اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات121
تعداد شماره‌ها1,272
تعداد مقالات9,554
تعداد مشاهده مقاله2,769,957
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,536,231
جلیل, جلیل احمد. (1398). نقش عقل دراستنباط احکام ازدیدگاه مذهب احناف. مطالعات فلسفی کلامی, (), -.
جلیل احمد جلیل. "نقش عقل دراستنباط احکام ازدیدگاه مذهب احناف". مطالعات فلسفی کلامی, , , 1398, -.
جلیل, جلیل احمد. (1398). 'نقش عقل دراستنباط احکام ازدیدگاه مذهب احناف', مطالعات فلسفی کلامی, (), pp. -.
جلیل, جلیل احمد. نقش عقل دراستنباط احکام ازدیدگاه مذهب احناف. مطالعات فلسفی کلامی, 1398; (): -.

نقش عقل دراستنباط احکام ازدیدگاه مذهب احناف

حقوق پویا
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 19 آبان 1398
نوع مقاله: مقاله پژوهشی انجمنی
نویسنده
جلیل احمد جلیل
دانش پژو
چکیده
ازآنجائیکه خرَد ورزی بشر چراغ علم ومعرفت را درهمه حوزه ها روز به روز درخشنده‌تر‌وتابنده ترمی نماید وایجاب می کند تا درشرایط کنونی رشد روز افزون عقلانیت جایگاه عقل درپرتو احکام مورد توجه همه جانبه صورت گیرد، لذا برخودم لازم دانستم تانقش عقل دراستنباط احکام ازدیدگاه مذهب احناف رامورد برسی قراردهم .پژوهشگر در این مقاله میخواهد بداند که آیا عقل دراستنباط احکام ازدیدگاه مذهب احناف نقش دارد یاخیر؟ وتوانائی وکارائی عقل، ‌‌درفهم احکام شرع، را بصورت فراخ وگسترده مورد بررسی قرار داده، تابه وضاحت ثابت نماید که بدون یاری جُستن از رهنمائی های عقل نمی توان به حقیقت شریعت الهی رسید.عقل در استنباط احکام شرعی دو نقش «استقلالی وغیراستقلالی» دارد، به اعتبار نقش استقلالی درکنار کتاب وسنت واجماع منبعی مستقل میباشد و به لحاظ کاربرد غیر استقلالی ابزار استنباط احکام از سایر منابع شمرده میشود.عقل نزد علماء شیعه کاربرد استقلالی داشته وبعنوان سومین منبع مُستنبط احکام شرع محسوب میشود. اماعقل نزد علماء احناف کاربرد استقلالی نداشته لذا منبع محسوب نگردیده وحُجّت نیست، بلکه ابزار فهم، کاشِفْ ومُظهِر احکام شرع محسوب میشود؛ نه مُثبِت ومُستنبِط ویابه عبارت دیگرعقل ابزار تفسیر احکام است نه منبع ومصادر احکام شرع.
کلیدواژه‌ها
احکام؛ عقل استقلالی؛ غیراستقلالی
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 228


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب