اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات121
تعداد شماره‌ها1,271
تعداد مقالات9,509
تعداد مشاهده مقاله2,735,772
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,521,164
Tabâtabâî, Allâme S. Hüseyin. (1403). Allâme Tabâtabâî’nin Anlatımından Molla Sadra’nın Hayatı ve Felsefî Yöntemi. مطالعات فلسفی کلامی, 11(21), 119-129.
Allâme S. Hüseyin Tabâtabâî. "Allâme Tabâtabâî’nin Anlatımından Molla Sadra’nın Hayatı ve Felsefî Yöntemi". مطالعات فلسفی کلامی, 11, 21, 1403, 119-129.
Tabâtabâî, Allâme S. Hüseyin. (1403). 'Allâme Tabâtabâî’nin Anlatımından Molla Sadra’nın Hayatı ve Felsefî Yöntemi', مطالعات فلسفی کلامی, 11(21), pp. 119-129.
Tabâtabâî, Allâme S. Hüseyin. Allâme Tabâtabâî’nin Anlatımından Molla Sadra’nın Hayatı ve Felsefî Yöntemi. مطالعات فلسفی کلامی, 1403; 11(21): 119-129.

Allâme Tabâtabâî’nin Anlatımından Molla Sadra’nın Hayatı ve Felsefî Yöntemi

MİSBAH : Çağdaş Din Çalışmaları Dergisi
دوره 11، شماره 21، دی 2024، صفحه 119-129    اصل مقاله (159.45 K)
نوع مقاله: Original Article
نویسنده
Allâme S. Hüseyin Tabâtabâî
چکیده
Molla Sadra (Sadrüddîn Şîrâzî), klasik Meşşâî düşüncedeki kuru mantıksal aklî delillerin ötesinde, keşif, şuhûd ve vahiyle de hakikatlere ulaşılabileceğini savunur. Akıl, keşif ve şer‘ (vahiy) arasında bir uyum kurmuştur. Varlık anlayışını “vücûdun asıl oluşu” ve “vücûdun dereceliliği” üzerine kurmuş, varlığın tek, ama dereceli olduğunu; en yüksek varlığın Zorunlu Varlık (Allah) olduğunu; diğer varlıkların ise farklı derecelerde varlık ve fiil arasında değiştiğini belirtmiştir.
Sadra, varlıkların temelinde bir birlik (teşkik-i vücûd) ve farklı mertebelerde bulunmalarını “ışık” metaforu ile açıklar. Ona göre madde âlemi sürekli hareket halindedir ve bu hareket, varlığın değişik mertebelerde tecelli etmesini sağlar. Varlık ve mahiyet ayrımını yapar; mahiyet, varlığın zihindeki sınırlandırılmış tasavvurudur.
Felsefi yönteminde, akıl, keşif ve dinî vahiy kaynaklarını birleştirerek çok sayıda yeni felsefi mesele ortaya koymuş ve bunları derinlemesine incelemiştir.
Molla Sadra’nın birçok önemli eseri bulunmaktadır. En bilinenleri “Esfâr-ı Arba’a” (Dört Seyahat) ve “Mebde ve Meâd” gibi eserlerdir. Ayrıca birçok risale, tefsir ve şerh yazmıştır. Eserlerinde akıl ile vahiy arasında uyum kurma metodunu benimsemiştir.
کلیدواژه‌ها
Molla Sadra؛ Sadru’l-Müteellihîn؛ felsefe؛ Hikmet-i Müteâliye؛ Esfâr-ı Arba’a؛ İslam felsefesi
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 5
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 9


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب