اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,516
تعداد مقالات11,530
تعداد مشاهده مقاله4,266,274
تعداد دریافت فایل اصل مقاله2,407,153
وفایی, معصومه. (1402). بررسی اغراض بلاغی سنت وقوف بر اطلال در قالب اطناب. مطالعات فلسفی کلامی, 4(7), 97-111.
معصومه وفایی. "بررسی اغراض بلاغی سنت وقوف بر اطلال در قالب اطناب". مطالعات فلسفی کلامی, 4, 7, 1402, 97-111.
وفایی, معصومه. (1402). 'بررسی اغراض بلاغی سنت وقوف بر اطلال در قالب اطناب', مطالعات فلسفی کلامی, 4(7), pp. 97-111.
وفایی, معصومه. بررسی اغراض بلاغی سنت وقوف بر اطلال در قالب اطناب. مطالعات فلسفی کلامی, 1402; 4(7): 97-111.

بررسی اغراض بلاغی سنت وقوف بر اطلال در قالب اطناب

پژوهش های زبان عربی
دوره 4، شماره 7، 1402، صفحه 97-111    اصل مقاله (1.23 M)
نویسنده
معصومه وفایی
دانش پژوه مقطع کارشناسی زبان وادبیات عربی مجتمع آموزش عالی بنت الهدی
چکیده
زﺑﺎن ﻋﺮﺑﯽ ﺑﻪ عنوان زﯾﺒﺎﺗﺮﯾﻦ و ﮐﺎﻣﻞ ﺗﺮﯾﻦ زﺑﺎن دﻧﯿﺎ از ﻇﺮاﺋﻒ ﺑﻼﻏﯽ زﯾﺎدی در آثار ادﺑﯽ ﺧﻮد ﺑﻬﺮه ﺑﺮده اﺳﺖ ﮐﻪ درﻣﯿﺎن آثار ادﺑﯽ ﻋﺮﺑﯽ اﺷﻌﺎر ﺟﺎﻫﻠﯿﺖ از ﺟﺎﯾﮕﺎه وﯾﮋه ای ﺑﺮﺧﻮردار اﺳﺖ. وﻗﻮف ﺑﺮ اﻃﻼل ﺑﻪ عنوان ﺳﻨﺘﯽ در اﺷﻌﺎر ﺟﺎﻫﻠﯿﺖ زﯾﺒﺎﯾﯽ ﺧﺎﺻﯽ ﺑﻪ اﺷﻌﺎر ﺟﺎﻫﻠﯿﺖ داده اﺳﺖ. زﯾﺮا ﺑﺎ زﺑﺎن ﺑﺪون ﺗﮑﻠﻒ ﺑﺎ ﻃﻠﺐ ﻫﻢ دردی از ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺑﻪ ﺑﯿﺎن اﺣﺴﺎس ﺧﻮد ﻣﯽ ﭘﺮدازد. در این پژوهش با روش تحلیلی- توصیفی در ﻣﺒﺎﺣﺚ اﻃﻨﺎب در ﻣﯽ ﯾﺎﺑﯿﻢ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻃﻨﺎب ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻧﺎﺷﯽ از ﻟﻔﺎﻇﯽ وﮐﻮﺷﺶ ﻫﺎی ﻋﻠﻤﺎی ﺑﻼﻏﺖ در ﺟﻬﺖ آزﻣﻮدن ﻣﻬﺎرت وﭼﯿﺮه دﺳﺘﯽ ﺷﺎﻋﺮان و ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﺎن ﻋﺮب ﺑﻮده، در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻧﯿﺎزی ﺑﻪ اﯾﻦ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻫﺎ ﻧﯿﺴﺖ و ﻣﯽ توان نتیجه ﮔرﻔﺖ که ﺑﺮ اﺳﺎس وﯾﮋﮔﯽ ﻫﺎی ﻋﻠﻢ ﻣﻌﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻋﻠﻢ ﻣﻘﺘﻀﯿﺎت و اﺣﻮال ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ، اﻃﻨﺎب ﻫﻢ ﺑﻪ عنوان ﻣﺒﺤﺜﯽ از ﻋﻠﻢ ﻣﻘﺘﻀﯿﺎت اﺣﻮال ﻣﺨﺎﻃﺐ اﺳﺖ و ﻧﻤﯽ توان ﻣﺤﺪوده ای ﺑﺮای آن ﺗﻌﯿﯿﻦ ﮐﺮد. ﺑﺮاﯾﻦ اﺳﺎس ﻫﺮ ﺟﺎﮐﻪ اﻃﻨﺎب ﻃﺒﻖ ﻣﻘﺘﻀﯿﺎت اﺣﻮال ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺑﺎﺷﺪ و ﻓﺎیده ای ﺑﺮ آن ﻣﺘﺮﺗﺐ شود، ﻣﯽ توان آن را اﻃﻨﺎب ﻣﻔﯿﺪ در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺖ. ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ وﻗﻮف ﺑﺮ اﻃﻼل ﻫﻢ ﮐﻪ اﻏﺮاض و فوایدی ﺑﺮ آن ﻣﺘﺮﺗﺐ اﺳﺖ ﮔﻮﻧﻪ ای از اﻃﻨﺎب ﻣﻔﯿﺪ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ.
کلیدواژه‌ها
اطناب؛ ﻣﻌﻠﻘﺎت؛ اﺷﻌﺎر ﺟﺎﻫﻠﯿﺖ؛ وﻗﻮف ﺑﺮ اﻃﻼل
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 107
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 76


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب