فهرست نشریات

  اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات118
تعداد شماره‌ها1,255
تعداد مقالات9,395
تعداد مشاهده مقاله2,660,035
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,486,762
شمخی, مینا, بستانی, قاسم, قاسم نژاد, زهرا, امیدی, آمنه. (1401). جایگاه و کارکرد اختلاف قرائات در تفسیر ‌«بیان السعادة فی مقامات العبادة. مطالعات فلسفی کلامی, 10(18), 203-228. doi: 10.22034/qer.2022.7198
مینا شمخی; قاسم بستانی; زهرا قاسم نژاد; آمنه امیدی. "جایگاه و کارکرد اختلاف قرائات در تفسیر ‌«بیان السعادة فی مقامات العبادة". مطالعات فلسفی کلامی, 10, 18, 1401, 203-228. doi: 10.22034/qer.2022.7198
شمخی, مینا, بستانی, قاسم, قاسم نژاد, زهرا, امیدی, آمنه. (1401). 'جایگاه و کارکرد اختلاف قرائات در تفسیر ‌«بیان السعادة فی مقامات العبادة', مطالعات فلسفی کلامی, 10(18), pp. 203-228. doi: 10.22034/qer.2022.7198
شمخی, مینا, بستانی, قاسم, قاسم نژاد, زهرا, امیدی, آمنه. جایگاه و کارکرد اختلاف قرائات در تفسیر ‌«بیان السعادة فی مقامات العبادة. مطالعات فلسفی کلامی, 1401; 10(18): 203-228. doi: 10.22034/qer.2022.7198

جایگاه و کارکرد اختلاف قرائات در تفسیر ‌«بیان السعادة فی مقامات العبادة

مطالعات قرائت قرآن
دوره 10، شماره 18، شهریور 1401، صفحه 203-228    اصل مقاله (10.52 M)
نوع مقاله: مقاله علمی پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/qer.2022.7198
نویسندگان
مینا شمخی1؛ قاسم بستانی2؛ زهرا قاسم نژاد3؛ آمنه امیدی* 4
1دانشیار، دانشگاه شهید چمران اهواز،اهواز ،ایران
2دانشیاردانشگاه شهید چمران اهواز،اهواز ،ایران
3دانشیار و عضو هیئت علمی دانشکده الهیات و معارف اسلامی،دانشگاه شیراز
4دانشجوی دکتری دانشگاه شهیدچمران اهواز،اهواز،ایران
چکیده
تفسیر ‌«بیان السعادة» از مهمترین و کامل‌‌ترین تفاسیر عرفانی شیعه است که با وجود رویکرد عرفانی از حیث مسائل کلامی، فقهی و اجتماعی قابل بحث است. سؤال اینکه تفاسیر عرفانی همچون بیان السعادة با دانش قرائات چگونه برخورد کرده‌اند؟ به‌عبارتی مسئله قابل توجه این است که آیا دانش قرائات با رویکرد عرفانی مفسر می‌تواند ارتباطی داشته باشد؟ پژوهش حاضر با روش توصیفی- تحلیلی جایگاه و کارکرد مسئلۀ قرائات را در تفسیر بیان السعادة مورد ارزیابی ‌قرار ‌داده است. نتایج پژوهش بیان می‌کند: جایگاه قرائات در نزد گنابادی در مقایسه با مفسران هم‌عصر خویش جایگاهی قابل توجه داشته به‌گونه‌‌ای که وی، اهتمام ویژه‌‌ای به بحث قرائات نشان داده و خاستگاه فکری ایشان، خاستگاهی روشی با رویکردی غیر حدیثی است. در بحث قرائات، گنابادی گاه به ترجیح قرائت مشهور و گاه غیر مشهور به‌جهت تناسب‌ آنها با سیاق آیات، مرجحات روایی، تبیین معنایی می‌‌پردازد؛ گاه هر دو قرائت را مورد توجه ‌قرار ‌داده و داوری میان آنها را رها کرده است. کارکرد قرائات در تفسیر بیان السعادة حول سه محور قابل ارائه می‌باشد: الف) گسترش و توسعه در معنای آیه؛ ب) تبیین معنای آیه؛ ج) رفع ابهام از معنای آیه. البته رویکرد عرفانی مفسر در بحث قرائات هیچ تأثیری نداشته است.
کلیدواژه‌ها
قرائات؛ گنابادی؛ تفسیر بیان السعادة؛ کارکرد قرائات؛ خاستگاه قرائت
مراجع
  1. ابن‌اثیر، مجدالدین، النهایه فی غریب الحدیث و الأثر، چاپ اول، دمشق: دار‌الفکر، 1383ق. ‌
  2. ابن‌جزری، محمد بن محمد، النشر فی القرائات العشر، تحقیق: علی محمد الضباع، بیروت: دارالکتب العلمیة، بی‌‌تا.
  3. ابن‌خالویه، ‌الحجة فی القرائات السبع، بیروت: موسسة الرسالة، 1421ق.
  4. ابن‌زنجله، عبدالرحمنبن محمد، حجة القرائات، چاپ اول، بیروت: مؤسسة الرسالة، 1402ق.
  5. ابن‌قیم الجوزیه، محمد بن ابی‌بکر، زاد المعادفی هدی خیر العباد، چاپ هفتم، بیروت: مؤسسة الرسالة، 1405ق. ‌
  6. ابن‌مجاهد، احمدبن موسی بن عباس، ‌السبعه فی القرائات، قاهره: المعارف، 1440ق.
  7. ابن‌منظور، محمد بن مکرم، ‌لسان العرب، چاپ چهارم، بیروت: دار‌الصادر، 2005م.
  8. ابن‌مهران، ابوبکراحمد بن الحسین، المبسوط فی القرائات العشر، تحقیق سبیع حمزه حاکمی، چاپ دوم، بیروت: دارالقبلة للثقافة الاسلامیة، 1408ق.
  9. اسعدی، محمد و همکاران، ‌آسیب شناسی جریان‌‌های تفسیری، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، 1392ش.
  10. اهوازی، ابوالحسن بن علی، الوجیز، بیروت: دارالغرب الاسلامی، 2002م.
  11. الباز، محمد بن عباس، مباحث فی علم القرائات، القاهره: دارالکلمة، 1425ق.
  12. تابنده، سلطان حسین، ‌نابغۀ علم و عرفان، تهران: حقیقیت، 1384ش.
  13. دانی، ابوعمروعثمان بن سعید، ‌التیسیر فی قرائات السبع، تصحیح: اوتوپرتسل، تهران: کتابفروشی جعفری تبریزی، 1362ش.
  14. دمیاطی، شهاب‌الدین، اتحاف فضلاء البشر فی القرائات الاربعة عشر، تحقیق: دکتر شعبان محمد اسماعیل، بیروت: عالم الکتب، 1407ش.
  15. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، مفردات الفاظ القرآن، بیروت: دارالقلم، 1412ق.
  16. رجبی، محمود، ‌روش تفسیر قرآن، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، 1383ش.
  17. رضایی اصفهانی، محمدعلی، ‌درسنامه‌‌ها و گرایش‌‌های تفسیری قرآن، قم: مرکز جهانی علوم اسلامی، 1382ش.
  18. زبیدی، محمد بن محمد، تاج العروس من جواهرالقاموس، چاپ دوم، بیروت: دارالفکر، 1414ق.
  19. زرقانی، محمدعبدلعظیم، مناهل العرفان فی علوم القرآن، مترجم: محسن آرمین، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، 1385ش.
  20. زرکشی، بدرالدین محمد بن عبدالله، البرهان فی علوم القرآن، بیروت: دار‌العلم للملایین، 1410ق.
  21. زقروق، محمود حمدی، الموسوعة القرآنیة المتخصصة، القاهره: وزارة الاوقاف، 1423ق.
  22. سالم محیسن، محمد، ‌المهذب فی القرائات العشر، مصر: مکتبة الکلیات الازهریة، چاپ دوم، 1417ق.
  23. سیوطی، جلال‌الدین، ‌الاتقان فی علوم القرآن، مترجم: سیدمهدی حائری قزوینی، تهران: امیرکبیر، 1380ق.
  24. طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم: منشورات جماعة المدرسین، 1417ق.
  25. طبری، محمد بن جریر جامع البیان فی تفسیر القرآن، بیروت: دارالمعرفة، 1412ق.
  26. علوی مهر، حسین، ‌آشنایی با تاریخ تفسیر و مفران، بی‌‌جا: انتشارات جامعة المصطفی، 1387ش.
  27. فارسی، ابوالحسن بن عبدالغفار، ‌الحجه للقراء السبعه، دمشق: دارالامامون للتراث، 1413ق.
  28. قاسم نژاد، زهرا و مریم جدادی، ‌«سنجش قرائت و معیارهای اختیار آن از نگاه ابن‌شنبوذ»، دوفصلنامۀ علمی مطالعات قرائت قرآن، س7، ش12، 1398ق.
  29. گنابادی، سلطان محمد، بیان السعاده فی مقامات العباده، بیروت: موسسه الاعلمی للمطبوعات، 1408ق.
  30. مرتضوی، سید ابراهیم و سید محمود طیب حسینی، ‌«دیدگاه زمخشری در مورد قرائات»، فصلنامۀ مطالعات قرآن، ش12، 1398ق.
  31. معرفت، محمد‌‌ها‌‌‌دی، منجد المقرئین و مرشد الطالبین، قاهره: مکتبة القدسی، 1305ق.
  32. مکی بن ابی‌طالب، محمد، ‌الکشف عن وجوه القرائات السبع و عللها و حججها، تحقیق دکتر محی الدین رمضان، چاپ سوم، بیروت: موسسة الرسالة، 1404ق.
  33. همایونی، مسعود، تاریخ سلسله‌‌های طریقۀ نعمت اللهیه در ایران، تهران: مکتب عرفان ایران، 1355ق.
 

 

آمار
تعداد مشاهده مقاله: 172
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 169


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب