اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,503
تعداد مقالات11,452
تعداد مشاهده مقاله4,163,580
تعداد دریافت فایل اصل مقاله2,330,254
علوی‌مهر, حسین. (1400). تعامل دیدگاه‌های سیدحسین نصر با اهل کتاب در کتاب تفسیر معاصرانه. مطالعات فلسفی کلامی, 16(30), 163-181. doi: 10.22034/qkh.2021.5951
حسین علوی‌مهر. "تعامل دیدگاه‌های سیدحسین نصر با اهل کتاب در کتاب تفسیر معاصرانه". مطالعات فلسفی کلامی, 16, 30, 1400, 163-181. doi: 10.22034/qkh.2021.5951
علوی‌مهر, حسین. (1400). 'تعامل دیدگاه‌های سیدحسین نصر با اهل کتاب در کتاب تفسیر معاصرانه', مطالعات فلسفی کلامی, 16(30), pp. 163-181. doi: 10.22034/qkh.2021.5951
علوی‌مهر, حسین. تعامل دیدگاه‌های سیدحسین نصر با اهل کتاب در کتاب تفسیر معاصرانه. مطالعات فلسفی کلامی, 1400; 16(30): 163-181. doi: 10.22034/qkh.2021.5951

تعامل دیدگاه‌های سیدحسین نصر با اهل کتاب در کتاب تفسیر معاصرانه

قرآن پژوهی خاورشناسان
دوره 16، شماره 30، شهریور 1400، صفحه 163-181    اصل مقاله (1.12 M)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/qkh.2021.5951
نویسنده
حسین علوی‌مهر*
دانشیار جامعه المصطفی العالمیه
چکیده
تفسیر معاصرانه قرآن کریم در محیطی مسیحیانه به نگارش درآمده است، قرآن کریم، اصل دین یهود و مسیحیت و حضرت موسی و عیسی را از پیامبران الهی می‌داند که کتاب تورات بر حضرت موسی و انجیل بر حضرت عیسی نازل شده است؛ اما قرآن کریم رفتار و اندیشه‌هایی از یهودیان و مسیحیان را مورد نقد قرار داده است، به‌ویژه برخورداری‌های یهود در زمان پیامبر اسلام J را موردانتقاد قرار می‌دهد و در مواردی به تکفیر آنان پرداخته است. تفسیر معاصرانه قرآن کریم با سرویراستاری سید حسین نصر، به‌طور جانب‌دارانه دین یهود و مسیحیت در دوران معاصر را به‌حق دانسته و نسبت به برخی عقاید و اندیشه‌های باطل آنان توجیه نموده یا سرپوش گذاشته است. در این مقاله به‌نقد برخی از دیدگاه‌های جانب‌دارانه این تفسیر در تعامل با اهل کتاب پرداخته شده است. تکثرگرایی دینی که در این تفسیر تأییدشده است، موردنقد جدی مفسران و آیات قرآن و روایات اسلامی است. عدم تحریف کتاب مقدس که موردحمایت این تفسیر قرار گرفته است، طبق دلایل فراوانی از آیات و روایات و دیدگاه‌های مفسران مردود شمرده شده است. مسئله تثلیث که در قرآن کریم موجب کفر شمرده شده است، در میان مسیحیت امروز عمومیت داشته و با هیچ توجیهی پذیرفتنی نیست.
کلیدواژه‌ها
تعامل با اهل کتاب؛ تفسیر معاصرانه قرآن کریم؛ سید حسین نصر؛ نقد؛ تکثرگرایی
مراجع
  1. ترجمه قرآن کریم، رضایی اصفهانی، محمدعلی، ‌موسسه تحقیقاتی فرهنگی دارالذکر، قم: 1383ش.
  2. ابن‌بابویه (صدوق)، محمد‌بن ‌علی‌، عیون اخبار الرضا، ‌نشر اسلامی، ‌قم: 1378 ش.
  3. ابن‌عطیة، عبدالحق، المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز، دار الکتب العلمیة، بیروت: 1413 ق.
  4. باربور، ایان، علم و دین، مرکز نشر دانشگاهی، تهران: 1374.
  5. بحرانی، سید هاشم بن سلیمان، البرهان فی تفسیر القرآن، مؤسسه اسماعلیان، قم: بی‌تا.
  6. توفیقی، حسین، آشنایی با ادیان بزرگ، انتشارات کتاب طه (وابسته به موسسه فرهنگی طه)، تهران: 1379.
  7. خسروپناه، عبدالحسین، مسائل جدید کلامی و فلسفه دین (2)، انتشارات مرکز بین المللی ترجمه و نشر المصطفی، قم: 1393.
  8. رازی، ابوالفتوح، روض‌الجنان و روح الجنان، تصحیح: محمدجعفر ناصح، انتشارات آستان قدس رضوی، مشهد: 1371 ش.
  9. طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، منشورات مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، بیروت: 1393 هـ. ق.
  10. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، دارالمعرفه، بیروت: 1408 ق.
  11. فخر رازی، محمد بن عمر، التفسیر الکبیر، دارالمعرفه، بیروت: 1406 ق.
  12. مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، مؤسسه الوفا، بیروت: 1404 ق.
  13. مصباح یزدی، محمد تقی، راه و راهنماشناسی، بوستان کتاب، قم: 1383ش.
  14. مکارم شیرازی، ناصر و دیگران، تفسیر نمونه، دارالکتب ‌الاسلامیه، تهران: 1373 ش.
  15. نصر، سید حسین، تفسیر معاصرانه قرآن کریم، ترجمه: انشالله رحمتی، انتشارات سوفیا، تهران: 1399
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 586
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 378


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب