اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات120
تعداد شماره‌ها1,350
تعداد مقالات10,139
تعداد مشاهده مقاله3,047,052
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,720,428
کریمی, عباس, اسکندرلو, محمدجواد, لگنهاوزن, محمد. (1403). بررسی و تحلیل «نقد متنی و نسخه‌های خطی قرآن» از دیدگاه کیث اسمال. مطالعات فلسفی کلامی, 12(23), 73-114. doi: 10.22034/qer.2025.15446.1285
عباس کریمی; محمدجواد اسکندرلو; محمد لگنهاوزن. "بررسی و تحلیل «نقد متنی و نسخه‌های خطی قرآن» از دیدگاه کیث اسمال". مطالعات فلسفی کلامی, 12, 23, 1403, 73-114. doi: 10.22034/qer.2025.15446.1285
کریمی, عباس, اسکندرلو, محمدجواد, لگنهاوزن, محمد. (1403). 'بررسی و تحلیل «نقد متنی و نسخه‌های خطی قرآن» از دیدگاه کیث اسمال', مطالعات فلسفی کلامی, 12(23), pp. 73-114. doi: 10.22034/qer.2025.15446.1285
کریمی, عباس, اسکندرلو, محمدجواد, لگنهاوزن, محمد. بررسی و تحلیل «نقد متنی و نسخه‌های خطی قرآن» از دیدگاه کیث اسمال. مطالعات فلسفی کلامی, 1403; 12(23): 73-114. doi: 10.22034/qer.2025.15446.1285

بررسی و تحلیل «نقد متنی و نسخه‌های خطی قرآن» از دیدگاه کیث اسمال

مطالعات قرائت قرآن
دوره 12، شماره 23، اسفند 1403، صفحه 73-114    اصل مقاله (17.25 M)
نوع مقاله: مقاله علمی پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/qer.2025.15446.1285
نویسندگان
عباس کریمی* 1؛ محمدجواد اسکندرلو2؛ محمد لگنهاوزن3
1عضو انجمن قرآن و مسشترقان حوزه علمیه ، قم ، ایران(نویسنده مسئول)
2استاد تمام جامعة المصطفی ص العالمیه ،قم ،ا یران .
3استاد تمام موسسه عالی آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره،قم،ایران
چکیده
عصر روشنگری و ظهور رویکرد تاریخی -انتقادی نسیت به کتاب مقدس و ابطال فراز وفرود عهدینی ،بستری بود برای خاورشناسان تا در قرن نوزدهم و بیستم میلادی این نوع نگاه را به قرآن تسری داده و رویکرد انتقادی خویش را در قالب  و فرایندی جدید طرح نمایند این فرایند از نقد متنی به نقد منبع سرازیر و سپس به نقد فرمی و از آنجا به نقد ویرایشی رهنمون گردید ، «این پژوهش با روش توصیفی-تحلیلی، به بررسی نقد متنی نسخه‌های خطی قرآن از دیدگاه کیت اسمال در کتاب "نقد متنی و نسخه‌های خطی قرآن" می‌پردازد. هدف اصلی آن، واکاوی دیدگاه‌های اسمال و شناسایی شکاف‌های موجود در این حوزه است،اسمال با بررسی انواع املایی در نسخه های خطی اولیه ،اشتباهات کاتبان،انواع در علائم دیاکریتیک و تقسیم بندی آیات و همچنین رابطه بین نسخه های موجود در نسخه های خطی و نسخه های ثبت شده در ادبیات اسلامی، ارزیابی با اهمیتی در باره تاریخ اولیه متن قرآن و چالش های پرابلماتیک آن پیش روی نهاده است هرچند پژوهش اسمال با بهره‌گیری از روش‌شناسی دقیق، استفاده از منابع دسته اول، طبقه‌بندی سیستماتیک تغییرات و توجه به تعامل سنت شفاهی و نوشتاری، امتیازات قابل توجهی دارد، اما با مشکلاتی همچون سوگیری روش‌شناختی، عدم درک جامع متنی و زبان‌شناختی قرآن، غفلت از سنت شفاهی،نادیده گرفتن تواتر قرآن،بی‌توجهی به دانش قرائات و تمرکز محدود بر زمینه تاریخی نسخه‌های خطی قرآن روبه‌روست که می تواند اهداف او را نسبت به نقد متنی نسخه های خطی قرآن ناکافی و عقیم نماید.
کلیدواژه‌ها
نسخ خطی قرآن؛ کیث اسمال؛ نقد متنی؛ انواع املاء؛ تحلیل نسخ خطی؛ تاریخ قرآن
مراجع
  1. اسمال، کیث. قرآن‌های امویان: بررسی اولیه. ۲۰۱۶ (۱۳۹۵ش).
  2. اومارو، ویکتور. اهمیت نقد متنی در تفسیر کتاب مقدس. مجله IJRSI، ۱۰، ۲۳-۲۹. ۲۰۲۳ (۱۴۰۲ش).
  3. تانسل، گرگ تی. مبنایی برای نقد متنی. انتشارات دانشگاه پنسیلوانیا، ۲۰۱۰ (۱۳۸۹ش).
  4. ترکسل، ریچارد ل. متن در نقد متنی چیست؟ مجله عهد عتیق، ۶۶(۴)، ۶۰۳-۶۲۶. ۲۰۱۶ (۱۳۹۵ش).
  5. تی.سی، سمیع فضل. نسخه‌های خطی قرآن کریم: بررسی تفاوت‌های تاریخی و روش‌های انتقال متن. مجله الافکار، مطالعات اسلامی، ۷(۱)، ۱۱۶۳-۱۱۷۷. ۲۰۲۴ (۱۴۰۲ش).
  6. جانستون، سارا. تاریخ جدیدی از کتابخانه‌ها و کتاب‌ها در دوره هلنیستی. مجله عتیقه‌شناسی کلاسیک، ۳۳(۲)، ۳۴۷-۳۹۳. ۲۰۱۴ (۱۳۹۳ش).
  7. دانر، جی. نقد و بررسی کتاب «نقد متنی و نسخه‌های خطی قرآن» اثر کیث ای. اسمال. مجله مطالعات خاور نزدیک، ۷۳(۱)، ۱۶۶–۱۶۹. ۲۰۱۴ (۱۳۹۳ش).[https://doi.org/10.1086/674909]
  8. دای، گابریل. مفاهیم و روش‌ها در مطالعه قرآن. مجله ادیان، ۱۲(۸)، ۵۹۹. ۲۰۲۱ (۱۴۰۰ش).
  9. دروشه، فرانسوا. انتقال مکتوب قرآن در آغاز اسلام: مصحف پاریسی-پترزبورگی (جلد ۵). انتشارات بریل، ۲۰۰۹ (۱۳۸۸ش).
  10. دروشه، فرانسوا. قرآن‌های امویان: یک بررسی اولیه (صفحه ۲۰۸). انتشارات بریل، ۲۰۱۳ (۱۳۹۲ش).
  11. سایود، ایچ. تحلیل آماری از قطعات قرآنی بیرمنگام و مقایسه آن با نسخه‌های صنعا. مجله بین‌المللی HDSKD، ۴، ۱۰۱-۱۲۶. ۲۰۱۸ (۱۳۹۷ش).
  12. فان پوتن، ایم. قرائات منطقه‌ای دلائل الخیرات الجزولی در سنت نسخه‌های خطی. مجله نسخه‌های خطی اسلامی، ۱۲(۳-۴)، ۳۷۲-۳۹۵. ۲۰۲۱ (۱۴۰۰ش).
  13. فی، گوردون دی. اکلکتیسیسم سخت‌گیرانه یا اکلکتیسیسم استدلالی – کدام‌یک؟ مطالعات در زبان و متن عهد جدید، ۱۷۴-۱۹۷. ۱۹۷۶ (۱۳۵۵ش).
  14. لاپیدج، مایکل. نقد متنی و ادبیات انگلوساکسون انگلستان. بولتن کتابخانه جان رایلندز، ۷۳(۱)، ۱۷-۴۶. ۱۹۹۱ (۱۳۷۰ش).
  15. لانگه، جان. ریشه‌های نقد علمی کتاب مقدس. مجله تأملات الهیاتی: نشریه شرق اروپایی الهیات، (۱)، ۶۱-۷۷. ۲۰۰۳ (۱۳۸۲ش).
  16. لاو، دیوید ر. روش تاریخی-انتقادی: راهنمایی برای سرگشتگان. ۲۰۱۲ (۱۳۹۱ش).
  17. لوپز، آ. ان. دوراهی روش تاریخی-انتقادی در تفسیر کتاب مقدس. مجله فیدس رفرماتا، ۱۰. ۲۰۰۵ (۱۳۸۴ش).
  18. مایر، گرهارد. پایان روش تاریخی-انتقادی. انتشارات ویپف و استاک، ۲۰۰۱ (۱۳۸۰ش).
  19. مدنیه، ایم و آگوستیار، ای. تحلیل گردآوری قرآن در دوره‌های مختلف. مجله المِعراج، مطالعات اسلامی و علوم انسانی، ۴(۰۲)، ۸۹۵–۹۰۷. ۲۰۲۴ (۱۴۰۲ش). [https://doi.org/10.37680/almikraj.v4i02.4970]
  20. معرفت، محمد هادی. معجزه تبیین قرآن. انتشارات جامعه المصطفی العالمیه، قم. ۲۰۲۲ (۱۴۰۱ش).
  21. ناصر، ایس. ایچ. دومین تدوین رسمی قرآن (۳۲۴/۹۳۶): ابن مجاهد و تأسیس قرائات هفتگانه. انتشارات بریل، ۲۰۲۰ (۱۳۹۹ش).
  22. ناصر، ایس. ایچ. گونه‌های مختلف خوانش محمد: آیا سواد جایگزین شفاهیت قرآن شد؟ مجله اکتشافات دریای مرده، ۲۹(۳)، ۳۸۸-۴۰۹. ۲۰۲۲ (۱۴۰۱ش).
  23. هورتادو، لَری و. نقد کتاب «نقد متنی و نسخه‌های خطی قرآن» اثر کیث ای. اسمال. مجله الهیات اسکاتلندی، ۶۸: ۱۱۴–۱۱۶. ۲۰۱۵ (۱۳۹۴ش).[ doi:10.1017/S0036930614000283]
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 257
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 164


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب