اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات121
تعداد شماره‌ها1,286
تعداد مقالات9,665
تعداد مشاهده مقاله2,822,573
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,561,360
حسینی, سید حمیدالله, گرایلی, محمد باقر, نوروزی, مرتضی. (1402). تعزیرات و بنای عقلا در فقه جزایی و حقوق کیفری. مطالعات فلسفی کلامی, (), -. doi: 10.22034/fvh.2023.14859.1698
سید حمیدالله حسینی; محمد باقر گرایلی; مرتضی نوروزی. "تعزیرات و بنای عقلا در فقه جزایی و حقوق کیفری". مطالعات فلسفی کلامی, , , 1402, -. doi: 10.22034/fvh.2023.14859.1698
حسینی, سید حمیدالله, گرایلی, محمد باقر, نوروزی, مرتضی. (1402). 'تعزیرات و بنای عقلا در فقه جزایی و حقوق کیفری', مطالعات فلسفی کلامی, (), pp. -. doi: 10.22034/fvh.2023.14859.1698
حسینی, سید حمیدالله, گرایلی, محمد باقر, نوروزی, مرتضی. تعزیرات و بنای عقلا در فقه جزایی و حقوق کیفری. مطالعات فلسفی کلامی, 1402; (): -. doi: 10.22034/fvh.2023.14859.1698

تعزیرات و بنای عقلا در فقه جزایی و حقوق کیفری

مطالعات فقه اسلامی و مبانی حقوق
مقالات آماده انتشار، اصلاح شده برای چاپ، انتشار آنلاین از تاریخ 04 آبان 1402
نوع مقاله: مقاله علمی پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/fvh.2023.14859.1698
نویسندگان
سید حمیدالله حسینی1؛ محمد باقر گرایلی* 2؛ مرتضی نوروزی3
1دانشجوی دکتری گروه فقه و حقوق رشته حقوق جزا و جرم شناسی، جامعه المصطفی العالمیه نمایندگی خراسان
2گرایلی، محمد باقر؛ هیئت علمی گروه حقوق جامعه المصطفی العالمیه نمایندگی خراسان
3هیئت علمی گروه حقوق جامعه المصطفی العالمیه نمایندگی خراسان
چکیده
عنصر بنای عقلا در فقه و حقوق جزا جزء منابعی است که همیشه موردتوجه دانشمندان بوده و از پایه‌های استدلال در مباحث جزایی به شمار می‌آید. مجازات‌های اسلامی( حدود، قصاص و تعزیرات ) بااینکه قبل از اسلام و در عصر پیامبر(ص)و ائمه(ع) شیوه‌های متفاوتی داشته‌اند ولی به‌طورکلی بین عقلا عالم رایج بوده است که اسلام ضمن ضابطه‌مند کردن مجازاتهای موجود، آن‌ها را تأیید و امضا کرده است. واضح است اگر رواج و شیوعی نبود چیزی بنام حکم امضایی وجود نداشت. هدف انتخاب موضوع بیان نقش بنای عقلا در باب تعزیرات به‌عنوان یک دلیل مؤثر روشن می‌باشد، تا جایگاه و نقش فعال آن به‌عنوان منبعی از منابع در فقه جزایی و حقوق کیفری آشکار گردد. تلاش برای تبیین این موضوع بررسی و تطبیق به روش کتابخانه‌ای و مراجعه به اسناد معتبر خواهد بود. نتایج مهم تحقیق این است که ابواب جزایی در اسلام نه‌تنها تعارضی با سیره عقلا ندارد بلکه با اصولِ موردپذیرش عقلای عالم کاملاً هماهنگ بوده. بنابراین اصل فردی کردن مجازات و اصل شخصی بودن آن‌که میان عقلای عالم رایج هست، و نیز مردود دانستن شبهات وارده نسبت به مقررات جزایی اسلام ( از قبیل خشن، مخالف کرامت انسانی و عدم انطباق بازمان) که ناشی از ناآگاهی درباره فلسفه احکام مقرره در حوزه جزایی می‌باشد را می‌توان از نتایج این تحقیق برشمرد. روش این تحقیق تحلیلی،توصیفی است. ابتدا به توصیف و تبیین مطالب موردنظر از منابع و کتب فقهی و حقوقی برآمده و سپس نقد و تحلیل نظرات موجود صورت می‌گیرد، البته نگاهی هم به اسناد و مدارک تقنینی خواهد شد.
کلیدواژه‌ها
فقه جزایی؛ حقوق کیفری؛ بنای عقلا؛ تعزیرات
مراجع
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 141


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب