اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,516
تعداد مقالات11,530
تعداد مشاهده مقاله4,266,262
تعداد دریافت فایل اصل مقاله2,407,147
جزائري, السید حمید, بصیرت, محمّدیاسین. (1402). الإعجاز العلميّ الاجتماعيّ للقرآن في تنظیم المجتمع في کیان الأسرة. مطالعات فلسفی کلامی, 4(5), 165-190. doi: 10.22034/j.miu.2022.7828
السید حمید جزائري; محمّدیاسین بصیرت. "الإعجاز العلميّ الاجتماعيّ للقرآن في تنظیم المجتمع في کیان الأسرة". مطالعات فلسفی کلامی, 4, 5, 1402, 165-190. doi: 10.22034/j.miu.2022.7828
جزائري, السید حمید, بصیرت, محمّدیاسین. (1402). 'الإعجاز العلميّ الاجتماعيّ للقرآن في تنظیم المجتمع في کیان الأسرة', مطالعات فلسفی کلامی, 4(5), pp. 165-190. doi: 10.22034/j.miu.2022.7828
جزائري, السید حمید, بصیرت, محمّدیاسین. الإعجاز العلميّ الاجتماعيّ للقرآن في تنظیم المجتمع في کیان الأسرة. مطالعات فلسفی کلامی, 1402; 4(5): 165-190. doi: 10.22034/j.miu.2022.7828

الإعجاز العلميّ الاجتماعيّ للقرآن في تنظیم المجتمع في کیان الأسرة

المصطفی عربی
دوره 4، شماره 5، تیر 2023، صفحه 165-190    اصل مقاله (383.77 K)
نوع مقاله: المقالة الأصلية
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/j.miu.2022.7828
نویسندگان
السید حمید جزائري1؛ محمّدیاسین بصیرت* 2
1أستاذ مشارک، قسم القرآن والعلوم، مجمع التعليم العالي للقرآن والحديث، جامعة المصطفی العالمیة، قم، ايران
2طالب دکتوراه، قسم القرآن والعلوم الاجتماعية، جامعة المصطفی العالمیة، قم، ايران
چکیده
الإعجاز العلميّ الاجتماعيّ للقرآن أحد أبعاد الإعجاز العلميّ للقرآن، وتنظیم المجتمع هو أحد القضايا الاجتماعيّة المرتبطة بمؤسسة الأسرة، ومؤسّسة الأسرة هي منطلق الحياة في المجتمع، وسيادة القانون في الحياة الاجتماعيّة بما في ذلك مؤسسة الأسرة لهي من الحاجات الأساسيّة للمجتمع، إنّ القرآن الكريم - كمصدر خال من الخطأ - هو أهمّ مصدر للتشریع في المجتمع الإسلاميّ وله دورٌ مهمٌّ في تنظیم المجتمع، وفي القرآن الكريم آيات في سياقات اجتماعيّة مرتبطة بتنظیم مؤسسة الأسرة.
وفي هذا الصدد، تمّ شرح الإعجاز العلميّ الاجتماعيّ للقرآن في المجتمع الکامن في مؤسسة الأسرة، وعليه بات أسلوب البحث في المقال نوعيًّا وتوثيقيًّا ووصفيًّا وتحليليًّا ومقارنًا؛ حیث تمّ شرح التنظیم الاجتماعيّ، ودُرست النماذج الاجتماعيّة لآيات القرآن، واستُخرج تنظیم الأسرة من آيات القرآن بثلاث طرق: إحداهما الآيات المتعلّقة مباشرة بالأسرة، (الزواج، العلاقات من المحرم وغير المحرم...). والأخرى الآيات التي تتحدث عن المجتمع الخاصّ والمتعلّقة بالأسرة؛ لتکون عبرةً للناس، کالآیات الواردة في قوم لوط، والتي دُمّرت بسبب عدم الالتزام بقوانین الأسرة. والثالثة الآيات التي يمكن من خلالها اكتشاف سیادة القانون في الأسرة علی سبیل الجري والتطبیق (شرائط الصدق)، کالآيات التي تنصّ على فلاح المؤمنین بشرط العفّة، وكانت النتيجة أنّ تنظیم مؤسسة الأسرة في آيات القرآن الكريم هو من مصادیق الإعجاز العلميّ الاجتماعيّ للقرآن، مع توضيح أنّ الطريقة التي تتحدّث بها الآيات عن الأسرة في عصر النزول ولم یکن لتقنین الأسرة في المجتمع الجاهليّ سابقة؛ فإنّ فکرة تنظیم الأسرة والتي وردت في القرآن هي وظائف الأسرة نفسها، التي قد ثبتت في علم الاجتماع؛ فإنّ طرح موضوع تنظیم الأسرة خلال الآيات القرآنية هو من الإعجاز العلميّ والاجتماعيّ للقرآن.
کلیدواژه‌ها
الإعجاز؛ الإعجاز العلميّ؛ الاجتماعيّ؛ القرآن؛ التنظیم؛ سیادة القانون والمجتمع
مراجع
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 610
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 346


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب