ارزیابی مقالۀ «آغاز تفسیر قرآن» کلود ژیلیو

1. ابن‌ابی‌‌الحدید، عبدالحمید بن هبه‌‌الله، شرح نهج البلاغه، مکتبة آیة‌الله‌العظمی المرعشی النجفیe، بی‌‌جا: بی‌‌تا.
2. احمدی‌میانجی، علی، مکاتیب الرسولk، دارالحدیث، قم: 1419 ق.
3. الامیرکانی، جیمز انس، نظام التعلیم فی علم اللاهوت القویم، مطبعة الامیرکان، بیروت: 1890 م.
4. امین، محسن، أعیان الشیعة، مطبعة ابن‌زیدون، دمشق: 1354 ق.
5. پاکتچی، احمد، مجموعه درس‌‌گفتارهایی دربارۀ ‌‌تاریخ تفسیر قرآن کریم، انتشارات دانشگاه امام صادقj، تهران: 1392 ش.
6. حاکم‌نیشابوری، ابوعبدالله، المستدرک علی الصحیحین، دارالکتب العلمیه، بیروت: 1411 ق.
7. باغستانی، اسماعیل، دانشنامه جهان اسلام: سفیان ثوری، بنیاد دائره المعارف اسلامی، تهران: بی‌‌تا.
8. ذهبی، شمس‌‌الدین، تذکرۀ الحفاظ، دارالکتب العلمیه، بیروت: 1998 م.
9. ربیعی، مسعود، «آستانه ابن‌عباس و مقام بلند وى در تفسیر»، پژوهش‌‌های قرآنی، شماره 44، 192-201، 1384.
10. راد، علی، «حدیث‌‌پژوهی در نگاشته‌‌های مستشرقان»، علوم حدیث، شماره 58، 204-240، 1389.

• ربانی، محمدحسن، بن‌‌مایه‌‌های قرآنی ادب عرب «قرآن و مدرسه‌‌های نحو» و «تاریخ ادبیات عرب»، انتشارات نورمعارف، مشهد: 1394.
• رحیمی، سعید؛ میرزایی، مژگان، «تاسیس نقط الاعراب توسط شیعه و نقش آن در صحت قرائت»، مطالعات قرائت قرآن، شماره 9، 11-31، 1396.
• زرکشی، البرهان فی علوم القرآن، دار احیاء الکتب العربیه عیسی البابی الحلبی و شرکائه، بیروت: 1957.
• طباطبایی، سید محمدحسین، قرآن در اسلام، بوستان کتاب، قم: 1388.
• سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر، البهجة المرضیة علی ألفیة ابن‌مالک، محقق: حسینی دشتی، مصطفی، اسماعیلیان، قم: 1430.
• سعید، ادوارد دبلیو، شرق‌‌شناسی، مترجم: گواهی، عبدالرحیم، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، تهران: 1395.
• طبری، ابن‌جریر، تاریخ الطبری، بریل، لیدن: 1879.
• کشی، محمد بن عمر، اختیار معرفة الرجال، مؤسسه نشر دانشگاه مشهد، مشهد: 1409.
• صدر، حسن، تأسیس الشیعة لعلوم الاسلام، اعلمی، بی‌‌جا: 1375.
• عسکری، سیدمرتضی، «بررسی تطبیقی حدیث شیعه و اهل سنت»، مجله علوم حدیث، شماره 12، 2-25، 1378.
• فراهیدی، عبدالرحمن خلیل بن احمد،، العین، انتشارات هجرت، قم: 1409.
• فیومی، احمدبن حمد، المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر، مؤسسه دار الهجره، قم: 1414.
• مفید، محمد بن محمد، الاختصاص، محقق/ مصحح: غفارى، على اکبر و محرمى زرندى، محمود، الموتمر العالمى لالفیة الشیخ المفید، قم‌: 1413.
• معارف، مجید، و خلیلی آشتیانی، سمیه، «بررسی دیدگاه کلود ژیلیو درباره تعلیم دهندگان پیامبرk»، دوفصلنامه علمی قرآن پژوهی خاورشناسان، شماره 19، 31-45، 1394.
• معرفت، محمدهادی، تفسیر و مفسران، التمهید، قم: 1395.
• محمدی‌‌‌ری‌‌شهری، محمد، دانش‌‌نامه احادیث پزشکی، مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث، سازمان چاپ و نشر، قم: 1385.
• موسوی‌مقدم، محمد، «شاگردان قرآن‌پژوه امام صادقj»، بینات، شماره 76، 195-210: 1391.
• مهدوی‌راد، محمدعلی، «تدوین حدیث 3؛ صحابیان و کتابت حدیث»، مجله علوم حدیث، شماره 3، 10-40، 1376.
• نیل‌‌ساز، نصرت، خاورشناسان و ابن‌عباس: تحلیل انتقادی دیدگاه‌‌های خاورشناسان درباره آثار تفسیری منسوب به ابن‌عباس، علمی و فرهنگی، تهران: 1393.
• نیل‌ساز، نصرت؛ غروی‌نائینی، نهله؛ زرین‌کلاه، الهام، «تفسیر مجاهد، بررسی اصالت، سند، متن و بیان مبانی آن». مجله کتاب قیم. شماره 9. 89-116، 1392.
• یاقوت حموی، معجم الادباء، تحقیق: احسان عباس، دار الغرب الإسلامی، بیروت: 1993.

32. Gilliot, Claude, "Beginnings of the Qur’anic Exegesis", in the Book The Qur'an: Formative Interpretation, London: Routledge, 1999.

Gilliot, Claude, "Exegesis of the Qurʾān: Classical and Medieval", in the Book Encyclopaedia of the Quran, ed. McAuliffe, Jane Dammen, Leiden-Boston: Bill, 2002.