اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات120
تعداد شماره‌ها1,364
تعداد مقالات10,246
تعداد مشاهده مقاله3,191,157
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,784,102
احمدی, خدیجه. (1401). بررسی فقهی و تطبیقی اوقات نماز در مذاهب خمسه. مطالعات فلسفی کلامی, 5(8), 43-66.
خدیجه احمدی. "بررسی فقهی و تطبیقی اوقات نماز در مذاهب خمسه". مطالعات فلسفی کلامی, 5, 8, 1401, 43-66.
احمدی, خدیجه. (1401). 'بررسی فقهی و تطبیقی اوقات نماز در مذاهب خمسه', مطالعات فلسفی کلامی, 5(8), pp. 43-66.
احمدی, خدیجه. بررسی فقهی و تطبیقی اوقات نماز در مذاهب خمسه. مطالعات فلسفی کلامی, 1401; 5(8): 43-66.

بررسی فقهی و تطبیقی اوقات نماز در مذاهب خمسه

مطالعات فقهی
دوره 5، شماره 8، شهریور 1401، صفحه 43-66    اصل مقاله (875.12 K)
نوع مقاله: مقاله تخصصی
نویسنده
خدیجه احمدی*
گروه فقه و معارف اسلامی، مدرسه عالی فقه و قرآن، مجتمع آموزش عالی خواهران، نمایندگی استان خراسان، جامعه المصطفی العالمیه، افغانستان.
چکیده
موضوع این پژوهش بررسی اوقات نماز در مذاهب پنجگانه است، ازجمله اختلافات بین مذاهب به شرح ذیل میباشد:
- امامیه وقت نماز ظهر و عصر را وقت زوال خورشید تا غروب می‌دانند، امّا مذاهب اربعه زوال تا دوبرابری سایه شیء را وقت نماز ظهر و بعد از آن تا غروب را وقت نماز عصر می دانند.
- فقهای امامیه معتقدند غروب با از بین رفتن سرخی مشرق حاصل می شود، ولی مذاهب چهارگانه غروب خورشید را سقوط قرص میدانند.
- امامیه انتهای نماز مغرب و عشاء را نیمه شب می دانند، امّا مذاهب اربعه انتهای مغرب و عشاء را به ترتیب از بین رفتن شفق و گذشتن ثلث شب می دانند.
عامل اصلی این اختلافات، اختلاف تعابیر و تفاسیری است که هر یک از مذاهب از واژه‌های به کار رفته در آیه شریفه ۷۸ سوره اسراء دارند. براساس همین آیه، امامیه قائل به وقت مشترک، وقت فضیلت و وقت مخصوص برای نمازهای ظهر و عصر و نیز مغرب و عشاء هستند. امّا عالمان اهل سنّت برای هر نماز، وقت مخصوص قائل‌اند و وقت مشترک نمازهای یومیه را که بتوان در آن نماز را جمع خواند نمی‌پذیرند، درحالیکه روایات زیادی از اهل سنّت که حاکی از آن است که پیامبر صلی الله علیه و آله دونماز را بدون عذر باهم به جا می‌آوردند‌.
کلیدواژه‌ها
اوقات نماز؛ فجر؛ زوال؛ غروب؛ مذاهب خمسه
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 71
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 156


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب