اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات121
تعداد شماره‌ها1,272
تعداد مقالات9,554
تعداد مشاهده مقاله2,770,497
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,536,379
افشار, اباذر, موحدی نیا, مهدی. (1400). بررسی تعارض سند 2030 در مواجهه با حدیث علوّ. مطالعات فلسفی کلامی, 15(43), 237-258. doi: 10.22034/fvh.2021.5749
اباذر افشار; مهدی موحدی نیا. "بررسی تعارض سند 2030 در مواجهه با حدیث علوّ". مطالعات فلسفی کلامی, 15, 43, 1400, 237-258. doi: 10.22034/fvh.2021.5749
افشار, اباذر, موحدی نیا, مهدی. (1400). 'بررسی تعارض سند 2030 در مواجهه با حدیث علوّ', مطالعات فلسفی کلامی, 15(43), pp. 237-258. doi: 10.22034/fvh.2021.5749
افشار, اباذر, موحدی نیا, مهدی. بررسی تعارض سند 2030 در مواجهه با حدیث علوّ. مطالعات فلسفی کلامی, 1400; 15(43): 237-258. doi: 10.22034/fvh.2021.5749

بررسی تعارض سند 2030 در مواجهه با حدیث علوّ

مطالعات فقه اسلامی و مبانی حقوق
دوره 15، شماره 43، شهریور 1400، صفحه 237-258    اصل مقاله (824 K)
نوع مقاله: مقاله علمی ترویجی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/fvh.2021.5749
نویسندگان
اباذر افشار1؛ مهدی موحدی نیا* 2
1دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد
2دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه تهران
چکیده
یکی از الزامات الحاق به کنوانسیون‌ها و اسناد بین‌المللی در جمهوری اسلامی ایران، موافقت محتوای آن با اسناد بالادستی نظام اسلامی به‌ویژه شرع و قانون اساسی می‌باشد. یکی از اسناد چالش‌برانگیز و محل مناقشه در سالیان اخیر، سند 2030 آموزش یونسکو و سند پشتیبان آن، یعنی سند توسعه پایدار 2030 مجمع عمومی ملل متحد است. بر اساس دیدگاه مخالفان پذیرش سند 2030، این سند بر مبنای انگاره‌های لیبرالیستی و فردگرایی، سیاست‌های‌آموزشی فرهنگی خود را به کشورهای جهان تحمیل می‌نماید. ازاین‌رو، هدف مقاله پیش‌رو بررسی امکان تصویب سند 2030 از جنبه تقنینی و سیاستگذاری در برخورد با حدیث علو و برتری اسلام می‌باشد. نتایج این پژوهش حاکی از این است که طبق حدیث شریف «الاسلام یعلو ولا یعلى علیه»، هرگونه پذیرش و التزام به اسناد و پروتکل‌های بین‌المللی باید به نحوی باشد که منجر به سلطه غیرمسلمانان بر ساختار فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی جامعه اسلامی نگردد. در این بین، پذیرش سند 2030خسارات جبران‌ناپذیری بر منابع فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی کشور جمهوری اسلامی ایران به همراه دارد و راه را بر تسلط بیگانگان هموار می‌سازد، بنابراین پذیرش سند 2030 در تنافی مطلق با ‌آموزه‌های فقهی به ‌ویژه حدیث شریف علو می‌باشد.
کلیدواژه‌ها
اسناد بین‌المللی؛ سند توسعه پایدار؛ سند 2030؛ تقنین؛ حدیث علو
مراجع
  • ابراهیم‌زاده، عبدالله(1385)، حاکمیت دینی، چ3، تهران: انتشارات زمزم هدایت وابسته به پژوهشکده علوم اسلامی امام صادق7.
  • اخوان کاظمی، بهرام (1392)، دیپلماسی و رفتار بین‌المللی در اسلام. تهران، سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها (سمت)، مرکز تحقیق و توسعه علوم انسانی.
  • انصاری، مرتضی بن محمد امین(1385)، فرائد الاصول، چ8، قم: مجمع الفکر الاسلامی.
  • ــــــــــــــــــــــــــ(1390)، کتاب المکاسب، چ11، قم: انتشارات اسماعیلیان.
  • ایزدی، جهانبخش(1382)، خاستگاه تئوریک عزت، حکمت و مصلحت در سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران. فصل‌نامه مطالعات سیاسی روز، س3، ش10، ص 79ـ62.
  • بخاری، محمد بن اسماعیل(1411)، صحیح البخاری، المحقق: محمد زهیر بن ناصر الناصر، چ9، قاهره: جمهوریه المصر العربیه.
  • بهرامی، قدرت الله(1387)، امام خمینی از دیدگاه مقام معظم رهبری، تهران، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، نمایندگی ولی فقیه، مرکز تحقیقات اسلامی.
  • حرعاملی، محمد بن حسن(1416)، تفصیل وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعه، قم: موسسه آل البیت: لاحیاء التراث.
  • حسینی، میرعبدالفتاح(1417)، العناوین الفقهیه، چ2، قم: مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرسین.
  • حقیقت، سید صادق(1386)، مبانی، اصول و اهداف سیاست خارجی دولت اسلامی، قم: پژوهشگاه فرهنگ اسلامی.
  • خمینی، سید روح الله(1368)، کتاب البیع، تهران: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی;.
  • دارقطنی، نعمان بن دینار البغدادی(1429)، سنن الدارقطنی، چ5، بیروت: انتشارات دار الفکر.
  • صدوق، علی بن الحسین بن بابویه القمی(1413)، من لایحضره الفقیه، محقق: علی اکبر غفاری، تهران: نشر صدوق.
  • طوسى، على بن حسن(1387)، المبسوط فی فقه الإمامیه، تهران: مکتبۀ الرضویه.
  • فولادی، محمد(1396)، «بررسی انتقادی سند توسعه پایدار 2030یونسکو؛ آثار و پیامدهای آن»، مجله معرفت فرهنگی اجتماعی، ش31ف ص98ـ73.
  • علیدوست، ابوالقاسم(1383)، «قاعده نفی سبیل»، مقالات و بررسی‌ها، ش76، ص254ـ231.
  • عمید زنجانی، عباسعلی(1393)، قواعد فقه: بخش حقوق خصوصی، انتشارات سمت، ج1، چ5، تهران.
  • غمامی، سیدمحمدمهدی؛ مقدمی خمامی، نیلوفر(1398)؛ «چالش‌های بنیادین جمهوری اسلامی ایران در مواجهه با سند توسعه پایدار (سند 2030)»، مجله حکومت اسلامی، ش91، ص32ـ5.
  • کاردان، عباس،‌(1۳۹۰‌)، آمریکا 1۰(ویژه بررسی اسناد استراتژی امنیت ملی امریکا پس از جنگ سرد)، ‌تهران: مؤسسه فرهنگی مطالعات و تحقیقات بین‌المللی ابرار معاصر تهران.
  • کلانتری، علی‌اکبر(1378)، حکم ثانوی در تشریع اسلامی، قم: بوستان کتاب.
  • کلینی، محمد بن یعقوب(1407)، اصول کافی، مترجم و شارح: هاشم رسولی،‌ مصطفوی جواد، تهران: انتشارات اسلامیه.
  • کمیسیون ملی یونسکو‌ـ‌ایران(1395)، آموزش 2030، به سوی آموزش و یادگیری مادام‌العمر با کیفیت، برابر و فراگیر برای همه «چارچوب عمل ملی آموزش 2030 جمهوری اسلامی ایران»، تهران: انتشارات کمیسیون ملی یونسکو.
  • موحدی‌نیا، مهدی و همکاران(1397)، «اصول و قواعد بنیادین فقهی حاکم بر مذاکره»، فصلنامه پژوهشهای فقهی، دوره 14، ش3، ص606ـ581.
  • موسوی بجنوردی، سید حسن(1419)، القواعدالفقهیه، چ1، قم، انتشارات اسماعیلیان.
  • موسوی بجنوردی، محمد(1396)، قواعد فقهیه، تهران: مجد.
  • نجفی، محمد حسن(1362)، جواهرالکلام، بیروت: دار الاحیاء التراث العربی.
  • نمازی شاهرودی، علی(1412)، مستدرک سفینه البحار، تهران: مؤسسه البعثه، قسم الدراسات الاسلامیه.
  • نوری، حسین بن محمدتقی(1408)، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، بیروت: موسسه آل البیت: لاحیاء التراث.
  • یوسف‌پور، احمد و همکاران(۱۳۹۶)، «تحلیلی بر سند 2030 یونسکو»، دومین کنگره بین‌المللی علوم انسانی، مطالعات فرهنگی، تهران، مرکز توانمندسازی مهارت‌های فرهنگی و اجتماعی جامعه، ص18ـ3.
  • technical report by the Bureau of the United Nations Statistical Commission (UNSC) on the process of the development of an indicator framework for the goals and targets of the post-2015 development agenda – working draft
  • Nancy J. Cook,"Stories of Modern Technology Failures and Cognitive Engineering Successes",CRC Press, 2007, PP77.
  • Slater, Sharon, “An Analysis of the UN 2030 Sustainable Development Agenda; The Hidden Threat to Life, Family, and Children”.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 559
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 226


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب