اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات121
تعداد شماره‌ها1,272
تعداد مقالات9,554
تعداد مشاهده مقاله2,771,172
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,536,668
جان‌نثاری, عالیه, قمرزاده, محسن. (1398). اع‍جاز حقوقی قرآن و تعیین نسبت آن با اعجاز تشریعی در اندیشه آیت‌الله فاضل لنکرانی. مطالعات فلسفی کلامی, 13(25), 105-124. doi: 10.22034/qve.2019.3719
عالیه جان‌نثاری; محسن قمرزاده. "اع‍جاز حقوقی قرآن و تعیین نسبت آن با اعجاز تشریعی در اندیشه آیت‌الله فاضل لنکرانی". مطالعات فلسفی کلامی, 13, 25, 1398, 105-124. doi: 10.22034/qve.2019.3719
جان‌نثاری, عالیه, قمرزاده, محسن. (1398). 'اع‍جاز حقوقی قرآن و تعیین نسبت آن با اعجاز تشریعی در اندیشه آیت‌الله فاضل لنکرانی', مطالعات فلسفی کلامی, 13(25), pp. 105-124. doi: 10.22034/qve.2019.3719
جان‌نثاری, عالیه, قمرزاده, محسن. اع‍جاز حقوقی قرآن و تعیین نسبت آن با اعجاز تشریعی در اندیشه آیت‌الله فاضل لنکرانی. مطالعات فلسفی کلامی, 1398; 13(25): 105-124. doi: 10.22034/qve.2019.3719

اع‍جاز حقوقی قرآن و تعیین نسبت آن با اعجاز تشریعی در اندیشه آیت‌الله فاضل لنکرانی

قرآن و علم
مقاله 5، دوره 13، شماره 25، دی 1398، صفحه 105-124    اصل مقاله (178.99 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/qve.2019.3719
نویسندگان
عالیه جان‌نثاری* 1؛ محسن قمرزاده2
1طلبه سطح سه جامعه الزهرا(س) رشته تفسیر و علوم قرانی
2دکتری قرآن و حدیث/ پژوهشگر قرآنی مرکز فقهی ائمه اطهار قم
چکیده
تعریف حقوق که گاهی مترادف با تشریع به کار می‌رود، وضع قوانین الزام آور برای ایجاد نظم در روابط اجتماعی افراد جامعه است. لذا منظور از اعجاز حقوقی قرآن، اعجاز تشریعی آن نیست بلکه وجه خاصی از آن است. در بیان آیت الله محمد فاضل لنکرانیeتصریحی بر تمایز این دو مفهوم نیست اما بررسی ادلّه ایشان در جهت اثبات اعجاز تشریعی قرآن نشان می‌دهد که این ادلّه بر اعجاز حقوقی مصطلح نیز دلالت دارد.
نوشتار حاضر با گردآوری اطلاعات به صورت کتابخانه‌ای، به روشی توصیفی ـ تحلیلی تلاش می‌کند که بر اساس ادلّه موجود در آثار ایشان نشان دهد، اعجاز حقوقی به خاطر امری از داخل قرآن و مربوط به کلام بما هو له اثر و ثمرات است. دسته‌ای از این ادلّه با استناد به وضع قوانین قرآن به منظور جامعه سازی، ثمرات حقوقی قوانین قرآن را اثبات می‌کند و دسته‌ای دیگر با استناد به ارائه قوانین قرآن توسط فردی امّی، تناسب با فطرت و توانایی‌های انسان همراه با ضمانت های اجرایی اساسی، یکتایی نظام حقوقی قرآن را اثبات می‌کند. مجموع این دو دسته دلیل، اعجاز حقوقی قرآن را مبتنی بر ادلّه آیت الله فاضلe نشان می‌دهد.
کلیدواژه‌ها
حقوق؛ معجزه؛ قرآن؛ اعجاز حقوقی؛ آیت الله فاضل لنکرانی
مراجع
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 404
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 239


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب