اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,503
تعداد مقالات11,452
تعداد مشاهده مقاله4,162,413
تعداد دریافت فایل اصل مقاله2,329,287
رضایی, غلامرضا, کمیلی, محمدرضا, رقوی, جواد. (1399). بررسی مبانی جرم انگاری در پرتو رویکرد فایده گرایانه بنتام بر اساس سیاست کیفری اسلام. مطالعات فلسفی کلامی, 9(17), 5-22.
غلامرضا رضایی; محمدرضا کمیلی; جواد رقوی. "بررسی مبانی جرم انگاری در پرتو رویکرد فایده گرایانه بنتام بر اساس سیاست کیفری اسلام". مطالعات فلسفی کلامی, 9, 17, 1399, 5-22.
رضایی, غلامرضا, کمیلی, محمدرضا, رقوی, جواد. (1399). 'بررسی مبانی جرم انگاری در پرتو رویکرد فایده گرایانه بنتام بر اساس سیاست کیفری اسلام', مطالعات فلسفی کلامی, 9(17), pp. 5-22.
رضایی, غلامرضا, کمیلی, محمدرضا, رقوی, جواد. بررسی مبانی جرم انگاری در پرتو رویکرد فایده گرایانه بنتام بر اساس سیاست کیفری اسلام. مطالعات فلسفی کلامی, 1399; 9(17): 5-22.

بررسی مبانی جرم انگاری در پرتو رویکرد فایده گرایانه بنتام بر اساس سیاست کیفری اسلام

گفتمان حقوقی
دوره 9، شماره 17، شهریور 1399، صفحه 5-22    اصل مقاله (666.85 K)
نوع مقاله: مقاله تخصصی
نویسندگان
غلامرضا رضایی* 1؛ محمدرضا کمیلی2؛ جواد رقوی3
1کارشناسی ارشد رشته حقوق جزا و جرم شناسی جامعه المصطفی العالمیه نمایندگی خراسان
2مدیر گروه حقوق جامعه المصطفی العالمیه نمایندگی خراسان
3استادیار جامعه المصطفی العالمیه نمایندگی خراسان
چکیده
جرم انگاری به عنوان یکی از مکانیسم ها مهم سیاست جنایی هر کشور در مقابله با بزهکاری می باشد. اولین گام در بررسی گستره و قلمرو جرم انگاری، پرداختن به بنیانها و بسترهای اولیه آن در مباحثی از قبیل نسبت فرد و جامعه، طرفداری از مفهوم مثبت یا منفی آزادی، منشأ مشروعیت حکومت، رسالت دولت و تقدم خیر بر حق یا بالعکس می باشد. البته پرواضح است که نوع نگاه به هستی شناسی، معرفت شناسی و انسان شناسی در چگونگی رویکرد ما در موارد مذکور تأثیر بسزایی دارد. نوشتار حاضر برآنست تا از دیدگاه سیاست کیفری اسلام و به روشی توصیفی- تحلیلی، به نقد و بررسی پاسخهای نظام فایده گرایی بنتام به فاکتورهای فوق بپردازد. نگاه لیبرالی بنتام به هستی، انحصار ابزار معرفت در حس و خلاصه کردن انسان در جسم مادی باعث گردیده است که تمام اهتمام او در نظام اخلاقی و مبانی جرم انگاری اش، تأمین «بیشترین لذت برای بیشترین افراد» باشد. از این روست که جرم انگاری وی بر مبنای اصالت فرد، طرفداری از مفهوم منفی آزادی، رسالت حداقلی دولت، تقدم خیر بر حق استوار می باشد که مشروعیت دولت نیز بر اساس فراهم نمودن بیشینه لذت برای بیشینه افراد توجیه می گردد. اعتقاد به موجودی خدا نام در هستی، انسان را دارای دو بعد روح و جسم دیدن و باور به ابزارهای معرفت بخشی چون عقل و وحی در کنار حس، مهمترین کاستی های هستی شناسی، انسان شناسی و معرفت شناسی بنتام از نگاه اسلام می باشد. بنابراین مبانی جرم انگاری در سیاست کیفری اسلام عبارتند از: قائل بودن به اصالت جامعه همدوش با اصالت فرد، طرفداری از مفهوم مثبت آزادی، رسالت حداکثری دولت و منشأ الهی مشروعیت حکومت.
کلیدواژه‌ها
جرم انگاری؛ فایده گرایی؛ بنتام؛ سیاست کیفری اسلام؛ لیبرالیسم
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 284
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 222


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب