادراً على حمل مکتبة عظیمة معه أنى سار.
لقد کان من جملة ما تم تخزینه فی هذا الجهاز: کتب کثیرة وموسوعات ضخمة تضم آلاف الکتب فی العلوم الشرعیة وغیرها، وأهمها کتاب الله جل شأنه (القرآن الکریم) یقرأه حامله بأی وقت، ویخرِّج الآیة التی یرید فی أی وقت، فکان فی ذلک خیر یسیر، وتیسیر کبیر على الناس.
لقد حاولتُ فی هذه الدراسة الموسومة بـ توظیف الجوال فی تعلم القرآن الکریم بیان حکم قراءة القرآن فی الجوال، وما یتطلبه من أحکام، فجاءت الدراسة فی فصلین.
ضم الفصل الأول ثلاثة مباحث، وهی: تحدث عن فضل قراءة القرآن الکریم، مکانة القرآن الکریم عند المسلمین، فتناولت فیه أوقات وأماکن تلاوة القرآن الکریم.
فی حین تطرق الفصل الثانی إلى تخزین القرآن الکریم فی الجوال، وإمکانیة استعمال هذه النسخة على اختلاف، فتحدث المبحث الأول: فی مطلبه الأول عن کیفیة التخزین وآلیته والبرامج التی من خلالها یمکن تشغیل تلک النسخة.

وتحدثت فی مطلبه الثانی عن اشتراط الطهارة فی لمس الجوال، حیث تبنى هذه المسألة على أمرین: أن یکون الجوال مغلقاً، وأن یکون مفتوحاً، إذ لاتشترط الطهارة فی الأول، وفی الثانی قیاس على لمس القرآن الکریم من وراء حائل، أو مس کتب التفسیر، مع بیان آراء الفقهاء واختلافاتهم فی ذلک.
وأوضحتُ فی المبحث الثانی: حکم جعل القرآن الکریم نغمة للجوال وللتنبیه، وحاولت أن أوضح فیه آراء العلماء واختلافهم فی ذلک.
وجاء المبحث الثالث: فی بیان حکم قراءة القرآن من الجوال فی الصلاة، وضم مطلبین: فی حکم قراءة القرآن من المصحف فی الصلاة، وفی بیان حکم إلحاق القراءة من الجوال، وبیان اختلاف الفقهاء فیها.
وبینت فی الفصل الثالث الموسوم بـ توظیف الجوال فی تعلم القرآن الکریم، دور الجوال کموسوعة علمیة متنقلة فی تخریج الآیات وبیان معانیها وتفسیرها إجمالاً، وما یتعلق بها من قراءات قرآنیة مشفوعة بالروایات والأحادیث الشریفة، فضلاً عن الاستعمالات المتنوعة الأخرى، کالبرامج الالکترونیة الحدیثة مثل: حقیبة المؤمن وتلاوته بأصوات قرّاء مشهورین وکمنبه وبوصلة وغیر ذلک.
کلیدواژه‌ها
توظیف الجوال؛ الهاتف؛ تعلم القرآن الکریم
مراجع
  1. القرآن الکریم.
  2. نهج البلاغة.
  3. أبوعبدالله الحطاب (الطرابلسی المغربی الرعینی المالکی)، محمد بن عبدالرحمن؛ (1398). مواهب الجلیل لشرح مختصر خلیل. ط2. بیروت: دار الفکر.
  4. الأشقودری الألبانی، أبوعبدالرحمن بن الحاج نوح بن نجاتی بن آدم؛ (1420). الصحیح الجامع. بیروت: المکتب الإسلامی .
  5. الأصبحی المدنی، مالک بن أنس بن مالک؛ (1415). المدونة. بیروت: دار الکتب العلمیة.
  6. ابن عبدالعزیز، ابن عابدین محمد؛ حاشیة رد المحتار. ط2. بیروت: دار الفکر.
  7. ابن کثیر القرشی، أبوالفداء إسماعیل؛ (1419). تفسیر ابن کثیر. ط2. السعودیة: دار ابن الجوزی.
  8. ابن منظور، محمد بن مکرم جمال­الدین؛ (1996). لسان العرب. بیروت: دار صادر.
  9. ابن النجیم المصری الحنفی، زین الدین؛ البحر الرائق شرح کنز الدقائق ومنحة الخالق وتکملة الطوری. ط2. بیروت: دار الکتاب  الإسلامی. 
  10. البارعی والزیلعی الحنفی، عثمان بن علی بن محجن؛ تبیین الحقائق شرح کنز الدقائق وحاشیة الشِّلْبِیِّ. ط1. القاهرة: المطبعة الأمیریة.
  11. البحیری، أحمد؛ (2017). (الإفتاء) تحذر من خطورة تنظیم (دورات علوم شرعیة) لمتشددین على (السوشیال میدیا). موقع المصری الیوم. 19 یولیو.
  12. البخاری، محمد بن إسماعیل الجعفی؛ (1422). صحیح البخاری. بیروت: دار طوق النجاة.
  13. الترمذی، محمد بن سورة بن موسى الضحاک؛ (1931). سنن الترمذی. القاهرة: المطبعة المصریة بالأزهر. دار الغرب الإسلامی .
  14. جمال­الدین، السید مصطفى؛ (1995). الدیوان. بیروت: دار المؤرخ العربی.
  15. الحسینی الحائری، السید کاظم؛ الفتاوى المنتخبة. ط2. قم: مطبعة قم .
  16. الحسینی الخامنئی، السید علی؛ أجوبة الإستفتاءات. ط6. الکویت: دار النبأ للنشر والتوزیع.
  17. الحسینی السیستانی، السید علی؛ (1429). المسائل المنتخبة. النجف الأشرف: مکتب آیة الله العظمى السید السیستانی. 21ربیع الأول.
  18. الحکیم، السید محمد باقر؛ (2003). علوم القرآن. ط3. بیروت: مرکز الغدیر للطباعة .
  19. الحکیم الطباطبائی، السید محمد سعید؛ منهاج الصالحین. قم: مطبعة ستارة .
  20. الحمامی، محمد؛ (2006). التعلیم النقال مرحلة جدیدة من التعلیم الألکترونی. مجلة المعلوماتیة، التقانة فی التعلیم. العدد 6. 
  21. الحیدری، السید کمال؛ سلسلة محاضرات. الموقع الرسمی لمکتب سماحة.
  22. خواشی، عبدالله بن محمد بن إبراهیم؛ مصنف أبی شیبة. الریاض: مکتبة الرشد.
  23. الدیرشوی، محمد جنید بن محمد؛ مس الأجهزة القرآنیة التی یخزن فیها القرآن. مدینة المنورة: مجمع الملک فهد للطباعة.
  24. الرازی، فخرالدین؛ تفسیر الرازی. ط1. بیروت: دار الفکر.
  25. راضی، نادیة؛ (2014). افضل تطبیقات لحفظ القرآن الکریم. موقع المرسال. 20 سبتمبر.
  26. الزرکشی، بدر الدین؛ البرهان فی علوم القرآن. ط1. بیروت: دار إحیاء الکتب العلمیة.
  27. السجستانی، أبوبکر الأشعث؛ المصاحف. بیروت: دار إحیاء التراث للکتب العربیة.
  28. السماوی، منتظر؛ مقابلة أجریت مع أحد طلبة العلوم الدینیة. مکتبة الإمام الحسین.
  29. السیوطی، جلال­الدین؛ الأشباه والنظائر. بیروت: دار الکتب العلمیة.
  30. الشافعی النووی، أبوزکریا محیی­الدین یحیى. المجموع شرح المهذب مع تکملة السبکی والمطیعی. بیروت: دار الفکر.
  31. الشیرازی، محمد بن المهدی؛ (2001). موسوعة الفقه. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
  32. الصالحی، محمد بن مفلح شمس­الدین؛ الفروع. بیروت: مؤسسة الرسالة.
  33. الطباطبائی، السید محمد حسین؛ (1981). المیزان فی تفسیر القرآن. کربلاء: مطبعة الأعلمی.
  34. الطبری، أبوجعفر محمد بن جریر؛ (1995). تفسیر الطبری. القاهرة: دار هجر.
  35. القمی، أبوالحسن علی بن إبراهیم؛ (1392). تفسیر القمی. ط3. القاهرة: دار الکتاب العربی.
  36. القیلوبی، أبوالعباس شهاب­الدین؛ حاشیة قیلوبی. ط3. بیروت: دار الفکر.
  37. الغرناطی، محمد بن یوسف؛ التاج والإکلیل. بیروت: دار الکتب العلمیة.
  38. الکاسانی الحنفی، علاء الدین؛ (1986). بدائع الصنائع فی ترتیب الشرائع. ط2. بیروت: دار الکتب العلمیة.
  39. الکلینی، محمد بن یعقوب بن اسحق؛ (1379). الکافی. ط4. طهران: مطبعة الحیدری.
  40. المبارکفوری، أبوالعلاء محمد بن عبدالرحمن؛ تحفة الأحوذی بشرح جامع الترمذی. ط1. بیروت: دار الکتب العلمیة.
  41. المجلسی، محمد باقر؛ (1403). بحار الأنوار. ط1. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
  42. مجمع اللغة العربیة؛ (2004). المعجم الوسیط. ط4. القاهرة: مکتبة الشروق الدولیة.
  43. محمدی الریشهری، محمد؛ (1422). میزان الحکمة. قم: دار الحدیث.
  44. المدرسی. السید محمد تقی؛ الفقه الإسلامی. بیروت: مرکز الغدیر للنشر.
  45. مکارم الشیرازی، ناصر؛ (2005). الأمثل فی تفسیر کتاب الله المنزل. ط2. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
  46. النیسابوری، أبوالحسین مسلم بن الحجاج؛ (1983). الجامع. الریاض: دار المنهاج.
  47. النووی، أبوزکریا محیی­الدین بن شرف؛ شرح مسلم. بیروت: دار الخیر.
  48. النوری، حسین بن محمد بن تقی؛ (1333). مستدرک الوسائل. قم: مؤسسة آل البیت: لإحیاء التراث.
  49. الیحیى، فهد بن عبدالرحمن بن صالح؛ (2015). القرآن الکریم فی الجوال. الریاض: مطبعة جامعة القصیم.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 8
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2


Contact Us | Help & Support | Site Map

Journal Management System. Designed by sinaweb.