قراءة جديدة لأدلة النسخ بأسلوب التفسير التنزيلي الحديث
الدراسات القرآنیه المعاصره
دوره 3، شماره 9 ، اسفند 2024، صفحه 66-93 693.06 K )
نوع مقاله: المقالة البحثیة
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/dqm.2024.18619.1091 نویسندگان
زینب بهجت پور* 1 عبدالکریم بهجت پور 2 محسن قمرزاده 3 1 طلبه سطح چهار مؤسسه آموزش عالی حوزوی معصومیه2 هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی3 أستاذ مساعد ومديرفرع المعارف الدينية والدروس العامة في جامعة الإذاعة والتلفزيون في طهرانچکیده تعتبر نظرية النسخ من أهم قضايا علوم القرآن، والتي ناقش المفكرون المتقدمون في هذا المجال إمكانية أو استحالة حدوثها بعد التشكيك في ربانية نسخ بعض الآيات. وقد قام البحث الحالي بإعادة قراءة ونقد الأدلة السلبية والإيجابية للنسخ بالمنهج الوصفي التحليلي وباستخدام منظور التفسير الاستنباطي كأحد أساليب التفسير المعاصرة. إن أسلوب التفسير التنزيلي، يعمل على النقد والبحث في أدلة إنكار النسخ وتطويرأدلة إمكان وجوده من حيث الأوضاع الثقافية والاجتماعية للمجتمع. وبعد دراسة أسباب المؤيدين والرافضين للنسخ، يقوم هذا البحث بتقييم الإجابات المقدمة من الطرفين بمعيار الأسلوب التنزيلي فيتم رفضها أو تأكيدها أو تكميلها. كما أن الأسلوب التنزيلي يكمل أسباب النسخ المشروط، مع الأخذ في الاعتبار ضرورة اتباع أسلوب حكيم في تحويل المجتمع، وخلق هوية دينية واجتماعية مستقلة للمجتمع الإسلامي، واختبار طاعة المؤمنين وخضوعهم. کلیدواژه‌ها
تحول المجتمع ؛ ترتيب النزول ؛ الناسخ والمنسوخ ؛ الرؤية المعاصرة ؛ منكري النسخ ؛ مثبتي النسخ
مراجع
القرآن الکریم
نهج البلاغه
إبن تیمیة، أحمدبنعبدالحلیم، مجموع الفتاوى(تفسیر)، بىجا، بىنا، بىتا.
إبن الجوزی، عبدالرحمان، ناسخ القرآن و منسوخه، دمشق: دارالثقافة العربیة، 1412ق.
إبن عاشور، التحریر و التنویر، ج29، بیروت، موسسه التاریخ، بیتا.
ابن منظور، جمال الدین محمد بن مکرم، لسان العرب، ط الثالثة، بیروت، دارالفکر، 1414.
إبنحزماندلسی، علیبناحمد، الاحکام فی اصول الاحکام، القاهره، مطبعةالعاصمة، بیتا.
إبن عربي، محمد بن علی، رحمة من الرحمن فی تفسیر و اشارات القرآن، تحقیق محمود محمود غراب، دمشق، مطبعة النصر، 1421.
أحمد، إبن فارس، معجم مقاییس اللغه، قم، دارنشر ”تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم”، 1404ق.
آخوندخراسانی، محمدکاظم بن حسین، کفایة الاصول، قم، مؤسسة آل البیت، 1409.
اسماعیل، شعبان محمد، نظریة النسخ فی الشرائع السماویة، القاهرة، مطابع الدجوی، بیتا.
البحراني، سیدهاشم، البرهان فی التفسیر القرآن، قم: دار الکتب العلمیة، بیتا.
بهجـتبور، عبدالکریم، تفسیر تنزیلی(به ترتیب نزول)،طهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، 1392.
جبري، عبدالمتعال محمد، الناسخ و المنسوخ بین الاثبات و النفي، القاهرة، دارالتوفیق النموذجیة، 1407.
الجعفري، محمدتقی، تکاپوی اندیشهها، طهران، موسسة “تدوین و نشر آثار استاد”، 1389.
جوادی آملی، عبدالله، تسنیم، 1394، قم، مرکز نشر الاسراء، 1383.
حکیم، سیدمحمدباقر، علوم القرآن، طهران، مجمع الفکر الاسلامی، 1433.
حویزی، عبدعلی بن جمعه، تفسیر نورالثقلین، تحقیق سید هاشم رسولی محلاتی، قم، دارنشر اسماعیلیان، 1412ق.
خوئی، سیدابوالقاسم، بیان در علوم و مسائل کلی قرآن، طهران، وزارة الثفافة الإسلامية، 1382.
راغب الإصفهاني، حسین بن محمد، مفردات الفاظ القرآن، محقق/مصحح: داوودی، صفوان عدنان بیروت-دمشق، دارالقلم- الدارالشامیة، 1412ق.
رشیدرضا، محمد، تفسیر القرآن الحكیم (المنار)، بیروت، دارالمعرفة للطباعه و النشر، 1414.
زبیدی حنفی، محبالدین الواسطی، تاج العروس، ط الاولى، بیروت، دارالفکر، 1994م.
زرقانی، محمد عبدالعظیم، مناهل العرفان فی علوم القرآن، یبروت، دار احیاء التراث العربی، بیتا.
زید، مصطفی، النسخ فی القرآن الکریم، بیروت، دارالفکر، 1391.
دقر، عبدالغنی، معجم قواعد العربیة، قم، منشورات الحمید، 1410.
سبحانیتبریزی، جعفر، الموجز فی اصول الفقه، قم، دار الفکر، 1395.
سید ابوالفضل میرمحمدى زرندى، تاریخ و علوم قرآن، قم: دفتر النشر الاسلامى1377.
سیوطی، جلال الدین، الإتقان فی علوم القرآن، تحقیق سعید مندوب، ط الثانية، بیروت، دار الفکر، 1421.
سیوطی، جلال الدین، الدر المنثور، بیروت: دارالفکر، 1401ق.
شاطبی، ابراهیمبنموسی، الموافقاتفیاصولالشریعة، المملكة العربية السعودية، دارابنعفان،1417ق.
شهرستانی، محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل تحقیق محمد سید گیلانی، بیروت، دارالمعرفه، 1422ق.
طباطبایی، سید محمد حسین، المیزان فی التفسیر القرآن، قم، دار النشر الاسلامی، 1417ق.
طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر جوامع الجامع، تحقیق ابوالقاسم گرجی، طهران، انتشارات دانشگاه، 1377.
طبری، أبو جعفر محمد بن جریر، جامع البیان فی تفسیر القرآن، بیروت، دارالمعرفة، 1412.
طوسی، ابی‌جعفر محمد بن حسن، العده فی اصول الفقه، تحقیق محمدرضا انصاری قمی، قم، مطبعة” ستاره” 1417ق.
عبدالکریم، بهجتپور، اصول تحول فرهنگی، قم، مؤسسه بوستان کتاب، 1388.
عسکری، مرتضی، القرآن الکریم و روایات المدرستین، طهران، المجمع العلمی الاسلامی، 1416.
عیاشی، محمدبن مسعود، کتاب التفسیر، تحقیق سیدهاشم رسولی محلاتی، طهران المطبعة العلمیه، 1380ق.
فخر رازی، محمد بن عمر، التفسیر الکبیر، قم، مکتب الاعلام الاسلامی، 1413.
فخررازی، محمدبنعمر، المحصول فی علم اصولالفقه، تحقیق طهجابر فیاض، بیروت، مؤسسه الرسالة، 1412ق.
فیروز آبادی، محمد بن یعقوب، تنویر المقباس من تفسیر ابن عباس، بیروت، دارالکتب العلمیة، بی تا.
قاسمی، محمد جمال الدین، محاسن التأویل(تفسیر قاسمی)، تحقیق محمد باسل عیون السود، بیروت، دارالکتب العلمیة، 1418ق
کلینی، محمدبن یعقوب، الکافی، تحقیق علی اکبر غفاری، طهران، دارالکتب الاسلامیه، 1363ش.
محققاردبیلی، زبده البیان، طهران، المكتبة المرتضوية لاحياء الآثار الجعفريّة، 1363.
محقق حلی، جعفربن حسن، معارج الاصول، تحقیق محمدحسین رضوی، قم، مؤسسة آل البیت-ع- 1403.
معرفت، محمد هادی، التمهید فی علوم القرآن، قم، دار النشر الاسلامی، 1411.
معرفت، محمدهادی، طهران، سمت، 1394.
مفید، محمدبنمحمد(م.413ق)، المسائل السرویة، تحقیق صائب عبدالحمید، بیروت، دارالمفید، 1414.
مکارم شیرازی، ناصر و دیگران، تفسیر نمونه، طهران، دارالکتب الاسلامیة، 1374ش.
مکی، ابومحمد، الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه، جده، دارالمناره، 1406.
مولائی‌نیا همدانی، عزت‌الله، نسخ در قرآن، طهران، دارنشر رایزن، 1378.
میرزایقمی، ابوالقاسم بن محمد حسن، قوانین الاصول، طهران، المكتبة العلمية الاسلامیه، 1378.
نحاس، احمدبنمحمد، الناسخ و المنسوخ فی کتابالله عزوجل و اختلاف العلماء فی ذلک، تحقیق سلیمانبنابراهیم، بیروت، مؤسسة الرسالة، 1412ق.
نیشابوری، حسن بن محمد، تفسیر غرائب القرآن و رغائب الفرقان، تحقیق زکریا عمیرات، بیروت، دارالکتب العلمیة، 1416.
هندی، رحمتالله، اظهارالحق، تحقیق محمداحمد ملکاوی، القاهرة، دارالحدیث، 1413ق.
An Encyclopedia, Ed.leamam, Oliver, New York:Routledge,2006,3, Burton, John, “Abrogation”, Encyclopaedia of the Quran, Ed.McAuliffe, jane Dammen, 5 vols.,leiden:brill, 2001-2006,11
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 104
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 74
