أ) المصادر العربية
- ابن قيم، شمس الدين محمد [بلا تاريخ]، إعلام الموقعين عن رب العالمين، القاهرة، دار النهضة الجديدة.
- الحرّ العاملي، محمد بن حسن [1409ق]، وسائل الشيعة، قم، مؤسسة آل البيت علیهم السلام.
- الصدر، سيد محمد باقر [1398]، اقتصادنا، الطبعة الثانية عشرة، قم، دفتر التبليغات الإسلامي.
- الفاضل الهندي، بهاء الدين محمد [1416ق]، كشف اللثام، المجلد 10، قم، انتشارات مؤسسة النشر الإسلامي.
- المُحقق الحلّي، جعفر بن حسن [1418ق]، المختصر النافع في الفقه الإمامية، قم، مؤسسة المطبوعات الدينية.
- الموسوي الخميني، سيد روح الله [1421]، كتاب البيع، طهران، مؤسسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني.
- بن كبير، محمد آشر [1425ق]، دليل الاستحسان وحجيته.. دراسة تطبيقية في فقه المعاملات، رسالة دكتوراه في أصول الفقه، مكة المكرمة، جامعة أم القرى، كلية الشريعة والدراسات الإسلامية.
- مغنية، محمد جواد [1421]، فقه الإمام الصادق (ع)، قم، مؤسسة الأنصاريان.
ب] المصادر الفارسية
1- امیرشکاری، امیرعباس [1395]، تأثیر مطالعات حقوقی انتقادی بر تحولاتِ تأملاتِ نگره‌ای دانشوری حقوق، مطالعات حقوق عمومی، دورۀ 46، شماره 3.
2- بنتکاس، الیاس [1399]، تشتت آراء در حقوق کیفری اسلامی و نقش مدرن اجتهاد، ترجمه شیرین بیات، در: گروهی از پژوهشگران کیفری، حقوق کیفری کشورهای اسلامی در تعامل شرع و حقوق، چاپ اول، تهران: میزان.
3- جعفری، مجتبی [1401]، جامعه‌شناسی حقوق کیفری؛ رویکرد انتقادی به حقوق کیفری، چاپ دوم، تهران: نشر میزان.
4- جنابادی، سجاد؛ حبیب نژاد، سید احمد [1400]، فقرزدایی در پرتو رویکرد فقهی به مقاصد الشریعه، فقه حکومتی، دورۀ 6، شمارۀ 12، 81-57.
5- جوان جعفري بجنوردي، عبدالرضا؛ ساداتي، سيدمحمدجواد [1391]، سزاگرایی در فلسفه کيفر، پژوهشنامه حقوق کيفري، دوره 3، شماره 1.
6- خاقانی اصفهانی، مهدی [1401]، دشوارۀ تعامل نص و واقعیت در برساخت سیاست جنایی ایران، سیاستگذاری عمومی، دورۀ 8، شمارۀ 3، 92-79.
7- خاقانی اصفهانی، مهدی [1402]، نقد هم‌آیندی اقتدراگرایی پزشکی و امنیت‌گرایی کیفری در سیاستگذاری سلامت، حقوق پزشکی، دوره 17، شماره 59.
8- درون‌پرور، امیر؛ عسکری، پوریا [1400]، بررسی اندیشه‌های مکتب «جریان جدید» در حقوق بین الملل، مجله حقوقی بین المللی، شماره 64.
9- راسخ، محمد؛ بیات، مهناز؛ محمدی، سارا [1397]، نگاهی انتقادی به تکثرگرایی حقوقی، تحقیقات حقوقی، دورۀ 21، شمارۀ 83.
10- رستمی نجف آبادی، حامد [1401]، واکاوی مفهوم مصلحت و کاربرد آن در مجازات‌های شرعی با نگاهی به قانون مجازات اسلامی، مطالعات فقه و حقوق اسلامی، سال چهاردهم، شمارۀ 28، 102-75.
11- سلیمی، حسین؛ اسماعیلی اردکانی، علی [1394]، منطق درونی نظریه انتقادی مکتب فرانکفورت و معرفت‌شناسی، پژوهشنامۀ علوم سیاسی، دوره 10، شماره 4.
12- طاهرخانی، مصطفی؛ قاری سیدفاطمی، سیدمحمد [1400]، ژاک دریدا و واسازی قانون، تحقیقات حقوقی، شمارۀ 100.
13- علوی، سیدمحمدتقی؛ میری، مهشید [1401]، مقاصد شریعت و نقش و جایگاه مصلحت در قانونگذاری، آموزه‌های فقه و حقوق جزاء، دورۀ 1، شمارۀ 3، 78-65.
14- قاری سیدفاطمی، سید محمد [1395]، رویکرد عدلیه‌ای به نظریه مقاصد و پیامدهای حقوق بشری، تحقیقات حقوقی، شمارۀ 75، 38-11.
15- قناد، فاطمه؛ اکبری، مسعود [1396]، امنیت‌گرایی سیاست جنایی، پژوهش حقوق کیفری، دوره 5، شمارۀ 18.
16- مجتهد شبستری، محمد [1376]، ایمان و آزادی، چاپ دوم، تهران: طرح نو.
17- ملایی، محمدرضا و همکاران [1400]، تبیینِ ظرفیت‌های فقه مقاصدی در پشتیبانی از نظام قانونگذاری جمهوری اسلامی ایران، مطالعات انقلاب اسلامی، دورۀ ۱۸، شمارۀ ۶۶.
18- نوذری، حسینعلی [1401]، نظریه انتقادی مکتب فرانکفورت در علوم اجتماعی و انسانی، چاپ هشتم، تهران: نشر آگه.
19- هابرماس، یورگن [1400]، نظریه کنش ارتباطی؛ عقل و عقلانیت جامعه، ترجمۀ کمال پولادی، چاپ سوم، تهران: نشر مرکز.
