فهرست نشریات

  اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات118
تعداد شماره‌ها1,255
تعداد مقالات9,395
تعداد مشاهده مقاله2,660,021
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,486,756
فاکر میبدی, محمد, حسینی, سید مهدی. (1401). هستی و چیستی قرائت الناس (با تأکید بر بررسی سندی و دلالی). مطالعات فلسفی کلامی, 10(18), 109-128. doi: 10.22034/qer.2022.7194
محمد فاکر میبدی; سید مهدی حسینی. "هستی و چیستی قرائت الناس (با تأکید بر بررسی سندی و دلالی)". مطالعات فلسفی کلامی, 10, 18, 1401, 109-128. doi: 10.22034/qer.2022.7194
فاکر میبدی, محمد, حسینی, سید مهدی. (1401). 'هستی و چیستی قرائت الناس (با تأکید بر بررسی سندی و دلالی)', مطالعات فلسفی کلامی, 10(18), pp. 109-128. doi: 10.22034/qer.2022.7194
فاکر میبدی, محمد, حسینی, سید مهدی. هستی و چیستی قرائت الناس (با تأکید بر بررسی سندی و دلالی). مطالعات فلسفی کلامی, 1401; 10(18): 109-128. doi: 10.22034/qer.2022.7194

هستی و چیستی قرائت الناس (با تأکید بر بررسی سندی و دلالی)

مطالعات قرائت قرآن
دوره 10، شماره 18، شهریور 1401، صفحه 109-128    اصل مقاله (553.82 K)
نوع مقاله: مقاله علمی پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/qer.2022.7194
نویسندگان
محمد فاکر میبدی1؛ سید مهدی حسینی* 2
1استاد جامعة المصطفی العالمیة
2دانش پژوه دکتری رشته تفسیر و علوم قرآن جامعة المصطفی العالمیة، قم
چکیده
یکی از مهمترین مباحث و موضوعاتی که همواره مورد توجه دانشمندان و علمای قرائت از صدر اسلام تاکنون بوده، لزوم دستیابی به قرائت صحیح از پیامبر اکرمa و یا حداقل قرائت نزدیک به قرائت ایشان از میان قرائت‌های موجود است. در این زمینه تلاش‌های زیادی صورت گرفته و روایات متعددی در جوامع روایی نقل شده که مشهورترین و بارزترین آنها‌‌‌، روایت ‌سالم بن ابی‌سلمه از امام صادقg است که می‌فرماید: ‌«اقرا کما یقرا الناس: قرآن را همان گونه که مردم می‌خوانند، بخوانید». بررسی سندی این روایت نشان می‌دهد که صحیح ‌بوده و خدشه‌ای بر آن وارد نیست و از نظر دلالت، پس از مراجعه به زمان صدور روایت و شرایط حاکم بر آن، می‌توان نتیجه گرفت که منظور، انحصارگرایی قرائات صحیح در یک قرائت نمی‌باشد؛ بلکه این حدیث، شامل همه قرائت‌ها‌‌‌یی که مورد تأیید بزرگان و رایج و شایع بین مردم هر زمان بوده، است.
کلیدواژه‌ها
قرآئت عامه؛ قراءة الناس؛ تواتر قرائات؛ قرائات سبعه؛ اختلاف روات
مراجع
  1. ابن‌جزری، شمس‌الدین محمد، النشر فی قرائات العشر، بیروت: دار‌الکتب العلمیه، بی‌تا.
  2. ابن‌حجر عسقلانی، احمد بن علی، تهذیب التهذیب، ‌بیروت: الفکر، 1404ق.
  3. ابن‌مجاهد، احمد بن موسی بن عباس، السبعه فی القرائات، تحقیق شوقی ضیف، قاهره: المعارف، 1400ق.
  4. ایزدی، مهدی و ذوقی، امیر، ‌«پی‌جویی ‌«قرائت عامه» در کتب تفسیری سده‌های نخست و نقش آن در ترجیح قرائت»، پژوهش‌های زبانشناختی قرآن، شماره ‌1، بها‌‌‌ر و تابستان 1396.
  5. بلاغی، محمدجواد، آلاء الرحمان فی تفسیر القرآن، قم: بنیاد بعثت، بی‌تا.
  6. حسینی، زینب و ایروانی، مرتضی، ‌«بررسی تاریخی ‌«قرائة العامة» و ارتباط آن با روایت حفص از عاصم»، دو فصلنامه علمی ‌پژوهشی مطالعات قرآن و حدیث، سال هشتم، شماره 2، بها‌‌‌ر و تابستان 1394ش.
  7. حلی، حسن بن یوسف، ‌منتهی المطلب فی تحقیق المذهب، بی‌جا، مجمع البحوث الاسلامیه، 1412ق.
  8. خوئی، سیدابوالقاسم، البیان فی تفسیر القرآن، قم: موسسة احیاء أثار الامام الخوئی، 1430ق.
  9. دانی، ابوعمرو، جامع البیان فی القرائات السبع، امارات: جامعة الشارقة، 1428ق.
  10. زرقانی، عبدالعظیم، مناهل العرفان فی علوم القرآن، بیروت: دار ‌احیاء الکتب العربیة، بی‌تا.
  11. زرکشی، بدرالدین، البرهان فی علوم القرآن، بیروت: دارالفکر، 1426ق.
  12. زنجانی، ابوعبدالله، تاریخ القرآن، تهران: منظمه الاعلام الاسلامی، 1360ش.
  13. شاه‌پسند، الهه، ‌«دلالت و مصداق روایت اقرا کما یقرء الناس»، ‌فصلنامه پژوهش‌های قرآن و حدیث، شماره 2، پاییز و زمستان 1393.
  14. شریفی‌نسب، حامد و همکاران، ‌«ارزیابی ادلۀ دیدگاه رواج تاریخی قرائت عاصم به روایت حفص»، دوفصلنامه علمی ‌پژوهشی مطالعات قرآن و حدیث، سال دهم، شمارۀ 2، بها‌‌‌ر و تابستان 1396.
  15. شریفی‌نسب، حامد و همکاران، ‌«قرائات مورد تقریر عملی و تأیید روایی اهل‌بیتb با نگاهی به روایت حفص از قرائت عاصم»، دوفصلنامه علمی ‌پژوهشی تا اجتها‌‌‌د (پژوهش‌های فقهی)، سال سوم، شماره 6، پاییز و زمستان 1396ش.
  16. طباطبایی یزدی، سیدمحمدکاظم، العروة الوثقی، قم: دفتر انتشارات اسلامی، 1419ق.
  17. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، بیروت: ‌العلوم، 1426ق.
  18. طوسی، محمد، التبیان فی تفسیر القرآن، بیروت: دار ‌الحیاء‌التراث العربی، 1403ق.
  19. عاملی (شهید اول)، شمس‌الدین محمد، الذکری، طبع حجریه، 1272ش.
  20. عاملی (شهید ثانی)، زین‌الدین بن علی المقاصد العلیة فی شرح الرسالة الألفیة‌، قم: انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم، 1420ق.
  21. عامی‌مطلق، امیرحسین و مستفید، حمیدرضا، ‌«روایات ‌«قرائة الناس» و انگاره مطابقت آن با قرائت حفص از عاصم»، دوفصلنامه علمی‌پژوهشی کتاب قیم، شماره 20، بها‌‌‌ر و تابستان 1398ش.
  22. فاکر میبدی، محمد و رحیمی، سعید، ‌«بررسی تحلیلی – تاریخی روایت قرائت الناس»، فصلنامه مطالعات قرائت قرآن، شماره 7، پاییز و زمستان 1395.
  23. فاکر میبدی، محمد، درس تاریخ قرآن و قرائات، مجتمع آموزش عالی فقه، 1400ش.
  24. قابه، عبدالحلیم بن محمد الهادی، القراآت القرآنیة، تاریخها، ثبوتها، حجیتها و احکامها، اشراف‌ و مراجعة‌ و تقدیم: مصطفی سعید الخَنّ، بیروت: دار‌الغرب الاسلامی، 1999م.
  25. قمی‌، علی بن ابراهیم، تفسیر قمی، تصحیح: موسوی جزایری، قم: نشر الکتاب، 1409ق.
  26. کاشانی، ملا فتح الله، تفسیر منهج الصادقین فی الزام المخالفین، تهران: کتابفروشی علمی، 1336ش.
  27. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران: دار‌الکتب الاسلامیة، 1408ق.
  28. کشی، محمد بن عمر، اختیار معرفه الرجال، تحقیق: حسن مصطفوی، مشهد: موسسه نشر دانشگاه مشهد، 1409ق.
  29. معرفت، محمد‌‌ها‌‌‌دی، التمهید فی علوم القرآن، قم: موسسة النشر الاسلامی، چاپ دوم، 1372ش.
  30. معرفت، محمد‌‌ها‌‌‌دی، علوم قرآنی، قم: موسسۀ فرهنگی التمهید، 1381ش.
  31. مهدوی‌راد، محمدعلی و همکاران، ‌«بررسی روایت ‌«اقرأ کما یقرأ الناس» با نگاهی به فهم شیخ انصاریe»، فصلنامه آموزه‌های علوم قرآنی، شماره 17، تابستان 1392.
  32. مؤدب، سید رضا، نزول قرآن و رویای هفت حرف، قم: دفتر تبلیغات اسلامی، 1378ش.
  33. میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن، قوانین الاصول، تهران: مکتبة العلمیة الاسلامیة، 1378ش.
  34. نجاشی، احمد، الرجال (فهرست اسماء مصنفی الشیعه)، قم: دفتر انتشارات اسلامی، 1407ق.
  35. نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام، بیروت: دار‌احیاء التراث العربی، ‌1414ق.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 167
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 129


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب