اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات121
تعداد شماره‌ها1,272
تعداد مقالات9,554
تعداد مشاهده مقاله2,769,956
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,536,230
ناطقی, محمد. (1401). نسبت عدالت و حقوق بشر در مکاتب فلسفه حقوق. مطالعات فلسفی کلامی, 13(2), 63-92.
محمد ناطقی. "نسبت عدالت و حقوق بشر در مکاتب فلسفه حقوق". مطالعات فلسفی کلامی, 13, 2, 1401, 63-92.
ناطقی, محمد. (1401). 'نسبت عدالت و حقوق بشر در مکاتب فلسفه حقوق', مطالعات فلسفی کلامی, 13(2), pp. 63-92.
ناطقی, محمد. نسبت عدالت و حقوق بشر در مکاتب فلسفه حقوق. مطالعات فلسفی کلامی, 1401; 13(2): 63-92.

نسبت عدالت و حقوق بشر در مکاتب فلسفه حقوق

پرتو خرد
دوره 13، شماره 2 - شماره پیاپی 24، بهمن 1401، صفحه 63-92    اصل مقاله (17.44 M)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
نویسنده
محمد ناطقی*
دانش‌پژوه دکترای حقوق عمومی، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی
چکیده
نوشتار حاضر به این پرسش پاسخ داده است که نسبت عدالت و حقوق بشر در مکاتب فلسفه حقوق چیست؟ در مقام پاسخ؛ دیدگاه‌های مکاتب مهم حقوقی-که در فلسفه حقوق مورد بحث هستند-را در نسبت‌سنجی عدالت و حقوق بشر بررسی نموده و به این نتیجه دست یافته است که: دیدگاه کسانی که اساساً نقش عدالت را انکار، یا کسانی که عدالت را هدف عالی و ارزش نخستین می‌پندارند، قابل دفاع نیست، بلکه دیدگاه سومی وجود دارد که با توجه به معیارهای که در منشأ الزام‌آوری، مبنا و هدف حقوق بشر دارند، قابل دفاع‌تر به‌نظر می‌رسد. طبق این دیدگاه، ریشه الزام‌آوری و مشروعیت قوانین حقوق بشر، در انطباق با اراده تشریعی الهی و در راستای تأمین اهداف مطلوب است. در این میان عدالت در عین حال که هدف حقوق بشر است، نقش ارزشی متوسط دارد که در راستای ارزش‌های عالی؛ یعنی سعادت جاودان انسان و تقرب وی به‌ خداوند متعال مفهوم واقعی پیدا می‌کند. با این منظور، مقاله حاضر با روش توصیفی تحلیلی و با هدف بررسی نسبت عدالت و حقوق بشر در «منشأ الزام‌آوری»، «مبنا»، «هدف»، «وضع و کشف قوانین» از دیدگاه مکاتب حقوقی، تدوین شده و چیستی نسبت بین عدالت و حقوق بشر در مکاتب حقوقی را دریافته و تبیین کرده است.
کلیدواژه‌ها
عدالت؛ حقوق بشر؛ مکاتب فلسفه حقوق؛ قانون
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 108
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 152


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب