اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,516
تعداد مقالات11,530
تعداد مشاهده مقاله4,266,388
تعداد دریافت فایل اصل مقاله2,407,223
رحیمی سجاسی, داود, مهدوی, محمد صادق. (1402). کار بست تکنولوژی مدرن (غربی) از منظر آیت الله شهید محمد باقر صدر. مطالعات فلسفی کلامی, 9(17), 119-142.
داود رحیمی سجاسی; محمد صادق مهدوی. "کار بست تکنولوژی مدرن (غربی) از منظر آیت الله شهید محمد باقر صدر". مطالعات فلسفی کلامی, 9, 17, 1402, 119-142.
رحیمی سجاسی, داود, مهدوی, محمد صادق. (1402). 'کار بست تکنولوژی مدرن (غربی) از منظر آیت الله شهید محمد باقر صدر', مطالعات فلسفی کلامی, 9(17), pp. 119-142.
رحیمی سجاسی, داود, مهدوی, محمد صادق. کار بست تکنولوژی مدرن (غربی) از منظر آیت الله شهید محمد باقر صدر. مطالعات فلسفی کلامی, 1402; 9(17): 119-142.

کار بست تکنولوژی مدرن (غربی) از منظر آیت الله شهید محمد باقر صدر

مطالعات اندیشه معاصر مسلمین
دوره 9، شماره 17، فروردین 1402، صفحه 119-142    اصل مقاله (359.49 K)
نوع مقاله: مقاله علمی پژوهشی
نویسندگان
داود رحیمی سجاسی* 1؛ محمد صادق مهدوی2
1استادیار و عضوهیأت علمی گروه جامعه شناسی دانشگاه شاهد
2دانشجوی دکترای اندیشه معاصر مسلمین، مجتمع علوم انسانی، وابسته به جامعه المصطفی العالمیه قم
چکیده
علم وفناوری مدرن (غربی) صورت ومحتوای تمدن غرب را قوام بخشیده‌است تاجاییکه آن‌را وجه ممیزه‌ با سایر تمدن‌ها وتنها راهِ رسیدن به‌ توسعه وصنعتی شدن دیگران معرفی می‌کنند. دانش وفناوری جدید، دارای«ماهیت»، «صورت» و«آثار»اجتماعی است که درکنار گره‌گشایی، مسأله‌های لاینحلی را درسطح خرد وکلان جامعه‌ی بشری پدید آورده است. نه تنها منتقدان فناوری مدرن، بلکه حامیان آن نیز درممالک ونحله‌های فکری، خواهان بازنگری واصلاح آن شده­اند. آیت الله سید محمد باقر صدر، ازمعدود نوابغ فکری مسلمان درقرن بیست‌ام است که دراوج اقتدار مکتب‌های مادی‌گرایی، شالوده‌های فکری تمدن غربی را شناسایی ومورد نقد علمی قرار داده‌است. با توجه به‌ تعریف مارتین هایدگر ازفناوری مدرن که ماهیت آن را ‌غیر ازمصداقش میداند وتعریف فلسفی-اجتماعی فناوری، بارویکرد به‌دو فلسفه مهندسی وعلوم انسانی وروش تحلیل‌تطبیقی، این جستار به‌دنبال پاسخ به‌این پرسش است که آرای صدر، درمواجهه با فناوری مدرن چگونه قابل تبیین است؟ وجه تمایز وی با دیگر متفکران چیست؟ کارهای انجام شده توسط دیگرمنتقدین فناوری مدرن به‌صورت ترافعی، مقطعی وجزئی نگر می باشد که لازم، ولی کافی نیست. لکن نگاه‌ صدر تدافعی، تداومی وجهانی است. مسأله وی جواز وعدم جواز نیست، بلکه جهان‌نگری‌هایی است که فناوری را جهت داده وبه اسارت‌گرفته وآن نظام اجتماعی است. به‌دنبال نظام اجتماعی مطلوبی است که آن را درنظام اجتماعی دینی درقامت فقهِ مطابق با مقتضای زمان می‌بیند. صدر به‌داشته های خود می‌اندیشد نه ‌داشته‌های دیگران.
کلیدواژه‌ها
فناوری؛ فلسفه مهندسی؛ فلسفه علوم‌انسانی؛ محمدباقر صدر؛ نظام اجتماعی مطلوب
مراجع
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 199
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 125


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب