اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,436
تعداد مقالات10,878
تعداد مشاهده مقاله3,547,630
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,949,669
شیرخانی, علی, میبدی, محمّد فاکر, خان بابا, محمد مراد. (1400). مبانی الگوی ساختار نظام سیاسی در قرآن. مطالعات فلسفی کلامی, 5(9), 139-160.
علی شیرخانی; محمّد فاکر میبدی; محمد مراد خان بابا. "مبانی الگوی ساختار نظام سیاسی در قرآن". مطالعات فلسفی کلامی, 5, 9, 1400, 139-160.
شیرخانی, علی, میبدی, محمّد فاکر, خان بابا, محمد مراد. (1400). 'مبانی الگوی ساختار نظام سیاسی در قرآن', مطالعات فلسفی کلامی, 5(9), pp. 139-160.
شیرخانی, علی, میبدی, محمّد فاکر, خان بابا, محمد مراد. مبانی الگوی ساختار نظام سیاسی در قرآن. مطالعات فلسفی کلامی, 1400; 5(9): 139-160.

مبانی الگوی ساختار نظام سیاسی در قرآن

مطالعات قرآن و علوم
دوره 5، شماره 9، شهریور 1400، صفحه 139-160    اصل مقاله (659.31 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
نویسندگان
علی شیرخانی1؛ محمّد فاکر میبدی2؛ محمد مراد خان بابا* 3
1دانشیار علوم سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی، واحد قم
2استاد تمام گروه تفسیر و علوم قرآن جامعه المصطفی العالمیه
3جامعه المصطفی العالمیه
چکیده
هر نظام اندیشه‌ای و رفتاری بر مبانی فکری بنا نهاده شده است به‌گونه‌ای که دیگر ساحت‌های آن نظام، بر پایه آن سامان می‌یابد. کارکرد مبانی در نظام‌های فکری راهبردی بوده و راه و مسیر را برای پویندگان آن روشن کرده و آنها را به سمت اهداف مطلوب خود رهنمون می‌کند. در پژوهش حاضر مبانی معرفتی، هستی و انسان شناسانه ساختار نظام سیاسی قرآن با استفاده از روش تفسیر موضوعی استنباطی و اجتهادی با استناد به آیات قرآن کریم و اقوال مفسران کشف و استخراج شده است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که مبانی معرفت‌شناسی نظام سیاسی قرآنی علاوه بر بهره‌مندی از حواس، عقل، وجدان و یافته‌های بشری از نعمت وحی نیز برخوردار می‌باشد و بدیهی است که این منطق، بینش و نگرش وسیع‌تری به انسان می‌دهد و عرصه‌ی معرفت‌شناسی را گسترده‌تر می‌سازد و نیز روشن شد که مبانی هستی‌شناسی نظام سیاسی قرآنی بر این اندیشه استوار است که جهان خلقت از وحدت و شعور باطنی، هدفمندی، قانونمندی برخوردار می‌باشد. انسان‌شناسی قرآنی حکایت از آن دارد که انسان از ویژگی‌هایی همچون: اجتماعی بودن، دارای اختیار و اراده، فقر مطلق در مقابل غنای مطلق خداوندی برخوردار بوده و برای رسیدن به کمال مطلوب، نیازمند به هدایت و راهبری است. افزون بر آن مشخص شد که ساختار نظام سیاسی قرآن با توجه به مبانی معرفتی و هستی شناسانه آن برای مدیریت جهان و رساندن انسان به کمال مطلوب، یعنی «قرب الهی و لقاءالله»، نازل شده است.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 186
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 123


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب