اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات120
تعداد شماره‌ها1,350
تعداد مقالات10,139
تعداد مشاهده مقاله3,047,046
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,720,427
علیمرادی, زهرا. (1400). نقد دیدگاه گلدزیهر جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم. مطالعات فلسفی کلامی, 16(30), 236-268. doi: 10.22034/qkh.2021.5954
زهرا علیمرادی. "نقد دیدگاه گلدزیهر جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم". مطالعات فلسفی کلامی, 16, 30, 1400, 236-268. doi: 10.22034/qkh.2021.5954
علیمرادی, زهرا. (1400). 'نقد دیدگاه گلدزیهر جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم', مطالعات فلسفی کلامی, 16(30), pp. 236-268. doi: 10.22034/qkh.2021.5954
علیمرادی, زهرا. نقد دیدگاه گلدزیهر جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم. مطالعات فلسفی کلامی, 1400; 16(30): 236-268. doi: 10.22034/qkh.2021.5954

نقد دیدگاه گلدزیهر جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم

قرآن پژوهی خاورشناسان
دوره 16، شماره 30، شهریور 1400، صفحه 236-268    اصل مقاله (1.27 M)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/qkh.2021.5954
نویسنده
زهرا علیمرادی*
دانش آموخته دکتری مدرسی معارف اسلامی، گرایش قرآن و متون اسلامی، دانشگاه تهران
چکیده
پژوهش حاضر، به بررسی و نقد آرای گلدزیهر، در مورد مسئله جامعیت و جهانی بودن قرآن کریم می­پردازد. گلدزیهر معتقد است: اندیشه گسترش اسلام بعد از بعثت به وجود آمد، همچنین دعوت پیامبرJ و دامنه تخاطب قرآن را منحصر به عربستان و محدود به قبائل عرب می­داند. ازنظر وی رسالت نبوی از ابتدا انگیزه جهانی‌شدن نداشته و ایده گسترش اسلام مربوط به تلاش مسلمانان آینده است. ازآنجاکه وی معتقد به نقش شخص پیامبرJ  در تألیف متن قرآن، نیز به تأثیرپذیری قرآن از فرهنگ زمانه است، به جامعیت و جهانی بودن قرآن اشکال وارد می­کند. ازنظر وی مسلمانان به علت عدم‌جامعیت دستورات قرآن کریم و اسلام، مجبور شدند، به‌صورت خودجوش برخی از دستورات را تغییر، اصلاح یا ابداع نموده و در این قالب، فقه اسلامی تطور یافت. تأثیرپذیری وی از یهود و افکار تئودور نولدکه و نیز بی­توجهی به منابع شیعی از انتقادات وارده به روش کار اوست. بر اساس آیات قرآن کریم، روایات و شواهد تاریخی تناقض­های آرای گلدزیهر تبیین شده است. روش تحقیق در این مقاله توصیفی ـ تحلیلی است.
کلیدواژه‌ها
گلدزیهر؛ جامعیت قرآن؛ جاودانگی قرآن؛ گسترش اسلام؛ تمدن اسلامی
مراجع
  1. ترجمه قرآن کریم، رضایی اصفهانی، محمدعلی و همکاران، موسسه تحقیقاتی فرهنگی دارالذکر، قم: 1383ش.
  2. ابن فارس، احمد بن زکریا، معجم مقاییس اللغه، بی­نا، قم: 1404ق.
  3. احمد ابن ابی یعقوب (ابن واضح)، تاریخ یعقوبی، ترجمه: محمدابراهیم آیتی، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، بی­جا: چاپ دهم، 1387ش.
  4. آرمین، حمید، «آیا متن قرآن از ناحیه خداست؟»، مجله معارف، ش 70، 1388ش.
  5. ایازی، محمدعلی، «جامعیت دین»، مجموعه آثار کنگره بررسی مبانی فقهی حضرت امام خمینی(ره) ‏‏«نقش زمان و مکان در اجتهاد»‏، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)، بی­جا: 1374ش.
  6. ــــــ، «فقه پژوهى قرآنى»، درآمدى بر مبانى نظرى آیات الاحکام، دفتر تبلیغات اسلامى، قم: 1380ش.
  7. بدوی، عبدالرحمان، فرهنگ کامل خاورشناسان، ترجمه: شکرالله خاکرند، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، قم: 1375ش.
  8. پورطباطبایی، مجید، «قرآن‌پژوهی گلدزیهر»، قرآن‌پژوهی خاورشناسان (قرآن و مستشرقان)، ش 2، 1386ش.
  9. جوادی آملی، عبدالله، تفسیر سوره انفال، پورتال بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی إسراء، جلسه 70، بی­تا.
  10. خسروپناه، عبدالحسین، «اسلام و مقتضیات زمان از دیدگاه شهید مطهری»، رواق اندیشه مهر، ش 34، 1383ش.
  11. رضایی اصفهانی، محمدعلی، منطق تفسیر قرآن (1) مبانی و قواعد تفسیر قرآن، مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفیJ، قم: چاپ دوم، 1390ش.
  12. شاکر، محمدکاظم؛ شمخی، مینا، «الهی یا بشری بودن کتب مقدس در ادیان ابراهیمی»، پژوهش­نامه قرآن و حدیث، ش 4، 1387ش.
  13. شریف الرضی، محمد بن حسین، نهج‌البلاغه، ترجمه: محمد دشتی، انتشارات لاهیجی، قم: 1380ش.
  14. شفیعى، على، «پژوهشى پیرامون قلمرو انتظار از قرآن»، کتابخانه الکترونیکی تبیان، 1385ش.
  15. شوقی، ابوخلیل، اسلام در زندان اتهام، ترجمه: حسن اکبری مزرناک، انتشارات بعثت، بی­جا: بی­تا.
  16. شیبانی، محمد، «نقد و بررسی دیدگاه‌های مختلف در رابطه با وحیانی بودن الفاظ قرآن کریم»، پژوهشنامه کلام، ش 4، 1395ش.
  17. طباطبایى سید محمدحسین، المیزان فى تفسیر القرآن، دفتر انتشارات اسلامى جامعه‏ى مدرسین حوزه علمیه قم، قم: چاپ پنجم، 1417ق.
  18. گلدزیهر، ایگناس، العقیدة و الشریعة فی الاسلام (ترجمه عربی کتاب پژوهش­های اسلامی) مترجم: محمد یوسف موسى، بی­نا، بی­جا: بی­تا.
  19. مجلسى محمدباقر، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، انتشارات اسلامیه، تهران: بی­تا.
  20. مصباح یزدی، محمدتقی، آموزش عقاید، انتشارات امیرکبیر، تهران: چاپ ششم، 1380ش.
  21. ــــــ، قرآن‌شناسی جلد دوم (مجموعه کتب آموزشی معارف قرآن)، تحقیق و نگارش: غلامعلی عزیزی‌کیا، انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره): قم، 1392ش.
  22. معرفت، محمدهادى، «جامعیت قرآن کریم نسبت به علوم و معارف الهى و بشرى»، فصلنامه دارالعلم المفید، ش 6، سال دوم، 1375ش.
  23. ــــــ، علوم قرآن (خلاصه شش جلد کتاب «التمهید فی علوم القرآن» و «صیانه القرآن من التحریف»)، انتشارات ذوی القربی، قم: چاپ دهم، 1388ش.
  24. ــــــ، آموزش علوم قرآن (ترجمه التمهید فی علوم القرآن)، مترجم: ابومحمد وکیلی، مرکز چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی، قم: 1371ش.
  25. مکارم شیرازى، ناصر، تفسیر نمونه، دار الکتب الإسلامیة، تهران: 1374ش.
  26. ــــــ، و جمعی از فضلا، برگزیده تفسیر نمونه، تنظیم احمد علی بابایی، دارالکتب اسلامیه، تهران: 1386ش
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 638
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 427


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب