اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات121
تعداد شماره‌ها1,328
تعداد مقالات9,950
تعداد مشاهده مقاله2,979,544
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,677,129
اسکندرلو, محمدجواد, رضوی اصیل, سید مجتبی. (1398). مبانی قرائی تفسیر. مطالعات فلسفی کلامی, 7(12), 95-126. doi: 10.22034/qer.2019.2714
محمدجواد اسکندرلو; سید مجتبی رضوی اصیل. "مبانی قرائی تفسیر". مطالعات فلسفی کلامی, 7, 12, 1398, 95-126. doi: 10.22034/qer.2019.2714
اسکندرلو, محمدجواد, رضوی اصیل, سید مجتبی. (1398). 'مبانی قرائی تفسیر', مطالعات فلسفی کلامی, 7(12), pp. 95-126. doi: 10.22034/qer.2019.2714
اسکندرلو, محمدجواد, رضوی اصیل, سید مجتبی. مبانی قرائی تفسیر. مطالعات فلسفی کلامی, 1398; 7(12): 95-126. doi: 10.22034/qer.2019.2714

مبانی قرائی تفسیر

مطالعات قرائت قرآن
مقاله 4، دوره 7، شماره 12، شهریور 1398، صفحه 95-126    اصل مقاله (573.75 K)
نوع مقاله: مقاله علمی پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/qer.2019.2714
نویسندگان
محمدجواد اسکندرلو1؛ سید مجتبی رضوی اصیل* 2
1دانشیار جامعة المصطفی العالمیة
2دانش آموخته دکتری تفسیر تطبیقی جامعة المصطفی العالمیة
چکیده
بحث مبانی تفسیر از مسائل مهم دانش تفسیر است که از دیرباز مورد توجه دانشمندان این فن قرار داشته است و در عصر حاضر بیش از پیش مورد کنکاش قرار گرفته است. یک دسته از مبانی تفسیر ریشه در دانش قرائات دارد. روشن است مفسر قبل از ورود به تفسیر ناگزیر باید در این زمینه نیز به یک نظریه برسد و تفسیر را بر آن بنیان نهد. این نوشتار در صدد بررسی مبانی قرائی تفسیر است و می‌کوشد با روش توصیفی تحلیلی سه مبنا از مبانی قرائی تفسیر که عبارتند از: تواتر قرائات، نزول قرآن بر هفت حرف و انحصار اعتبار قرائات در یک قرائت را مورد بررسی قرار دهد. برآیند پژوهش حاکی از آن است که ادعای تواتر قرائات قابل قبول نیست، از این رو نمی‌تواند مبنای صحیحی برای تفسیر قرآن قرار گیرد. همچنین احادیث نزول قرآن بر هفت حرف افزون بر غیر معتبر بودن در منابع شیعی در منابع اهل سنت نیز از حیث سندی محل تامل و از حیث دلالی مبهم است و تنها در مورد اختلافات ناشی از لهجات مختلف قابل پذیرش است و مبنا قرار دادن آن برای تفسیر قرآن بر اساس قرائات متعدد صحیح به نظر نمی رسد. انحصار اعتبار و حجیت به قرائت عاصم نیز فاقد مستندات کافی بوده و با گزارشات تاریخی همخوانی ندارد. بنابر این مفسر در تفسیر باید علاوه بر قرائت عاصم به سایر قرائات معتبر نیز نظر داشته باشد و ذکر احتمالات متعدد تفسیری بر اساس قرائت‌های مشهور و معتبر یک مزیت تفسیری به حساب می‌آید.
کلیدواژه‌ها
مبانی تفسیر قرآن؛ تواتر قرائات؛ احادیث سبعه احرف (نزول قرآن بر هفت حرف)؛ قرائت واحده؛ حفص از عاصم
مراجع
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 408
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 256


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب