اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,503
تعداد مقالات11,452
تعداد مشاهده مقاله4,162,445
تعداد دریافت فایل اصل مقاله2,329,323
الدین وحیدی مهرجردی, شهاب. (1392). عقل به مثابه یکی از مهمترین منابع شناخت از نگاه ملاصدرا و اصفهانی. مطالعات فلسفی کلامی, 0(سال اول. ش 1), 41-60.
شهاب الدین وحیدی مهرجردی. "عقل به مثابه یکی از مهمترین منابع شناخت از نگاه ملاصدرا و اصفهانی". مطالعات فلسفی کلامی, 0, سال اول. ش 1, 1392, 41-60.
الدین وحیدی مهرجردی, شهاب. (1392). 'عقل به مثابه یکی از مهمترین منابع شناخت از نگاه ملاصدرا و اصفهانی', مطالعات فلسفی کلامی, 0(سال اول. ش 1), pp. 41-60.
الدین وحیدی مهرجردی, شهاب. عقل به مثابه یکی از مهمترین منابع شناخت از نگاه ملاصدرا و اصفهانی. مطالعات فلسفی کلامی, 1392; 0(سال اول. ش 1): 41-60.

عقل به مثابه یکی از مهمترین منابع شناخت از نگاه ملاصدرا و اصفهانی

پژوهش‌نامه علوم انسانی اسلامی
مقاله 3، دوره 0، سال اول. ش 1، فروردین 1392، صفحه 41-60
نویسنده
شهاب الدین وحیدی مهرجردی
چکیده
یکی از مفاهیمی که تعریف‌‌های گوناگون و بسیار از آن شده واژه عقل است. گروهی عقل را مساوق وجود انسانی می‌دانند و برخی با آن مخالفت می‌کنند و آن را منشا گمراهی و سقوط از حیطه تعبد الهی میخوانند. برخی نیز آن را معادل فلسفه به کار برده و گروهی نیز به لزوم جدا دانستن عقل و فلسفه حکم کرده‌اند. فلاسفه، عقل را ارج نهاده و اهل حدیث و اشاعره، آن را رد کرده اند. ملاصدرا عقل را قوّه تحلیل‌گر از مراتب و شئونات نفس می‌داند که و گستره‌ی آن از عقل هیولانی تا عقل مستفاد شامل است؛ در حالی که عقل از منظر میرزا مهدی اصفهانی، موجودی مستقل و نوری است «ظاهرٌ بذاته و مظهِرٌ لغیره، معصومٌ بالذّات و مستقلٌ بالذّات» که از سوی خداوند افاضه می شود. عقل از نگاه وی تنها حقیقتی روشنگر است، نه تحلیل‌گر از مراتب نفس انسانی هم نیست. پژوهش حاضر در پی بررسی این موضوع در اندیشه دو دانشمند بزرگ اسلامی، صدرالمتألهین، بنیانگذار حکمت متعالیه و میرزا مهدی اصفهانی، مؤسس مکتب تفکیک است. با مقایسه دیدگاه های این دو متفکر در باب عقل می‌کوشیم شباهت‌ها و تفاوت‌های میان آن دو را دریابیم.
کلیدواژه‌ها
صدرالمتألهین؛ میرزا مهدی اصفهانی؛ نفس؛ عقل و قلمرو عقل
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 381


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب