اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,516
تعداد مقالات11,530
تعداد مشاهده مقاله4,266,271
تعداد دریافت فایل اصل مقاله2,407,152
علی رضایی اصفهانی, محمد. (1389). بررسی دیدگاه خاورشناسان درباره تأثیرپذیری قرآن از فرهنگ یهودی و مسیحی. مطالعات فلسفی کلامی, 5(8), 175-194.
محمد علی رضایی اصفهانی. "بررسی دیدگاه خاورشناسان درباره تأثیرپذیری قرآن از فرهنگ یهودی و مسیحی". مطالعات فلسفی کلامی, 5, 8, 1389, 175-194.
علی رضایی اصفهانی, محمد. (1389). 'بررسی دیدگاه خاورشناسان درباره تأثیرپذیری قرآن از فرهنگ یهودی و مسیحی', مطالعات فلسفی کلامی, 5(8), pp. 175-194.
علی رضایی اصفهانی, محمد. بررسی دیدگاه خاورشناسان درباره تأثیرپذیری قرآن از فرهنگ یهودی و مسیحی. مطالعات فلسفی کلامی, 1389; 5(8): 175-194.

بررسی دیدگاه خاورشناسان درباره تأثیرپذیری قرآن از فرهنگ یهودی و مسیحی

قرآن پژوهی خاورشناسان
مقاله 7، دوره 5، شماره 8، شهریور 1389، صفحه 175-194    اصل مقاله (204.14 K)
نویسنده
محمد علی رضایی اصفهانی
عضو هیئت علمی جامعة المصطفی العالمیه
چکیده
در این نوشتار به پیشینه مباحث تأثیرپذیری اشاره می‌شود و این که مغرب زمین خاستگاه این نظریه است که تأثیرپذیری کتاب مقدس را از فرهنگ زمانه پذیرفته‌اند، سپس برخی مستشرقان مثل گیگر و یوسف درّه حداد و... همین نظریه را به قرآن سرایت داده‌ و تأثیرپذیری قرآن از فرهنگ یهودی و مسیحی جزیرة‌العرب را مطرح کرده و تا آن جا پیش رفته‌اند که کتاب مقدس را از مصادر قرآن دانسته‌اند. در ادامه مقاله به پاسخ‌دهندگان این‌دیدگاه مثل عبدالرحمن بدوی و دلایل آن‌ها اشاره شده است و مهم‌ترین مشکل مستشرقان صاحب این نظریه، توجه نکردن به تفاوت‌های قرآن و کتاب مقدس می‌باشد؛ چرا که قرآن کلام خداست که کم و زیاد نشده است؛ بر خلاف متن موجود تورات و انجیل، و این‌که قرآن با برخی آموزه‌های کتاب مقدس و فرهنگ یهودی و مسیحی مثل تثلیث و صلیب شدن عیسی و... مخالفت کرده است و اگر برخی مطالب قرآن با کتاب مقدس در عقاید و احکام و اخلاق مشابه است، برای آن است که منبع آن‌ها (خدای متعال) یکی است.
در پایان موارد مشترک و اختلافی قرآن و کتاب مقدس بیان می‌شود.
کلیدواژه‌ها
قرآن؛ مستشرقان؛ فرهنگ زمانه؛ کتاب مقدس
مراجع
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 540
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 381


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب