اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات121
تعداد شماره‌ها1,286
تعداد مقالات9,665
تعداد مشاهده مقاله2,823,112
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,561,573
محمدی, حمید, غلامعلی, مهدی. (1402). توثیقات عام از منظر فریقین. مطالعات فلسفی کلامی, (), -. doi: 10.22034/pht.2024.8886
حمید محمدی; مهدی غلامعلی. "توثیقات عام از منظر فریقین". مطالعات فلسفی کلامی, , , 1402, -. doi: 10.22034/pht.2024.8886
محمدی, حمید, غلامعلی, مهدی. (1402). 'توثیقات عام از منظر فریقین', مطالعات فلسفی کلامی, (), pp. -. doi: 10.22034/pht.2024.8886
محمدی, حمید, غلامعلی, مهدی. توثیقات عام از منظر فریقین. مطالعات فلسفی کلامی, 1402; (): -. doi: 10.22034/pht.2024.8886

توثیقات عام از منظر فریقین

پژوهشنامه علوم حدیث تطبیقی
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 04 بهمن 1402
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/pht.2024.8886
نویسندگان
حمید محمدی* 1؛ مهدی غلامعلی2
1پژوهشگر آموزش عالی ائمه اطهار علیهم السلام و دانشجوی دکتری رشته علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات، دانشگاه میبد، میبد، ایران
2استادیار، گروه حدیث دانشکده علوم و معارف حدیث دانشگاه قرآن و حدیث قم، ایران
چکیده
مهمترین وظیفه دانش رجال، راوی شناسی است. شناخت راوی گاه به توثیقات خاص و گاه به یاری قواعد عام رجالیان میسر می‌شود. شیعه و اهل‌سنت برای برون رفت از فقدان داده­ها در حوزه راوی‌شناسی به بازسازی قواعدی کلان موسوم به توثیقات عام روی آورده‌اند. پژوهش پیش رو به دنبال پاسخ به این پرسش است که: در بین فریقین مهمترین توثیقات عام کدامند؟ و چه اشتراک و افتراقی در بین شیعه و اهل‌سنت در این زمینه وجود دارد؟ و نظر اندیشمندان برجسته شیعه و اهل‌سنت در مورد هر یک از توثیقات چیست؟ این نوشتار با روش کتابخانه‌ای و شیوه توصیفی ـ تحلیلی و پژوهشی شکل گرفته است. در این پژوهش دریافتیم سه نوع توثیق عام در بین فریقین وجود دارد: قسم اول توثیقاتی که بین شیعه و اهل‌سنت مشترک است نظیر توثیق راویان کتاب‌ها، توثیق مصاحبان معصوم و قسم دوم توثیقات مختص شیعه می‌باشد مثل اصحاب اجماع، وکالت راوی، مشایخ اجازه، اکثار روایت، مشایخ ثقات و ترحّم و ترضّی و قسم سوم توثیقاتی که اختصاص به اهل‌سنت دارد و در رجال شیعه کارایی لازم را ندارد مانند تعدیل راویان سه قرن نخست، تعدیل راویان مشهور، وقوع راوی در سلسله سند حدیث صحیح، مسکوت گذاشتن راوی با اینکه در دسترس جارح بوده، تحدیث راوی ثقه از راوی مجهول و توثیق شخص مبهم. در نتیجه در رجال شیعه شمار توثیقات عام بسیار فراگیر‌تر است هر چند که قائلان به توثیقات عام گوناگون بوده و غالبا مورد پذیرش اصولیان نیستند و بیشتر مورد پذیرش اخباریان شیعه است.
کلیدواژه‌ها
توثیقات عام؛ قواعد رجالی؛ فریقین؛ اهل سنت
مراجع
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 220


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب