اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات120
تعداد شماره‌ها1,354
تعداد مقالات10,164
تعداد مشاهده مقاله3,094,469
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,729,752
افتخاری, رجبعلی. (1401). بررسی حکم فقهی تعلیم و تعلم هنرهای تخیلی. مطالعات فلسفی کلامی, 1401(1), 33-58.
رجبعلی افتخاری. "بررسی حکم فقهی تعلیم و تعلم هنرهای تخیلی". مطالعات فلسفی کلامی, 1401, 1, 1401, 33-58.
افتخاری, رجبعلی. (1401). 'بررسی حکم فقهی تعلیم و تعلم هنرهای تخیلی', مطالعات فلسفی کلامی, 1401(1), pp. 33-58.
افتخاری, رجبعلی. بررسی حکم فقهی تعلیم و تعلم هنرهای تخیلی. مطالعات فلسفی کلامی, 1401; 1401(1): 33-58.

بررسی حکم فقهی تعلیم و تعلم هنرهای تخیلی

گفتمان فقه تربیتی
دوره 1401، شماره 1 - شماره پیاپی 23، شهریور 1401، صفحه 33-58    اصل مقاله (15.08 M)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
نویسنده
رجبعلی افتخاری*
دانشجوی دکتری فقه تربیتی جامعة المصطفی العالمیة.
چکیده
هنرهای تخیلی از هنرهای اصیل و اثر گذارند که تخیلی بودن از مؤلفه‌های اصلی آن است. ضرورت پژوهش در این زمینه از این جهت است، که تعلیم و تعلیم این دست از هنرها موجب تقویت قوه تخیل و تضعیف قوه تعقل و تفکر در متربی گردد. پژوهش حاضر با رویکرد فقهی به منظور دستیابی به حکم فقهی تعلیم و تعلم این مسأله انجام گرفته است. روش تحقیق توصیفی - تحلیلی مبتنی بر استنباط و اجتهاد است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد شعر از هنرهای ادبی کلامی است و تخیل از مؤلفه‌های اصلی آن می‌باشد. از نظر حکم فقهی اصل مشروعیت تعلیم و تعلم، انشا، خواندن و شنیدن شعر با قطع نظر از محتوا است. اما شعر با توجه به محتوا به دو نوع شعر حق و شعر باطل قابل تقسیم است.از نظر فقه اصل جواز و مشروعیت شعر است و در مواردی مستحب و در مواردی مکروه می‌باشد. اما شعر باطل در سه نوع: هجوی، تشبیبی، مدح و ذم غیر مستحق از سه منظر تعلیم و تعلم، انشا و خواندن و شنیدن حرام است. تعلیم و تعلم قصه و داستان با قطع نظر از محتوا مباح  و در شرایطی مستحب می‌باشد، اما با توجه به محتوا، قصه وداستان حق جایز و نوع باطل آن حرام است. رمان از اشکال ادبی مدرن در دنیای معاصر است که از لحاظ اثر گذاری بسیار شگفت انگیز است. از لحاظ اتصافش به جواز و عدم جواز اصل جواز آن است، اما به لحاظ محتوا به دو نوع حق و باطل تقسم می‌شود. برخی از اقسام رمان مانند رمان‌های عاشقانه با توجه به پیامدهای منفی آن در زمره رمان باطل قرار می‌گیرد. اما انواع دیگر مباح‌اند.
کلیدواژه‌ها
هنر؛ تخیل؛ شعر؛ قصه داستان؛ فقه؛ حکم تکلیفی
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 72
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 66


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب