اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,439
تعداد مقالات10,921
تعداد مشاهده مقاله3,700,326
تعداد دریافت فایل اصل مقاله2,015,332
اشرف شجاع, محمد. (1387). نقدی بر رهیافت «تجربه دینی» خاورشناسان بر وحی. مطالعات فلسفی کلامی, 3(5), 121-147.
محمد اشرف شجاع. "نقدی بر رهیافت «تجربه دینی» خاورشناسان بر وحی". مطالعات فلسفی کلامی, 3, 5, 1387, 121-147.
اشرف شجاع, محمد. (1387). 'نقدی بر رهیافت «تجربه دینی» خاورشناسان بر وحی', مطالعات فلسفی کلامی, 3(5), pp. 121-147.
اشرف شجاع, محمد. نقدی بر رهیافت «تجربه دینی» خاورشناسان بر وحی. مطالعات فلسفی کلامی, 1387; 3(5): 121-147.

نقدی بر رهیافت «تجربه دینی» خاورشناسان بر وحی

قرآن پژوهی خاورشناسان
مقاله 7، دوره 3، شماره 5، اسفند 1387، صفحه 121-147    اصل مقاله (1.48 M)
نویسنده
محمد اشرف شجاع
کارشناس ارشد علوم قرآن و حدیث
چکیده
چیستی «وحی» یکی از پرسش‌های اصلی حوزه دین پژوهی است که توجه دانشمندان را به خود جلب کرده است. «تجربه دینی» یکی از رویکردهای خاورشناسان در تحلیل وحی می‌باشد و این مقاله در پی آشکار ساختن این دیدگاه و نسبت آن با «وحی اسلامی» است که در این اواخر مورد نظر و گفتمان بسیاری قرار گرفته است.
نگارنده نظریه «تجربه دینی» را مولود مشروع خاستگاه‌ها، زمینه‌ها و عوامل خاص خود در مغرب زمین می‌داند و معتقد است بسترهای مختلف همچون «انسان مداری» و «تجربه باوری»، «شکست الهیات عقلی»، «نقادی کتب مقدس»، «تعارض گزاره‌های کتب مقدس با یافته‌های علوم جدید» و «مکتب رمانتیسم» در پیدایی این برداشت از وحی، نقش داشته‌اند.
نوشته حاضر بعد از گزارش سه دیدگاه متکلمان مسیحی در «چیستی وحی»، زمینه‌ها و شاخصه‌های مؤثر در پیدایی برداشت مذکور در مغرب زمین را آشکار می‌کند، سپس با نگاه درون دینی به ویژگی‌های قوام بخش وحی اسلامی از نظر قرآن می‌پردازد. در بخش آخر نیز نگاه تطبیقی و تحلیلی بر نکات پیوست و جدایی «وحی اسلامی» و «تجربه دینی» خاورشناسان دارد تا با آشکار سازی نکات تمایز این دو تلقی از وحی، تحمیل تجربه دینی به وحی اسلامی خیلی آسان ننماید.
کلیدواژه‌ها
وحی؛ قرآن؛ تجربه دینی؛ مستشرقان
مراجع
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 519
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 383


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب