اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات121
تعداد شماره‌ها1,327
تعداد مقالات9,943
تعداد مشاهده مقاله2,976,052
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,675,009
نقیب, سید محمد, موسوی, سید محمد, سازجینی, مرتضی. (1398). بررسی تطبیقی دیدگاه مفسران درباره «ذنب» منسوب به پیامبر و ارتباط آن با عصمت پیامبر در آیه دوم سوره مبارکه فتح. مطالعات فلسفی کلامی, 98(1), 73-98.
سید محمد نقیب; سید محمد موسوی; مرتضی سازجینی. "بررسی تطبیقی دیدگاه مفسران درباره «ذنب» منسوب به پیامبر و ارتباط آن با عصمت پیامبر در آیه دوم سوره مبارکه فتح". مطالعات فلسفی کلامی, 98, 1, 1398, 73-98.
نقیب, سید محمد, موسوی, سید محمد, سازجینی, مرتضی. (1398). 'بررسی تطبیقی دیدگاه مفسران درباره «ذنب» منسوب به پیامبر و ارتباط آن با عصمت پیامبر در آیه دوم سوره مبارکه فتح', مطالعات فلسفی کلامی, 98(1), pp. 73-98.
نقیب, سید محمد, موسوی, سید محمد, سازجینی, مرتضی. بررسی تطبیقی دیدگاه مفسران درباره «ذنب» منسوب به پیامبر و ارتباط آن با عصمت پیامبر در آیه دوم سوره مبارکه فتح. مطالعات فلسفی کلامی, 1398; 98(1): 73-98.

بررسی تطبیقی دیدگاه مفسران درباره «ذنب» منسوب به پیامبر و ارتباط آن با عصمت پیامبر در آیه دوم سوره مبارکه فتح

مطالعات تطبیقی قرآن و حدیث
مقاله 4، دوره 98، شماره 1 - شماره پیاپی 12، شهریور 1398، صفحه 73-98    اصل مقاله (359.16 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
نویسندگان
سید محمد نقیب1؛ سید محمد موسوی2؛ مرتضی سازجینی* 3
1استادیار دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم قم
2دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه کاشان
3مدرس دانشکده علوم قرآنی زابل
چکیده
یکی از مباحث کلامی مهم مسئله عصمت پیامبران است. این مسئله باعث گردیده است که اقوال متعددی نزد فریقین مطرح گردد. می‌توان یکی از دلایل تضارب آرا در این موضوع را آیاتی نظیر آیه دوم سوره مبارکه فتح عنوان نمود که به‌ظاهر، گناه را به رسول اکرم؟صل؟نسبت می‌دهد. این مهم موجب شد که دانشمندان اسلامی در رابطه با این آیه شریفه و معنای ذنب مواضع متفاوتی داشته باشند؛ به‌طوری‌که مشخصاً گناه را از ساحت قدسی رسول اعظم مبرّا دانسته، آن را به وجوه متعددی از قبیل 1. آمرزش گناه امت و شیعیان امت با شفاعت رسول اکرم؛ 2. رفع نگرانی‌های حضرت نسبت به آینده؛ 3. رفع وخامت پیامد رسالت و دفع قدرت حرب مشرکین؛ 4. کینه مشرکان نسبت به رسول اکرم؟صل؟؛ 5. تبعات و پیامدهای رسالت رسول اکرم؟صل؟، معنا کرده‌اند. در مقابل این تفسیر، وجوهی دیگر اقامه شده است که ضمن تأیید صدور گناه از حضرت رسول یا ترک اولی به حضرت رسول نسبت داده‌اند و چنین اذعان کرده‌اند که مسئله عصمت انبیا صِرفاً در محدوده دریافت و ابلاغ وحی است و حتی انبیا هم می‌توانند دچار خبط و خطا گردند. با تحلیلی که در این جستار صورت گرفت می‌توان بیان کرد که بهترین قول درباره معنای ذنب در آیه مزبور، معنای مرتکز آن نیست، بلکه همان تبعات و پیامدهای رسالت رسول اکرم معنای ذنب خواهد بود.
 
کلیدواژه‌ها
عصمت؛ انبیا؛ سوره فتح؛ ذنب؛ غفران؛ پیامبر اسلام
مراجع
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 358
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 248


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب