اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات121
تعداد شماره‌ها1,318
تعداد مقالات9,904
تعداد مشاهده مقاله2,917,007
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,629,535
امینی, عبدالمؤمن. (1389). بررسی اجتهاد پیامبر| در منابع فریقین *. مطالعات فلسفی کلامی, 89(2), 205-238.
عبدالمؤمن امینی. "بررسی اجتهاد پیامبر| در منابع فریقین *". مطالعات فلسفی کلامی, 89, 2, 1389, 205-238.
امینی, عبدالمؤمن. (1389). 'بررسی اجتهاد پیامبر| در منابع فریقین *', مطالعات فلسفی کلامی, 89(2), pp. 205-238.
امینی, عبدالمؤمن. بررسی اجتهاد پیامبر| در منابع فریقین *. مطالعات فلسفی کلامی, 1389; 89(2): 205-238.

بررسی اجتهاد پیامبر| در منابع فریقین *

مطالعات تطبیقی قرآن و حدیث
مقاله 7، دوره 89، شماره 2، تیر 1389، صفحه 205-238
نویسنده
عبدالمؤمن امینی
چکیده
در این تحقیق، نخست حقیقت اجتهاد را از منظر لغت‌نویسان و عالمان علم اصول فریقین بررسی کردیم و از میان تعاریف مطرح شده تعریفی برتر را برگزیده‌ایم و سپس تفاوت اجتهاد رایج را از اجتهاد به معنای رأی بیان کرده و گفته‌ایم که مراد از انتساب اجتهاد به پیامبر| دومی است نه اولی.
بدین منظور دیدگاه آن دسته از عالمان اهل سنت که معتقد به وجوب اجتهاد به معنای رأی دربارة رسول خدا| هستند مطرح و بررسی و نقد شده و با استفاده از دلایل عقلی و نقلی بی‌پایگی اندیشه یاد شده اثبات شده است. آنان معتقد به وجوب اجتهاد در حق پیامبر| هستند و اجتهاد رسول خدا| را به منزله وحی باطنی دانسته‌اند. ما در بررسی رویکرد مزبور ابتدا مبادی علوم انسانی را شرح داده و تفاوت ماهوی وحی را از اجتهاد از یک سو و فرق تشریعات پیامبر| را از اجتهاد از سوی دیگر بیان کرده و پیامدهای ناروای اعتقاد به اجتهاد دربارة پیامبر| را متذکر شده‌ایم و ادلة حامیان اجتهاد پیامبر| را به نقد کشیده و تناقض‌گویی آنان را روشن کرده‌ایم. در نهایت با اقامة دلایل متقن اثبات کرده‌ایم که اجتهاد به معنای مزبور به هیچ وجه دربارة پیامبر خاتم| روا نیست، زیرا آن بزرگوار متصل به جهان غیب است و سخنان وی عدل قرآن و حجیت آن برگرفته از مبدأ وحی می‌باشد.
کلیدواژه‌ها
پیامبر؛ وحی؛ اجتهاد؛ تفویض؛ تشریع؛ رأی
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 367


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب