فهرست نشریات

  اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات119
تعداد شماره‌ها1,257
تعداد مقالات9,411
تعداد مشاهده مقاله2,686,363
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,501,573
ایزدی یزدان آبادی, مصطفی, یزدانی, عباس. (1400). مقایسه انتقادی رابطه علم و ایمان از منظر علامه طباطبایی و علامه جوادی آملی. مطالعات فلسفی کلامی, 8(15), 47-66. doi: 10.22034/pke.2022.12714.1583
مصطفی ایزدی یزدان آبادی; عباس یزدانی. "مقایسه انتقادی رابطه علم و ایمان از منظر علامه طباطبایی و علامه جوادی آملی". مطالعات فلسفی کلامی, 8, 15, 1400, 47-66. doi: 10.22034/pke.2022.12714.1583
ایزدی یزدان آبادی, مصطفی, یزدانی, عباس. (1400). 'مقایسه انتقادی رابطه علم و ایمان از منظر علامه طباطبایی و علامه جوادی آملی', مطالعات فلسفی کلامی, 8(15), pp. 47-66. doi: 10.22034/pke.2022.12714.1583
ایزدی یزدان آبادی, مصطفی, یزدانی, عباس. مقایسه انتقادی رابطه علم و ایمان از منظر علامه طباطبایی و علامه جوادی آملی. مطالعات فلسفی کلامی, 1400; 8(15): 47-66. doi: 10.22034/pke.2022.12714.1583

مقایسه انتقادی رابطه علم و ایمان از منظر علامه طباطبایی و علامه جوادی آملی

پژوهشنامه کلام
مقاله 3، دوره 8، شماره 15، اسفند 1400، صفحه 47-66    اصل مقاله (457.51 K)
نوع مقاله: مقاله علمی پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/pke.2022.12714.1583
نویسندگان
مصطفی ایزدی یزدان آبادی1؛ عباس یزدانی* 2
1دانشجوی دکترا گروه فلسفه و کلام، دانشکده الهیات، دانشگاه تهران
2دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات، دانشگاه تهران
چکیده
این مقاله قصد دارد رابطه ایمان و علم را از منظر علامه طباطبایی و علامه جوادی آملی بررسی کند. هر دوی آن‌ها عمل را از دایره ایمان خارج می‌دانند و «عقد قلب» و «اذعان نفسانی» را رکن ایمان می‌دانند، اما دیدگاه آن‌ها درباره دخالت علم در ایمان متفاوت است. علامه طباطبایی حصول ایمان را بدون علم ممکن نمی‌داند، اما علامه جوادی آملی ایمان را به ‌صورت تقلیدی نیز قابل تحقق می‌داند. این مقاله با استفاده از روش انتقادی و مقایسه‌ای، ضمن تقریر صحیح نظر علامه طباطبایی و نقد بعضی برداشت‌ها از دیدگاه ایشان، قائل است علامه طباطبایی ایمان سعادت‌بخش از منظر اسلام را تعریف کرده است، اما علامه جوادی از مطلق ایمان بحث می‌کند و ایمان تقلیدی را برای سعادت مفید نمی‌داند. در این مقاله ضمن بیان دو انتقاد به هر دو نظریه، ذکر خواهد شد که ایمان تقلیدی و از روی شک نیز در بعضی موارد برای انسان مفید خواهد بود.
کلیدواژه‌ها
ایمان؛ عمل؛ علم؛ علامه طباطبایی؛ علامه جوادی آملی
مراجع
قرآن کریم

  • ابن بابویه، محمد ابن علی(1361)، الخصال، ج1، مصحح: علی اکبر غفاری، قم: جامعه مدرسین.
  • اکبریان، رضا و فهمیه گلستانی(1391)، «حقیقت ایمان از دیدگاه ملاصدرا و علامه طباطبایی»، حکمت صدرایی، ش1، ص32-23.
  • جوادی آملی، عبدالله(1391)، مراحل اخلاق در قرآن، تنظیم و یرایش: علی اسلامی، چ13، قم: مرکز نشر اسراء.
  • ـــــــــــــــــــ(1394)، رساله توضیح المسائل، قم: اسراء.
  • ـــــــــــــــــــ(1391)، ادب فنای مقربان، تحقیق حجت‌الاسلام محمد صفایی، ج1، چ7، قم: مرکز نشر اسراء.
  • شهرستانی، عبدالکریم(1990م)، الملل و النحل، تحقیق عبدالامیر مهنا و علی حسن فاعور، ج1، بیروت: دارالمعرفه.
  • طباطبایی، سید محمدحسین(1403ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، الطبعة الخامسة ، بیروت: مؤسسة الاعلمی للمطبوعات.
  • طوسی، ابوجعفر محمد بن حسن(1400ق)، الاقتصاد الهادی الی طریق الرشاد، تهران: مکتبة جامع چهل ستون.
  • فیاضی، غلامرضا(1384)، «حقیقت ایمان از منظر ملاصدرا و علامه طباطبایی»، پژوهش‌های دینی، س1، ش1، ص19-5.
  • کلینی، محمد بن یعقوب(1407ق)، الکافی، قم: دارالکتب الاسلامیه.
  • مطهری، مرتضی(1398)، عدل الهی، چ52، تهران: صدرا.
  • ملاصدرا(1368)، الحکمۀ المتعالیۀ فی الاسفار الاربعۀ العقلیه، ج6، قم: مکتبه المصطفوی.
  • ملاصدرا(1366)، تفسیر القرآن الکریم، ج1، مصحح: محمد خواجوی، قم، بیدار.
  • نصیری، منصور(1393)، «ایمان از دیدگاه علامه طباطبایی»، قبسات، س19، ص77-49.
Swinburne, Richard(2005), faith and reason, second edition, oxford, New York.

آمار
تعداد مشاهده مقاله: 284
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 191


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب