اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات121
تعداد شماره‌ها1,334
تعداد مقالات10,015
تعداد مشاهده مقاله3,001,151
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,692,497
حسین اف, صفرمراد. (1401). مدل برنامه‌ریزی راهبردی حضرت ابراهیم (ع) در قرآن. مطالعات فلسفی کلامی, 6(12), 41-73.
صفرمراد حسین اف. "مدل برنامه‌ریزی راهبردی حضرت ابراهیم (ع) در قرآن". مطالعات فلسفی کلامی, 6, 12, 1401, 41-73.
حسین اف, صفرمراد. (1401). 'مدل برنامه‌ریزی راهبردی حضرت ابراهیم (ع) در قرآن', مطالعات فلسفی کلامی, 6(12), pp. 41-73.
حسین اف, صفرمراد. مدل برنامه‌ریزی راهبردی حضرت ابراهیم (ع) در قرآن. مطالعات فلسفی کلامی, 1401; 6(12): 41-73.

مدل برنامه‌ریزی راهبردی حضرت ابراهیم (ع) در قرآن

مطالعات قرآن و علوم
دوره 6، شماره 12، اسفند 1401، صفحه 41-73    اصل مقاله (1.14 M)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
نویسنده
صفرمراد حسین اف*
جامعه المصطفی العالمیه
چکیده
حضرت ابراهیم (ع) برای هدایت قوم خود با ارزیابی محیط با سه محور: شناخت وضع موجود، ترسیم وضع مطلوب و راهبردهای نیل به وضع مطلوب، برنامه­ریزی راهبردی خود را تشکیل داده است. مقاله حاضر با بهره‌گیری از روش میان‌رشته‌ای، مدل برنامه­ریزی راهبردی حضرت ابراهیم (ع) را مورد تجزیه و تحلیل قرار داده است. یافته­های تحقیق نشان می­دهد که حضرت ابراهیم (ع) با شناخت وضع موجود قوم خویش، وضع مطلوب را ترسیم و راهبردهای نیل به آن را ترسیم نموده است. بدین‌جهت آن حضرت برای نیل به وضع مطلوب، اقدام به طرح و ارائه­ی راهبردهای گوناگونی همچون: بیان شجاعانه عقاید و رسالت توحیدی، استقامت در راه هدف، سرزنش انتخاب خطای قوم، بیان ارزش­های خود در راه هدف، بیان نقاط قوت سازمانی خود، شناسایی و اعلام نقاط ضعف، برائت لفظی و عملی از شرک، رعایت تفاوت­های فردی و گروهی، اخلاق، محبت و احترام به مخاطب، طرح پرسش و پاسخ برای رسیدن به اهداف، هجرت در راه هدف، بهره‌وری سازمان از راه دعا، امنیت خواهی شهر، تأمین روزی اعضای سازمان، آموزش ضمن خدمت، سازمان یادگیرنده، رهبر برای آینده، سهیم دانستن اعضای سازمان در دریافت مزایا، ادامه حیات در یک سازمان و تمدن­سازی کرده است. برنامه­ریزی راهبردی حضرت ابراهیم (ع) امتیازات انسانی، سازمانی و محیطی دارد که نسبت به برنامه­ریزی راهبردی دانش مدیریتی از برجستگی­های ویژه­ای همچون: برتری علمی در هدایت قوم، عدم تخطی از خط خداوند، توجه به تمام نیازهای کارگزاران، معرفی موفقین و هدایت­یافتگان، یادآوری موهبت­های مادی و معنوی سازمان و لزوم قدردانی از آن‌ها، برخورداری از برهان در مناظرات، پیش‌قدمی نسبت به سایر اعضای سازمان در اجرای عملیات و دادن اطلاعات صحیح به مخاطب برخوردار می­باشد.
کلیدواژه‌ها
حضرت ابراهیم (ع)؛ برنامه‌ریزی؛ مدل برنامه‌ریزی راهبردی؛ وضع موجود؛ وضع مطلوب
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 200
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 149


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب